مشكاتي جديد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
شيخي الفاضل لدي سؤال لإحدى صديقاتي وتريد الإجابة عليه في أسرع وقت ممكن ..
السؤال هو:
هل يجوز أن تجلس جدتي مع أزواج حفيداتها؟!
وأولاد أخوان زوجها هل يجوز تكلمهم وتشوفهم؟!
ويجوز أن تلكم الرجل الأجنبي على الجوال لتتقبل التعازي علماً بإن زوجها توفي من فترة وعمرها فوق ال 60 سنة تقريباً؟!
وجزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل ..
حفظك الله وسددك ..
أنا الفقير إلى رب البريات
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
نعم ، يجوز للجدة أن تجلس مع أزواج حفيداتها ، سواء بنات أبنائها أو بنات بناتها ؛ لأنها مُحرّمة على أزواج حفيداتها على التأبيد .
أما أولاد أخوان زوجها فهم أجانب عنها ، فلا يجوز لها أن تُصافحهم ، ويجوز أن تكشف لهم إذا كانت مِن القواعد مِن النساء .
ويجوز للمرأة في الإحدد أن تُكلِّم الرجال الأجانب للحاجة .
والله تعالى أعلم .
رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..
قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :
اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .
أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .
وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس