صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 21
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    30 - 4 - 2003
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    10,546

    هل نكتب " رِضى " أم "رِضا " ؟؟

    .
    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    تنتشِر بيننا أخطاء شائعة في الإملاء واللغة وحتى النحو ..
    وربما اعتاد اللسان أو القلم على هيأة معيّنة مِن الكتابة ظنّ أنها هي الصواب ، وذلك لشيوعها وكثرة تناقلها ؛ ثمَّ إذا رَجَع الإنسان لأساسيات اللغة وقواعد الإملاء والصرف وجد أنه ظلّ دهورًا وهو يكتب لغته الأمّ بشكل خاطئ .

    كنت اليوم أقرأ موضوع لي فاستشهد بهذا البيت :
    عَـتِـبْـتم فَـلمْ نعلم لِحُسن حديثكم = أذلك عَـتَـبٌ أم رِضىً و توددُ

    فلما أعدت قراءته وجدتني كتبت كلمة ( رضىً ) بشكل خاطئ وكنت حينها أظنّ أنّ الصواب هي كتابتها بألف مقصورة

    فالصواب أننا نحين نريد أن نكتب مصدر الفِعل ( رَضِيَ ) فإننا نكتبها بألف ممدودة ؛ لأن الدكتور عبد الرحمن بودرع يقول :
    كلمة "رِضا" مقصورةٌ تكتبُ بالألف الطّويلة، رَضِيَ يَرْضى رِضاً ورِضْواناً ؛ بالألف في المصدر
    لأنّ أصلَها واو (رضو)
    والدّليلُ على أنّ أصلها واو أننا نَقول في مصدرِها : رِضْوان بالواو.
    وقالوا في تثنِية رِضا: رِضَوان.

    فدلّ كلُّ ذلك على أنّ الكلمةَ مختومةٌ بألف طويلة لأنّ أصلَها واوٌ.


    * ملاحظة /
    كلمة " هيأة " تُكتب بهمزة على الألف ..
    وقد اعتاد الناس على كتابتها على نبِرة ، هكذا " هيئة " والصواب كتابتها على ألف لأن الياء ساكِنة والهمزة مفتوحة ، وحركة الفتح أقوى مِن السكون .

    اقتباس
    من احترام النفس واحترام ذوق من تجالسين [اللباس الساتر] فلنجعلها انطلاقة في تصحيح المفاهيم، واعلمي أن سِترك في لباسك واجب عليك وحَقٌ لِمَن يراكِ

    هل أفتى أحد كِبار العلماء بأنَّ عورة المرأة أمام المرأة مِن السُّرة إلى الركبة؟

    ما حكم إظهار الكتفين وأعلى العضد

    ما حكم لبس الفستان دون أكمام ؟

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    26 - 8 - 2002
    المشاركات
    14,113
    عزيزتي فجر
    بالنسبة للملاحظة الأخيرة الإملائية
    هناك كلمات تشذ عن القاعدة
    ومنها هيئة _ سوءة
    ولها قواعد خاصة بها مثل : كل همزة مفتوحة وسط الكلمة بعد ياء ساكنة تكتب على نبرة مثل هيئة
    وكل همزة مفتوحة قبلها واو ساكنة تكتب على السطر مثل سوءة
    التعديل الأخير تم بواسطة الأستاذة عائشة ; 11-03-09 الساعة 7:24 AM


  3. #3
    تاريخ التسجيل
    30 - 4 - 2003
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    10,546

    أحسن الله إليكِ أستاذة عائشة

    .
    ووفقكِ ورزقكِ وزادكِ مِن فضله .

    وهذا مما اعتاده الناس ..
    والصواب أن تُكتَب على ألف ، طالما أنّ الهمزة مفتوحة وما قبلها ساكِن بغضّ النظر عن الحرف الساكن سواءً كان مِن حروف المد أم لا .

    وهذا ما اتفق عليه مجمع اللغة العربية في جلسته الأخيرة .
    وقد تمّ التغيير في كُتب المناهج عندنا في السعودية وسمعت أنّ أهل العراق كذلك اعتبروا الصواب أن تُكتب كلمة ( هيأة ) على ألف وليس نبِرة .

    وتأملي معي كلمة ( يأس ) حين نجعلها فعل مضارع فنقول :
    ( نيأسُ )

    فالياء ساكنة والهمزة مفتوحة ومع هذا فإننا نكتبها ( نيأس ) وليس ( نيئس ) ..

    فكلمة ( هيأة ) إنما كٌتبت على نبِرة مِن باب العادة والتعوّد والأصل والصواب أن تُكتب على ألف .


    والله أعلم .

    اقتباس
    من احترام النفس واحترام ذوق من تجالسين [اللباس الساتر] فلنجعلها انطلاقة في تصحيح المفاهيم، واعلمي أن سِترك في لباسك واجب عليك وحَقٌ لِمَن يراكِ

    هل أفتى أحد كِبار العلماء بأنَّ عورة المرأة أمام المرأة مِن السُّرة إلى الركبة؟

    ما حكم إظهار الكتفين وأعلى العضد

    ما حكم لبس الفستان دون أكمام ؟

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    2 - 7 - 2009
    المشاركات
    765
    ربمـا يعـود السبب في طول مكوثنـا على الهيئة المتعارفة لكونهـا
    (شكليـا) أجمـل من الهيأة الجديده للكلمـة

    والمشكلة والله ليست في أخطاء الإملاء فحسب .. بل في المعاني لدى الكثير من الناس
    بحيث لم يعـد الكثيرون حتى من _إعلاميين ومذيعين ومثقفين_ يفرقون بين معاني الكلمات ..

    فنخرج بأخطاء فادحـة يتناقلهـا العامة والله المستعان ..

    جهـد طيب اختي الفاضلـة فجـر
    بارك الله فيكِ ونفع بجهودكِ
    أسأل الله لنـا ولكِ التوفيق ..

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    26 - 8 - 2002
    المشاركات
    14,113
    بارك الله فيك أختي فجر الأمل على ما نقلته لنا من معلومات عن مجمع اللغة العربية
    حقاً إن قواعد الإملاء قد يعتريها التغيير
    خذي مثلاً كلمة مائة
    يقولون لنا ألفها تكتب ولا تلفظ
    وكان ذلك قبل ( التنقيط )
    وضعوا الألف للتفريق بين كلمتي مئة وفئة
    وبعد التنقيط بقي الناس يكتبون مائة بالألف


  6. #6
    تاريخ التسجيل
    26 - 8 - 2002
    المشاركات
    14,113
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عسجـد مشاهدة المشاركة
    ربمـا يعـود السبب في طول مكوثنـا على الهيئة المتعارفة لكونهـا


    (شكليـا) أجمـل من الهيأة الجديده للكلمـة

    والمشكلة والله ليست في أخطاء الإملاء فحسب .. بل في المعاني لدى الكثير من الناس
    بحيث لم يعـد الكثيرون حتى من _إعلاميين ومذيعين ومثقفين_ يفرقون بين معاني الكلمات ..

    فنخرج بأخطاء فادحـة يتناقلهـا العامة والله المستعان ..

    جهـد طيب اختي الفاضلـة فجـر
    بارك الله فيكِ ونفع بجهودكِ

    أسأل الله لنـا ولكِ التوفيق ..
    أختي عسجد
    أول محاضرة حضرتها في الجامعة كانت قراءة في كتاب الأمالي لأبي علي القالي
    قرأت لنا فيها الدكتورة عزيزة مريدن مقطعاً فيه الفرق بين ( الحلْقة والحَلَقَة )
    فالحلْقة ما استدار
    والحَلَقَةجماعة ممن حلقوا رؤوسهم
    وفي الإعلام دائماً يقولون : الحَلَقَة وهذا غير صحيح والصحيح الحلْقة
    وفي كل مرة أسمع هذا الخطأ أستعيد ذكرى تلك المحاضرة وأقول : ليتني غبت يومها
    التعديل الأخير تم بواسطة الأستاذة عائشة ; 11-03-09 الساعة 10:05 AM


  7. #7
    تاريخ التسجيل
    16 - 11 - 2007
    المشاركات
    53
    موضوع رااائع بحق ...

    استفدت ُ منه...


    فجر الأمل ...

    الأستاذة عائشة....

    نفع الله بكما .... وجزاكما الله خيـــراً ...

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    2 - 7 - 2009
    المشاركات
    765
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذة عائشة مشاهدة المشاركة
    أختي عسجد
    أول محاضرة حضرتها في الجامعة كانت قراءة في كتاب الأمالي لأبي علي القالي
    قرأت لنا فيها الدكتورة عزيزة مريدن مقطعاً فيه الفرق بين ( الحلْقة والحَلَقَة )

    فالحلْقة ما استدار

    والحَلَقَةجماعة ممن حلقوا رؤوسهم
    وفي الإعلام دائماً يقولون : الحَلَقَة وهذا غير صحيح والصحيح الحلْقة

    وفي كل مرة أسمع هذا الخطأ أستعيد ذكرى تلك المحاضرة وأقول : ليتني غبت يومها

    بارك الله فيكِ أستاذه عائشه .. ووفقكِ لما فيه الخير

    فعـلا مثلمـا تفضلتِ .. حركة صغيرة يمكن ان تغير المعنى كامـلا ..

    وفي كل يوم نكتشف أخطاء جديده في لغتنـا .. ومن كافة أفراد المجتمع

    مثل كلمة حَلَقَة التي ما عرفت معناها الصحيح إلا اليوم ..
    بحيث كنـا نستخدمها بنفس تشكيل الحروف للتعبير عن معنى آخر ..
    كحلقات البرامج وغيرهـا ..



    جزاكِ الله خير على الإفادة والإضافة الطيبة ..

    بارك الله فيكِ ووفقكِ ..
    دمتي بحفظ المولى

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    30 - 4 - 2003
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    10,546
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عسجـد مشاهدة المشاركة
    ربمـا يعـود السبب في طول مكوثنـا على الهيئة المتعارفة لكونهـا
    (شكليـا) أجمـل من الهيأة الجديده للكلمـة
    والمشكلة والله ليست في أخطاء الإملاء فحسب .. بل في المعاني لدى الكثير من الناس
    بحيث لم يعـد الكثيرون حتى من _إعلاميين ومذيعين ومثقفين_ يفرقون بين معاني الكلمات ..
    فنخرج بأخطاء فادحـة يتناقلهـا العامة والله المستعان ..
    جهـد طيب اختي الفاضلـة فجـر
    بارك الله فيكِ ونفع بجهودكِ

    أسأل الله لنـا ولكِ التوفيق ..
    آمين وإياكِ يا غالية
    وصدقتِ وما حُدتِ عن الصواب - حفظكِ الله - .

    إحدى الأخوات كانت تلقي كلمة فاستشهدت بمقولة فيها ( السيف نبا )
    فكانت تقول ( السيف نبأ ) ! تنطقها بالهمزة ..
    ثمّ أكملت وقالت : نبأ يعني رجع وعاد ؟!

    استأت جدًا مِن تصرّفها ..خاصةً أنّ الكلمة عبارة عن محاضرة شرعية أمام جمع مِن الفتيات والنساء ؛ الذي اكتظَّ بهنَّ المكان .
    هلأ رجعتْ للقاموس ورأتْ وقرأتْ .

    المحافظة على اللغة ، تعني المحافظة على العِلم الشرعي .

    اقتباس
    من احترام النفس واحترام ذوق من تجالسين [اللباس الساتر] فلنجعلها انطلاقة في تصحيح المفاهيم، واعلمي أن سِترك في لباسك واجب عليك وحَقٌ لِمَن يراكِ

    هل أفتى أحد كِبار العلماء بأنَّ عورة المرأة أمام المرأة مِن السُّرة إلى الركبة؟

    ما حكم إظهار الكتفين وأعلى العضد

    ما حكم لبس الفستان دون أكمام ؟

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    30 - 4 - 2003
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    10,546

    الأستاذة عائشة

    .
    أسأل الله أن يوفقكِ وييسر لكِ سُبل الخير .
    استفدت كثيرًا مما ذكرتِ - حفظكِ الله - ومعلوماتك جديدة عليّ - أعزّكِ الله بالدين والعِلمِ النافع -
    كم أنا ممتنة لكِ وشاكرة .

    اقتباس
    من احترام النفس واحترام ذوق من تجالسين [اللباس الساتر] فلنجعلها انطلاقة في تصحيح المفاهيم، واعلمي أن سِترك في لباسك واجب عليك وحَقٌ لِمَن يراكِ

    هل أفتى أحد كِبار العلماء بأنَّ عورة المرأة أمام المرأة مِن السُّرة إلى الركبة؟

    ما حكم إظهار الكتفين وأعلى العضد

    ما حكم لبس الفستان دون أكمام ؟

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    30 - 4 - 2003
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    10,546
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنين الأقصى مشاهدة المشاركة
    موضوع رااائع بحق ...
    استفدت ُ منه...
    فجر الأمل ...
    الأستاذة عائشة....

    نفع الله بكما .... وجزاكما الله خيـــراً ...
    وجزاكِ الله خير الجزاء
    سررتُ جدًا لمروركِ واستفادتكِ
    عسى الله يوفقنا وإياكِ لصلاح الدنيا والآخرة .

    اقتباس
    من احترام النفس واحترام ذوق من تجالسين [اللباس الساتر] فلنجعلها انطلاقة في تصحيح المفاهيم، واعلمي أن سِترك في لباسك واجب عليك وحَقٌ لِمَن يراكِ

    هل أفتى أحد كِبار العلماء بأنَّ عورة المرأة أمام المرأة مِن السُّرة إلى الركبة؟

    ما حكم إظهار الكتفين وأعلى العضد

    ما حكم لبس الفستان دون أكمام ؟

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    6 - 11 - 2009
    المشاركات
    8
    شكرا على الموضوع

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    30 - 4 - 2003
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    10,546
    .
    بارك الله فيكم .

    اقتباس
    من احترام النفس واحترام ذوق من تجالسين [اللباس الساتر] فلنجعلها انطلاقة في تصحيح المفاهيم، واعلمي أن سِترك في لباسك واجب عليك وحَقٌ لِمَن يراكِ

    هل أفتى أحد كِبار العلماء بأنَّ عورة المرأة أمام المرأة مِن السُّرة إلى الركبة؟

    ما حكم إظهار الكتفين وأعلى العضد

    ما حكم لبس الفستان دون أكمام ؟

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    20 - 6 - 2008
    الدولة
    الريا ض
    المشاركات
    949
    فجر الأمل ...

    الأستاذة عائشة....

    شكر الله لكم أستفدت من الموضوع الرائع ننتظر المزيد



  15. #15
    تاريخ التسجيل
    30 - 4 - 2003
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    10,546
    .
    والشكر لكِ على اللطف ورِقة المرور .
    زادكِ الله نفعًا وانتفاعًا يا غالية .

    اقتباس
    من احترام النفس واحترام ذوق من تجالسين [اللباس الساتر] فلنجعلها انطلاقة في تصحيح المفاهيم، واعلمي أن سِترك في لباسك واجب عليك وحَقٌ لِمَن يراكِ

    هل أفتى أحد كِبار العلماء بأنَّ عورة المرأة أمام المرأة مِن السُّرة إلى الركبة؟

    ما حكم إظهار الكتفين وأعلى العضد

    ما حكم لبس الفستان دون أكمام ؟

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •