الرئيسية  I  المنتديات  I  الفتاوى  I  المكتبة  I  المقالات  I  الدروس العلمية  I  البحوث العلمية  I  سجل الزوار  I  اتصل بنا

العودة   مُنْتَدَيَاتُ مِشْكَاة الأَقْسَامُ الرَّئِيسَـةُ مِشْكَاةُ الْحِوَارَاتِ البَنَّـاءَةِ
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 29ربيع الثاني1431هـ, 11:31 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
بوغالب
مشكاتي متميز بوغالب غير متواجد حالياً
222
14-11-2009
ما قيل عن الظلم .. ؟؟
ما قيل عن الظلم .. ؟؟


إعلم أنّ:

الظلم في اللغة: وضع الشيء في غير موضعه.

وفي الشريعة: عبارة عن التعدي عن الحق إلى الباطل وهو الجور.

وقيل: هو التصرف في ملك الغير ومجاوزة الحد.

واختلف الحكماء في تعريف الظلم فكانوا على نوعين:


النوع الأول

يقول إنّ الظلم طبيعة في الإنسان تظهره القوة الخفية ويخفيه الضعف.

وقد سار بيت المتنبي فيه مَسير المثل إذ قال:

والظلم من شيم النفوس فإن = تجد ذا عفـّـة فلعلـةٍ لا يظلـم (1)


قال بعض الحكماء:

الظلم من طبع النفس وإنما يصدها عن ذلك إحدى علتين:
إما علة دينية كخوف معاد.
وإما سياسة كخوف السيف.

والنوع الثاني



قيل إن الظلم من لؤم الطبع وخبث النفس وضعف الوازع الديني والخُلقي,

ودليلٌ على تجرد من اتصف به من خصال الكرم والمروءة وصفات النبل والفضيلة,

وبرهانٌ على ذهاب نور الإيمان من القلوب,

ومحاربة من حرّم الظلم على نفسه وجعله بين عباده محرماً بدليل قوله تعالى:

(وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ)

ولو فكر الظالم ملياً وراجع نفسه ورجع إلى ضميره لعَلِمَ أنه فعَل أمراً تنكره الشرائع.




وقد جاء في الأثر:

الظلم ظلمات يوم القيامة

وهناك ظلم يختل منه النظام وهو ظلم الولاة للرعية

فإذا نشأ هذا الظلم في أمة كان دليلاً على فنائها وزوالها ومحوها من سجل الأمم

ونزل بأهلها من العذاب ما لم يكونوا يحتسبون

والسلطات ظل الله في الأرض يأوي إليه كل مظلوم من عباده

فإن عدل كان له الأجر وكان على الرعية الطاعة والشكر

وإن جار وظلم كان عليه الوزر وعلى الرعية الصبر.



وفي الأثر:

ما من عبدٍ يستر عليه الله عز وجل رعية يموت يوم يموت وهو غاشٍ لرعيته إلا حرّم الله تعالى عليه الجنة.



وقال عليه السلام:

إن الله مع القاضي ما لم يَجُرْ فإذا جارَ تخلى عنه ولازمه الشيطان.



وصدق الله العظيم بقوله:

مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ



وأعظم الظلم ماقاله بعض الملوك قوله:

من والانا أخذنا ماله ومن عادانا أخذنا رأسه.




وقال الحكماء:
الظالمون ثلاثة:
من تواضع لمن لا يُكرمه.
ورغب في مودّة من لا ينفعه.
ومدح من لا يعرفه.


التوقيع
رد مع اقتباس
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الوقت قصير في رمضان ، و العمل كثير .. ما العمل ؟؟ فجر الأمل مِشْكَاةُ الْشَّقَائِقِ 13 27شعبان1431هـ 07:53 صباحاً
نداء لطلبة العلم في كل مكان يدا بيد لنثري المكتبة الصوتية بالدروس العلمية وننشر العلم تفتخر بأخلاقها مِشْكَاةُ الْمَنَاشِطِ الدَّعَويَّةِ 2 13شوال1430هـ 07:29 صباحاً
**إلي جميع طلاب العلم: كم نصيبك من هذا العلم..؟؟!!!** ربوع الإسـلام مِشْكَاةُ الْعُلومِ الشَّرْعِيَّةِ 2 21جمادى الأولى1430هـ 03:27 صباحاً
الإعراض عن العلم بحجة وجود العلماء وطلبة العلم خولة السلفية مِشْكاةُ التَّرْبِيَةِ والتَّعْليمِ 4 30ربيع الأول1429هـ 12:24 مساء
هل العمل بالحديث الضعيف الذي يتضمن عبادة جديدة إنفرد بذكرها يعتبر العمل به من البدع أسد الصمد مِشْكَاةُ الفَتَاوى الشَّرْعِيَّـةِ 1 27ربيع الأول1427هـ 10:12 مساء




Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.


الرئيسية  I  المنتديات  I  الفتاوى  I  المكتبة  I  المقالات  I  الدروس العلمية  I  البحوث العلمية  I  سجل الزوار  I  اتصل بنا