مشكاتي جديد
السلام عليكم و رحمة الله شيخي الفاضل عبد الرحمن..اشهد الله اني احبك في الله بارك الله فيك و احسن اليك و عاملك بلطفه..
سؤالي يخص العقد الشرعي بارك الله فيك قبل اعلان النكاح..
اولا انا من تونس و هذا العقد غير "معمول به" رسميا..لكنه ينتشر في اوساط الشباب الملتزم بكثرة وهو ليس غريبا او منافيا للعادات..لكنه ليس معمولا به رسميا كما قلت..
شيخي الفاضل سؤالي هو : ما يجوز لي بعد ان عقدت على احدى الفتيات ؟؟؟ مع العلم جميع الشروط موجودة بما فيها المهر الذي تم دفعه علما اني احيانا اذهب الى بيت اهلها و اجلس معها لوحدنا في غرفة و الباب مفتوح..فهل في هذا محظور شرعي ؟؟
السؤال الاهم شيخي : هل يجوز التقبيل ؟؟ و المداعبة ؟؟ التحدث في الهاتف ؟؟
بارك الله فيك و نفع بك..
شيخي الفاضل استأذنك في دعوتك "مع علمي بضيق وقتك" الى منتدى فتي جديد ينشط فيه بعض الاخوة..هو تونسي و يعتبر اول منتدى فيه قسم للعقيدة و قسم للحديث و الفقه و غيره..أستأذنك شيخي في القاء نظرة عليه و ابدار رأيك او توجيهاتك و ملاحظاتك نفع الله بك.
#########
بارك الله فيك و السلام عليكم و رحمة الله
أنا الفقير إلى رب البريات
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
وأحبّك الله الذي أحببتني فيه .
إذا كان العَقد عَقْدًا شَرعيا صَحيحا ، فهي زوجته ، فيجوز له التحدّث معها ، والخلوة بها ، وتَقْبِيلها ، ومداعبتها ، إلاَّ أنه لا يُسافِر بها ، ولا يدخل بها ، إلاّ بعد إعلان النكاح دَرْءًا للمَفَاسِد .
وسبق :
شاب عقد على ابنتي ولم يدخل بها ، ويطلب مني الجلوس معه منفردة . هل يجوز ؟
http://almeshkat.net/index.php?pg=qa&cat=&ref=844
هل يجوز الجلوس مع المخطوبة مع وجود الْمَحْرَم أو عدمه ؟؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=38598
والله تعالى أعلم .
التعديل الأخير تم بواسطة مشكاة الفتاوى ; 04-13-10 الساعة 8:27 PM
رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..
قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :
اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .
أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .
وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس