اكتب إن شاء الله و لا تكتب انشاء الله

[الدمشقي]

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله,أما بعد:

فلقد لاحظت ان كثيرا من الناس من يكتب إن شاء الله هكذا(انشاء الله)و هذا خطاء,فكلاهما مختلفتان تماماً.

فإن جملة إن شاء الله معروفة و هي بمشيئة الله أي بإرادته قال الله جل و علا

في سورة الفتحلَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ وفي سورة الصآفات مخبراً عن اسماعيل في واقعة الذبحسَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّه مِنْ الصَّابِرِينَ في سورة البقرة مخبراً عن اليهود انهم قالوا لموسى وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَوفي سورة يوسفقال يوسف عليه السلامادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ

و في سورة الكهف قال موسى عليه السلامقَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا ..

أما إنشاء الله فهي تغير المعنى تماماً و المقصود بها الخلق,فعلى هذا فإنك إن كتبت أنشاء الله فكأنك تقصد ان خلق اللهَ قال الله جل و علا وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ و قال سبحانه وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ و قال جل شأنه إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً و قال قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ

فكما هو واضح ن الاولى غير الثانية و كتابة انشاء الله التى نراها في المنتدايات و في الرسائل الالكترونية و عند (الشات)خطاء يغير المعنى, فترى من الناس اذا خاطب أحد بالانكليزية أجتهد في تهجى الكلمات و يحاول أن يفوق مخاطبة أو أقرانه اما إذا كتب العربية ادخل الكلمات في بعضها و لم يراعى حروفها, بل و تقراء هذا عند كتابة الآيات و الأحاديث و عند كتابة الصلاة على النبي تجدهم بدلاًمن كتابة صلى الله عليه و سلم كتبوا صلعم و هذا فيها فتوى فارجو أن تسمحوا لي بان استغل المناسبة بذكرها للفائدة قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :

وبما أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مشروعة في الصلوات في التشهد ، ومشروعة في الخطب والأدعية والاستغفار ، وبعد الأذان وعند دخول المسجد والخروج منه وعند ذكره وفي مواضع أخرى : فهي تتأكد عند كتابة اسمه في كتاب أو مؤلف أو رسالة أو مقال أو نحو ذلك .

والمشروع أن تكتب كاملةً تحقيقاً لما أمرنا الله تعالى به ، وليتذكرها القارئ عند مروره عليها ، ولا ينبغي عند الكتابة الاقتصار في الصلاة على رسول الله على كلمة ( ص ) أو ( صلعم ) وما أشبهها من الرموز التي قد يستعملها بعض الكتبة والمؤلفين ، لما في ذلك من مخالفة أمر الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز بقوله : ( صلُّوا عليهِ وسلِّموا تسْليماً ) الأحزاب/56 ، مع أنه لا يتم بها المقصود وتنعدم الأفضلية الموجودة في كتابة ( صلى الله عليه وسلم ) كاملة .

وقد لا ينتبه لها القارئ أو لا يفهم المراد بها ، علما بأن الرمز لها قد كرهه أهل العلم وحذروا منه .

فقد قال ابن الصلاح في كتابه علوم الحديث المعروف بمقدمة ابن الصلاح في النوع الخامس والعشرين من كتابه : " في كتابة الحديث وكيفية ضبط الكتاب وتقييده " قال ما نصه :

التاسع : أن يحافظ على كتابة الصلاة والتسليم على رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذكره ، ولا يسأم من تكرير ذلك عند تكرره فإن ذلك من أكبر الفوائد التي يتعجلها طلبة الحديث وكتبته ، ومن أغفل ذلك فقد حرم حظا عظيما . وقد رأينا لأهل ذلك منامات صالحة ، وما يكتبه من ذلك فهو دعاء يثبته لا كلام يرويه فلذلك لا يتقيد فيه بالرواية . ولا يقتصر فيه على ما في الأصل .

وهكذا الأمر في الثناء على الله سبحانه عند ذكر اسمه نحو عز وجل وتبارك وتعالى ، وما ضاهى ذلك ، إلى أن قال : ( ثم ليتجنب في إثباتها نقصين : أحدهما : أن يكتبها منقوصةً صورةً رامزاً إليها بحرفين أو نحو ذلك ، والثاني : أن يكتبها منقوصةً معنىً بألا يكتب ( وسلم ) .

وروي عن حمزة الكناني رحمه الله تعالى أنه كان يقول : كنت أكتب الحديث ، وكنت أكتب عند ذكر النبي ( صلى الله عليه ) ولا أكتب ( وسلم ) فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقال لي : ما لك لا تتم الصلاة عليَّ ؟ قال : فما كتبت بعد ذلك ( صلى الله عليه ) إلا كتبت ( وسلم ) ... إلى أن قال ابن الصلاح : قلت : ويكره أيضا الاقتصار على قوله : ( عليه السلام ) والله أعلم . انتهى المقصود من كلامه رحمه الله تعالى ملخصاً .

وقال العلامة السخاوي رحمه الله تعالى في كتابه " فتح المغيث شرح ألفية الحديث للعراقي " ما نصه : ( واجتنب أيها الكاتب ( الرمز لها ) أي الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطك بأن تقتصر منها على حرفين ونحو ذلك فتكون منقوصة - صورة - كما يفعله ( الكتاني ) والجهلة من أبناء العجم غالبا وعوام الطلبة ، فيكتبون بدلا من صلى الله عليه وسلم ( ص ) أو ( صم ) أو ( صلعم ) فذلك لما فيه من نقص الأجر لنقص الكتابة خلاف الأولى ) .

وقال السيوطي رحمه الله تعالى في كتابه " تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي " : ( ويكره الاقتصار على الصلاة أو التسليم هنا وفي كل موضع شرعت فيه الصلاة كما في شرح مسلم وغيره لقوله تعالى : ( صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ) إلى أن قال : ويكره الرمز إليهما في الكتابة بحرف أو حرفين كمن يكتب ( صلعم ) بل يكتبهما بكمالها ) انتهى المقصود من كلامه رحمه الله تعالى ملخصا .

هذا ووصيتي لكل مسلم وقارئ وكاتب أن يلتمس الأفضل ويبحث عما فيه زيادة أجره وثوابه ويبتعد عما يبطله أو ينقصه . نسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفقنا جميعا لما فيه رضاه ، إنه جواد كريم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه .

" مجموع فتاوى الشيخ ابن باز " ( 2 / 397 – 399 ) .

و الله أعلم

[أم بشاير]

شكر الله سعيك وبارك الله فيك ..
وزادك الله حرصاً وعلماً ..

على الهامش:
أسمح لي بنشرة ولك أجرة ..

[الدمشقي]

الله يحفظك ايتها الفاضلة و زادك الله حرصاً و علماً و جزاكِ خيراً و أدخلك الجنة

و على الهامش
ان شئتي نشرتيها و لكِ منا الدعاء بظهر الغيب و التساوي في الأجر
لقوله صلى الله عليه و سلم
الدال على الخير كفاعله(صححه الالباني رحمه الله)
و لو تفضلتي تعديل بعض الكلمات التي دخلت حروفها في بعضها البعض عن دون قصد عندما نقلته من الوورد

أقول كلمة أخيره رب دال على خير يفوز بالاجر و لا يفوز به صاحبه بسبب الاخلاص فاعوذ بالله ان اكون جسرا تعبرون عليه الى الجنة و بطرح بي في النار و اعوذ بالله من يؤتى بي يوم القيامة فاقول لله قد فعلت كذا و كذا فيقال كذبت بل فعلت هذا ليقال كذا و كذا و قد قيل و لا حول و لا قوة الا بالله.

اللهم استرنا و لا تفضحنا
الراجي عفو ربه و رحمته و الفقير اليهما
أبو يوسف

[الصوت الهادىء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك على هذا التوضيح الذي يقع فيه الكثير
جزاك الله كل الخير

أستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه

[الدمشقي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك على هذا التوضيح الذي يقع فيه الكثير
جزاك الله كل الخير

أستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

اللهم اجعل قبرها روضة من رياض الجنة و تقبلها عندك مع الصالحات و الصحابيات و أمهات المؤمنين

رحمكِ الله و غفر لكِ و عفى عنكِ و أدخلكِ الجنة

[خنساء بنت دقيق العيد]

أحسن الله إليك وضاعف أجرك وجعل لك بكلّ قارئ حسنات مقبولات

فعلا فأنا أتحسّر كلّما أرى كلمة « إن شاء الله » تكتب خطأ

وأيضا الصّلاة والسّلام على المصطفى صلـّى الله عليه وسلـّم لمـّا يكتبها البعض مختصرة

فبارك الله فيك على التـّوضيح والشرح لكلّ قارئ فهيم

[الدمشقي]

أحسن الله إليك وضاعف أجرك وجعل لك بكلّ قارئ حسنات مقبولات

فعلا فأنا أتحسّر كلّما أرى كلمة « إن شاء الله » تكتب خطأ

وأيضا الصّلاة والسّلام على المصطفى صلـّى الله عليه وسلـّم لمـّا يكتبها البعض مختصرة

فبارك الله فيك على التـّوضيح والشرح لكلّ قارئ فهيم

الله يبارك فيكِ و يرضى عليكِ و يكتب لكِ الجنة
و يجعلكِ في أعلى الدرجات مع أمهات المؤمنين رضوان الله عليهن

[ابوسند]

جزاك الله خير وبارك الله فيك

[أم بشاير]

:

يرفع للفائدة والتذكير ..

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى ..

:

[لانا ارسلان]

جزاكم الله خيراً على التنبيه
خطا منتشر بشكل كبير في الانترنت

[ام زهرة]

جوزيتم خير على التوضيح

[انا عربي]

بارك الله فيكم وجزاكم الله خير



ايضاً قرات بهذا الخصوص موضوع اخر في كتابة الكملة الصفحة العربية
شكرا لكم

[السليماني]

بارك الله فيكم

[شبيه الملاك]

بارك الله فيك