النتائج 1 إلى 2 من 2
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    1 - 5 - 2010
    المشاركات
    2

    Angry ما حكم أخذ الوكيل أتعاب من الورثة لإرجاع الورث من الدولة ?

    السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين
    اما بعد: سؤالي ياشيخنا هو انه شخص ما كلفني بالسؤال عن: انه واخوته لديهم ورث
    وحقوق لدى الدوله وهوا الذي يسعى لارجاع هذه الحقوق من الدوله ويكلف ذالك مبلغ
    من المال ويريد هو ان ياخذ جزء من المال المدفوع للعملاء زياد عن حصته في
    الميراث(اي اتعاب العمل) ملاحظه باقي الورثه ليس لديهم علم انه سياخذ من النسبه
    المحدده للعملاء:سؤالي هل يجوز اخذ من المال المدفوغ للعملاء مع العلم انهم لو
    يعلمون انه سيأخذ من المال المدفوع لا يوافقون
    وجزاكم الله خيرا

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    17,225
    الجواب :

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    وجزاك الله خيرا .

    إذا كانوا على عِلْم أنه يسعَى لتحصيل المال مِن الدولة وأقرّوه على ذلك ، فَلَه أُجْرَة المثل ، فيسأل في مكاتب المحاماة أو مكاتب المطالبة بالحقوق : لو أن شخصا سَعى لاستخراج المال وتحصيل الحقوق ، وأمضا فيها كذا مِن الوقت وتكلّف كذا من الجهد والمال ، فكم تكون أجرته ؟
    ويأخذ مثل ما يُقَدِّر له أهل الاختصاص .

    والله تعالى أعلم .
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •