سماحة شيخنا المبارك عبد الرحمن السحيم -متع الله به-
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أسأل الله جل و علا أن ينعم عليكم بكل خير و بركة

لا يخفى على فضيلتكم ما يحدث هذه الأيام من مسألة النقاب, و لقد تكلم بعض الناس الذين يريدون أن يشوشوا على العوام من المسلمين أن ضرب الحجاب كان فقط على أمهات المؤمنين و هو حكما خاصا كما أنه لا يجوز نكاحهن ...و يأتوا بأحاديث و
الايات و يغيروا من معانيها.
و سؤالي لفضيلتكم عن معنى ضرب الحجاب التي وردت في الاحاديث الصحيحة و ما المقصود بكلمة الحجاب في الاحاديث التالية؟

قَالَ اَنَسُ بْنُ مَالِكٍ اَنَا اَعْلَمُ النَّاسِ، بِهَذِهِ الايَةِ ايَةِ الحِجَابُ، لَمَّا اُهْدِيَتْ زَيْنَبُ اِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَتْ مَعَهُ فِي الْبَيْتِ، صَنَعَ طَعَامًا، وَدَعَا الْقَوْمَ، فَقَعَدُوا يَتَحَدَّثُونَ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ، ثُمَّ يَرْجِعُ، وَهُمْ قُعُودٌ يَتَحَدَّثُونَ، فَاَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏{‏يَا اَيُّهَا الَّذِينَ امَنُوا لاَ تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ اِلاَّ اَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ اِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ اِنَاهُ‏}‏ اِلَى قَوْلِهِ ‏{‏مِنْ وَرَاءِ حِجَاب}‏ فَضُرِبَ الحِجَابُ، وَقَامَ الْقَوْمُ‏.‏

و في البخاري أيضا من كتاب النكاح باب اتخاذ السراري حديث أنس في خبر صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَىٍّ
و كلام أمهات المؤمنين من وراء حجاب و تصفيقهن.
و دخول الحجاب و قول أنس
فَضَرَبَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ سِتْرًا، وَاُنْزِلَ الحِجَابُ
و قوله رضي الله عنه
لَمْ يَخْرُجِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثًا، فَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ، فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَتَقَدَّمُ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحِجَابِ فَرَفَعَهُ...الحديث و آخره أنه أرخاه فلم يقدر عليه حتى مات(كتاب الاذان باب أهل العلم و الفضل أحق بالامامة)

و أخيراً فضلاً لا أمراً أن تنظر في أمر الرابط التالي و هو كلام طويل ممل و حاولنا ان نطلب الادارة التدخل و لكن لم يستجب لنا احد
http://www.almeshkat.net/vb/showthre...d=1#post422904

سامحنى أطلت عليكم و بالنسبة للخطوط بعضها عريض بسبب النقل و حاولت معالجتها و لم تنفع
اللهم اني اسالك لشيخنا الجنة و ما قرب اليها من قول او عمل و اعوذ بك له من النار و ما قرب اليها من قول او عمل,اللهم امين.