النتائج 1 إلى 2 من 2
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    15 - 8 - 2010
    الدولة
    شُرفةْ الغِيابْ ..!
    المشاركات
    182

    ما حكم رفض المتقدمين للزواج لأن الوالدة ترفض الزواج من خارج القبيلة ؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

    طلبت مني إحدى الأخوات أن أطرح سؤالها عليكم ..

    السؤال: ماحكم رفض المتقدمين للزواج لإن الوآلدهـ ترفض الزواج من خآرج القبيلة.؟
    وهل هذا يتعبر بـر بهآ ويحصل التوفيق والفلآح .؟


    بارك الله فيك ! . .
    "


    لمشاهدة الموضوع إضغط على الصورة . .


    ياربّ الطمأنينة التي تملأُ قلبي بذكرك . .

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    17,224
    الجواب :

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    وبارك الله فيك .

    لا يجوز ردّ الخاطب الكفء ، إذا كان مرضي الدِّين والْخُلُق ، لقوله عليه الصلاة والسلام : إذا خَطَبَ إليكم من تَرضَون دِينَه وخُلُقَه فزوجوه ، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض . رواه الترمذي .

    وردّ الخاطب الكفء لا يُعتبر مِن البرّ بالأم ، إذا كان رفضه لِمُجرّد أنه مِن غير القبيلة .

    وسبق :
    هل أزوج ابنتي من رجلٍ أصله عَبْد ؟
    http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?p=479027

    رفض الخاطِب لقلّة مرتّبه أو اختلاف لون بشرته
    http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=77492

    والله تعالى أعلم .
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •