النتائج 1 إلى 2 من 2
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    29 - 10 - 2014
    المشاركات
    1,236

    كتاب الكتروني: موسوعة الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور، د. حكمت ياسين (عدة صيغ)

    كتاب الكتروني: موسوعة الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور، د. حكمت ياسين (عدة صيغ)


    نبذة عن الكتاب: [الصحيح المسبور - حكمت بشير ياسين]


    الكتاب كما هو واضح من اسمه «موسوعة الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور» يهدف إلى استقصاء ما صح من الروايات في التفسير، ولا شك أنها غاية جليلة


    بدأت فكرة الكتاب عندما كان المؤلف (الدكتور حكمت بشير ياسين - حفظه الله -) يتعرض لـ «نقد الكثير من الروايات التفسيرية معتمدا على أقوال كبار النقاد المشهورين كشيخ الإسلام ابن تيمية وأمير التفسير ابن كثير والحافظ ابن حجر العسقلاني والحافظ الذهبي ومستأنسا بأقوال النقاد المعاصرين»


    ثم تطور الأمر حتى عزم المؤلف على أن يجمع «كل ما صح إسناده من التفسير بالمأثور، وخصوصاً إذا كانت الرواية من الصحيحين أو على شرطهما أو على شرط أحدهما، أو صحح تلك الرواية بعض النقاد المعتمدين»


    ويشرح المؤلف منهجه في الكتاب، فيقول:
    - جمعت ما تفرق من الشوارد والفرائد من تحضيراتي وتقييداتي الصالحة لهذا الباب، حيث انتخبت منها الصفو واللباب، ورتبتها حسب سور القرآن الكريم وآياته، ثم بدأت بالتفسير مصدرا السورة بفضائلها إن صحت الرواية، ثم بتفسير القرآن بالقرآن إن وجد وهو قمة البيان وغالبا ما أعتمد على كتاب «أضواء البيان» ثم «تفسير ابن كثير» و «تفسير القاسمي» .
    - قدمت ما اتفق عليه الشيخان في صحيحيهما، ثم ما انفرد به أحدهما ولا داعي لتخريج الحديث من مصادر أخرى لأن هدفي من التخريج التوصل إلى صحة الحديث وكفى بإطباق الأمة على صحتهما
    - فإذا لم أجد الحديث في الصحيحين أو في أحدهما ألجأ إلى كتب التفسير وعلوم القرآن المسندة كفضائل القرآن وأسباب النزول والناسخ والمنسوخ، وإلى كتب الصحاح والسنن والمسانيد والمصنفات والجوامع وغيرها من كتب السيرة والتاريخ والعقيدة المسندة مبتدئا بالأعلى سندا أو بما حكم عليه الأئمة النقاد المعتمدين، وأقوم بتخريجه تخريجا يوصلني إلى صحة الإسناد أو حسنه مستأنسا بحكم النقاد الجهابذة
    - فإذا لم أجد حديثا مرفوعا فأرجع إلى أقوال الصحابة الذين شهدوا التنزيل، أما إذ وجدت الحديث المرفوع الثابت فقد أسوق معه بعض أقوال الصحابة الثابتة إذا كان فيها زيادة فائدة وإذا لم يكن فيها فأكتفي بما ثبت من الحديث الشريف
    - وقد أوردت أقوال الصحابة رضوان الله عليهم بأصح الأسانيد عنهم. علما بأن بعض الأحاديث لا يندرج تحت التفسير مباشرة وإنما لها علاقة وتناسب مع الآية المراد تفسيرها، وفي بعض الأحيان يفيد إيراد ذكر اسم الباب والكتاب عند ذكر المصدر لتوضيح مناسبة إيراد الحديث.
    - فإذا لم أعثر على قول صحابي فحينئذ ألجأ إلى ما ثبت من أقوال التابعين، فقد رجع كثير من الأئمة في ذلك إلى أقوال التابعين كمجاهد بن جبر وكسعيد بن جبير وعكرمة مولى ابن عباس وعطاء بن أبي رباح والحسن البصري ومسروق الأجدع وسعيد بن المسيب وأبي العالية والربيع بن أنس وقتادة والضحاك بن مزاحم وغيرهم من التابعين.
    - وبالنسبة لأقوال الصحابة والتابعين فأغلبها كتب ونسخ رويت بأسانيد متكررة، فبعضها يتكرر آلاف المرات في تفسيري الطبري وابن أبي حاتم، وبعضها يتكرر مئات المرات
    ولهذا قررت أن أجعل دراسة الأسانيد والطرق المتكررة في المقدمة وذلك لعدم التكرار ثم لبيان موضع الحكم على صحتها وحسنها، وما لم أذكره في هذه المقدمة فهو من قبيل غير المتكرر فأحكم عليه في موضع وروده


    [التعريف بالكتاب مقتبس - بألفاظه - من مقدمة المؤلف حفظه الله، مع اختصار يسير]


    * المؤلف:


    حكمت بشير ياسين (1375 هـ - ؟ = 1955 - ؟ م)


    أ. د. حكمت بن بشير بن ياسين الموصلي
    أستاذ التفسير في كلية القرآن الكريم والدراسات العليا - الجامعة الإسلامية ، المدينة المنورة
    من مؤلفاته : موسوعة الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور


    ولد سنة 1955م في مدينة الموصل بالعراق
    المؤهل العلمي :- دكتوراه في الشريعة الإسلامية " فرع الكتاب والسنة ".


    الأعمال التي قام بها:-
    - عمل أستاذاً مساعدا في كلية القرآن الكريم بالجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية وأمينا لقسم التفسير مدة سنتين ودرس التفسير في عدة كليات .
    - ثم رقي إلى درجة أستاذ مشارك سنة 1410هـ.
    - ثم عمل أستاذا مشاركا في الدراسات العليا ومشرفا على رسائل الماجستير والدكتوراه بالجامعة نفسها.
    - ثم رقي إلى درجة أستاذ من الجامعة نفسها عام 1415هـ
    - ثم عمل مشرفا على موسوعة متون الحديث الشريف وعلى موسوعة السيرة النبوية في مركز خدمة السنة النبوية بالجامعة نفسها مع الإشراف على رسائل الدراسات العليا .
    - ثم عمل مديرا لمركز الدراسات القرآنية بمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف مدة سنتين بعد أن أعير إلى وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف .
    - حصل على إجازة في رواية الكتب الستة وبعض الكتب في الفقه الحنبلي من فضيلة الشيخ العلامة/ عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل رئيس الهيئة الدائمة لمجلس القضاء الأعلى سابقا في تاريخ 1/4/1425هـ
    - ثم عمل أستاذا في قسم التفسير بكلية القرآن الكريم والدراسات العليا حتى تاريخ 15/7/1425هـ
    - يعمل الآن في كتابة بعض الموسوعات وبعض الأبحاث في التنظير .
    - عضو لجنة إعادة صياغة المناهج في الدراسات العليا قسم التفسير وعلوم القرآن .
    - عضو لجنة إعادة صياغة المناهج في كلية القرآن الكريم .
    - مستشار مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف عام 1406هـ.
    - عضو لجنة مراجعة التفسير الميسر في المجمع .
    - عضو لجنة اختيار الفائز لجائزة الملك فيصل .
    - مقرر لجنة مراجعة التفسير الميسر .
    - أمين قسم التفسير في كلية القرآن الكريم .
    - مشرف ومناقش رسائل الماجستير والدكتوراه وقد بلغ عددها 50 رسالة
    - تقويم الأبحاث العلمية المقدمة للترقية من عدة جامعات : أم القرى،جامعة العين ، جامعة الكويت ، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ، الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا ، الجامعة الأردنية ، جامعة اليرموك، جامعة مؤتة ، جامعة قطر.
    - التدريس لمادة التفسير في كلية القرآن الكريم وكلية الحديث الشريف وكلية اللغة العربية .
    - التدريس لمادة مناهج المفسرين في كلية القرآن الكريم والدراسات العليا.
    - التدريس لمادة مناهج البحث في الدراسات العليا قسم التفسير وقسم القراءات.
    - التدريس لمادة تفسير آيات أشكلت في كلية القرآن الكريم والدراسات العليا قسم الدكتوراه.
    - التدريس لمادة طبقات المفسرين والتفسير الموضوعي في الدراسات العليا.
    - التدريس لمادة مصادر التفسير في الدراسات العليا.
    - التدريس لمادة مناهج المفسرين في الدراسات العليا.
    - التدريس لتفسير ابن كثير في مسجد الجامعة الإسلامية .
    - إدارة النشاط الثقافي في كلية القرآن الكريم .
    - الإشراف على موسوعة المتون الحديثية في مركز خدمة السنة والسيرة النبوية .
    - الإشراف على موسوعة السيرة النبوية في مركز خدمة السنة والسيرة النبوية .
    - الإشراف على جمعية البحث العلمي والمكتبات في كلية الحديث الشريف .
    - وضع الخطط العلمية لمركز الدراسات القرآنية بمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف للمشاريع التالية:
    * خطة فهرس مخطوطات الدراسات القرآنية في المملكة العربية السعودية .
    * خطة معجم القراءات في القرآن الكريم .
    * خطة المعجم الموضوعي في القرآن الكريم .
    * خطة للقوائم الببلوجرافيا في الدراسات القرآنية .
    * خطة فهرس مخطوطات الدراسات القرآنية في العالم.0


    الإنتاج العلمي:-
    أولا/ً المشاركة في بعض المؤتمرات والجمعيات و الندوات والمحاضرات:
    1. مؤتمر موقف الإسلام من الإرهاب - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
    2. عضو الجمعية السعودية للقرآن الكريم- جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية .
    3. محاضرة بعنوان " منهج النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته في التفسير " ألقيت في القاعة الكبرى بالجامعة الإسلامية .
    4. محاضرة بعنوان " كتب التراث بين الحوادث والانبعاث" ألقيت بالقاعة الكبرى بالجامعة الإسلامية


    ثانياً/ المؤلفات والتحقيقات المطبوعة :-
    1. موسوعة التفسير المسبور من التفسير بالمأثور " التفسير الصحيح" أربعة أجزاء ، نشر دار المآثر بالمدينة المنورة
    2. مرويات الإمام أحمد بن حنبل في التفسير " أربعة أجزاء " جمع وتخريج الجزء الأول والباقي بالاشتراك وبإشرافي ، نشر مكتبة المؤيد بالرياض
    3. استدراكات على كتاب " تاريخ التراث العربي " ثمانية أجزاء بالاشتراك وما أنجزته جزأين في علم القراءات والتفسير ، طبع المجمع الفقهي بجدة التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي
    4. مرويات الإمام أنس بن مالك في التفسير بالاشتراك وبإشرافي نشر مكتبة المؤيد بالرياض.


    ثالثاً/ المؤلفات والتحقيقات التي قيد الطبع:-
    1. أحكام القرآن للإمام الجهضمي ت283هـ بالاشتراك - دار البشائر جدة
    2. سماحة الإسلام مع غير المسلمين - دار الحضارة - الرياض


    رابعاً: المؤلفات الجاهزة للطبع:
    1. الأسانيد الثابتة المروية عن ابن عباس في التفسير
    2. عناية السنة النبوية بحقوق الإنسان


    خامساً/ المؤلفات قيد الكتابة والتنقيح:-
    1. نظرات الحضارات في حقوق الإنسان
    2. مراحل تطور علم التفسير


    بيانات النسخ: تشمل ما يلي:


    * المصورة (بي دي اف): ذات البيانات أدناه.


    * الالكترونية (عدة صيغ): موسوعة الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
    المؤلف : أ. د. حكمت بن بشير بن ياسين
    الناشر : دار المآثر للنشر والتوزيع والطباعة- المدينة النبوية
    الطبعة : الأولى ، 1420 هـ - 1999 م
    عدد الأجزاء : 4


    رابط الموقع:


    https://www.islamspirit.com/islamspirit_ebook_0221.php


    * ما هو الكتاب الالكتروني؟ هو كتاب يعد بصيغة قابلة للتشغيل والنشر على مختلف الأجهزة الالكترونية، وتعمل هذه الخدمة على إفراده بالنشر، وفصله عن الموسوعات، وتهيئته بالصيغ الالكترونية المتعددة، وتوثيقه بنسخ مصورة (بي دي اف) ما أمكن.


    والله ولي التوفيق.


    موقع روح الإسلام


    http://www.islamspirit.com

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    8 - 6 - 2008
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    2,669
    جزاك الله خيراً ...
    قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة
    مدونة لنشر العلم الشرعي على منهج السلف الصالح
    https://albdranyzxc.blogspot.com/


    قناة اليوتيوب

    https://www.youtube.com/channel/UCA3...GyzK45MVlVy-w/




معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •