النتائج 1 إلى 2 من 2
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    22 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,448

    مكتبة الشيخ بن دهيش

    الكتب التي صنفها أو حققها الشيخ بن دهيش حفظه الله

    الممتع في شرح المقنع (ت بن دهيش) - المنجي بن عثمان بن اسعد التنوخي زين الدين
    تحصيل المرام في أخبار البيت الحرام والمشاعر العظام ومكة والحرم وولاتها الفخام (ت بن دهيش) - محمد بن أحمد بن سالم بن محمد المالكي المكي الصباغ
    التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم (ت بن دهيش) - محمد طاهر الكردي المكى
    إرشاد أولي النهى لدقائق المنتهى حاشية على منتهى الإرادات (ت بن دهيش) - منصور بن يونس بن صلاح الدين البهوتي الحنبلي
    المستوعب (ت بن دهيش) - محمد بن عبد الله السامري الحنبلي نصير الدين
    شرح الزركشي على متن الخرقي (ت بن دهيش) - محمد بن عبد الله الزركشي أبو عبد الله
    إفادة الأنام بذكر أخبار بلد الله الحرام مع تعليقه المسمى بإتمام الكلام (ت بن دهيش) - عبد الله الغازي المكي الحنفي
    الدر الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين (ت بن دهيش) - عمر بن فهد الهاشمي المكي
    المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح (ت بن دهيش) - عبد المؤمن بن خلف الدمياطي أبو محمد شرف الدين
    فتح الملك العزيز بشرح الوجيز (ت بن دهيش) - علي بن البهاء البغدادي الحنبلي
    حدود الصفا والمروة التوسعة الحديثة دراسة تاريخية فقهية - عبد الملك بن عبد الله بن دهيش
    تفسير سورة الفاتحة - عبد الله بن عمر بن دهيش
    من مؤلفات وتحقيقات سماحة العلامة الشيخ عبد الله بن عمر بن دهيش - عبد الله بن عمر بن دهيش
    المنهج الفقهي العام لعلماء الحنابلة ومصطلحاتهم في مؤلفاتهم - عبد الملك بن عبد الله بن دهيش
    الأضواء والشعاع على كتاب الإقناع - عبد الله بن عمر بن دهيش
    الكتاتيب في الحرمين الشريفين وما حولهما - عبد اللطيف عبد الله بن دهيش
    الفقه القيم من كتب ابن القيم - عبد الله بن عمر بن دهيش
    رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز (ت بن دهيش) - عبد الرازق بن رزق الله الرسعني الحنبلي عز الدين
    الأحاديث المختارة - الضياء (ت بن دهيش)
    أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار - الأزرقي (ت بن دهيش)
    أخبار مكة في قديم الدهر وحديثه - الفاكهي (ت بن دهيش)
    الحاوي في الفقه (ت الدهيش) - عبد الرحمن بن عمر البصري العبدلياني أبو طالب
    رؤوس المسائل الخلافية على مذهب أبي عبد الله أحمد بن حنبل (ت بن دهيش) - الحسين بن محمد العكبري الحنبلي أبو المواهب
    معونة أولي النهى شرح المنتهى (ت بن دهيش) - محمد بن أحمد بن عبدالعزيز بن علي الفتوحي تقي الدين ابن النجار
    الحاوي في الفقه (ت الدهيش) - عبد الرحمن بن عمر البصري العبدلياني أبو طالب
    نقلاً عن المكتبة الوقفية ...
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    2 - 11 - 2006
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    14,669
    جزاك الله خيرا ، وبارك فيك ، ووضع عنك وزرك ، ورفع لك ذكرك ...

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •