النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: تقبيل الخد

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    27 - 3 - 2002
    المشاركات
    5

    تقبيل الخد

    قرأت في بعض فتاوى الشيخ ابن عثيمين بحرمة تقبيل الخد بين المحارم وقال يكتفى بتقبيل الرأس...وقال أن الخد يكون بين الأزواج فقط...فهل هنالك من أدلة تثبت صحة ما ذهب إليه الشيخ؟؟

    السؤال الآخر...عند وداع إحدى أرحامي من النساء اللاتي أكون لها محرما...تقوم بتقبيلي أمام الناس...فهل فعل ذلك بين العامة محرم؟؟؟

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    17,678
    – بارك الله فيك –
    ثبت في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قبّـل الحسن بن علي وعنده الأقرع بن حابس التميمي جالس فقال الأقرع : إن لي عشرة من الولد ما قبلت أحداً منهم . فنظر إليه رسول الله فقال : من لا يرحم لا يرحم .
    وفي الصحيحين أيضا من حديث عائشة رضي الله عنها قالت : قدم ناس من الأعراب على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقالوا : تُقـبِّـلون صبيانكم ؟ فقالوا : نعم . فقالوا : والله لكنا ما نقبل ! فقال : أو أملك إن كان الله نزع من قلوبكم الرحمة .

    وعقد الإمام البخاري – رحمه الله – باباً في الصحيح فقال :
    باب رحمة الولد وقبلته ومعانقته .
    قال الحافظ ابن حجر – رحمه الله – :
    قال بن بطال : يجوز تقبيل الولد الصغير في كل عضو منه ، وكذا الكبير عند أكثر العلماء ما لم يكن عورة ، وتقدم في مناقب فاطمة عليها السلام أنه صلى الله عليه وسلم كان يُقبِّلها ، وكذا كان أبو بكر يُقبِّل ابنته عائشة . انتهى .
    والولد يشمل الذكر والأنثى .

    وقال الإمام النووي – رحمه الله – :
    وأما تقبيل خدّ ولده الصغير وولد قريبه وصديقه وغيره من صغار الأطفال الذكر والأنثى على سبيل الشفقة والرحمة واللطف فسنة ، وأما التقبيل بالشهوة فحرام ، سواء كان في ولده أو في غيره ، بل النظر بالشهوة حرام على الأجنبي والقريب بالاتفاق ، ولا يستثنى من تحريم القبلة بشهوة والنظر بشهوة إلا زوجته وجاريته . انتهى .

    وبعد كتابة ما تقدّم وقفت على سؤال مُشابه طُـرح على الشيخ ابن باز – رحمه الله –
    السؤال : هل يجوز أن أقبل أختي أو تقبلني؟
    الجواب : لا بأس أن تقبل أختك وتقبلك ، وهكذا جميع محارمك كعمتك وخالتك وزوجة أبيك وأمك وبنت أخيك تقبلها مع الخد أو مع الأنف أو جبهتها أو رأسها إن كانت كبيرة ، فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل فاطمة إذا دخلت عليه أو دخل عليها يأخذ بيدها عليه الصلاة والسلام ، والصديق أبو بكر رضي الله عنه لما دخل على ابنته عائشة وهي مريضة قبلها مع خدها .

    أما السؤال الآخر :
    فإن كانت المرأة كبيرة فلا حرج في ذلك ، وإن كانت شابة فأخشى أن يُساء الظن بمن فعل ذلك بمرأى من الناس .

    والنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان معتكفا فأتته صفية بنت حيي – رضي الله عنها – تزوره ليلا فحدثته ثم قامت لتنقلب ، فقام معها ليقلبها ، وكان مسكنها في دار أسامة بن زيد ، فمرّ رجلان من الأنصار فلما رأيا النبي صلى الله عليه وسلم أسرعا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : على رسلكما إنها صفية بنت حيي . فقالا : سبحان الله يا رسول الله ! قال : إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم ، وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شراً - أو قال – شيئا . متفق عليه .

    والله أعلم .
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    21 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسْـلام
    المشاركات
    25,065
    بارك الله فيك ياشيخ عبدالرحمن ونفعنا الله بك وبعلمك..
    جُروحُ الأمة لا تتوقف عن النّزف !

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    25 - 3 - 2002
    المشاركات
    3,028

    بارك الله في الشيخ الفاضل عبد الرحمن السحيم وسعيد جداً بعودته الميمونه

    اخوكم الطائي

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    11 - 9 - 2002
    المشاركات
    699
    جزاك الله خيرا
    رويدك ياسامة من تنادى 00
    ومن تبغيه ينفر للجهاد0000

    (,وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن يدرك عيسى عليه السلام ((من ادرك عيسى ابن مريم فليقرئه منى السلام))صحيح الجامع(5877)


    ام اسامة

    <img src="http://205.214.88.67/vb/attachment.php?s=&postid=70666">

    ملتزم تم إرفاق هذه الصورة:


  6. #6
    تاريخ التسجيل
    15 - 1 - 2003
    الدولة
    ارضي ارض الرساله ؟
    المشاركات
    2,473

    يعطيك العافيه يا شيخنا

    جزاك الله خير

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •