الرئيسية  I  المنتديات  I  الفتاوى  I  المكتبة  I  المقالات  I  الدروس العلمية  I  البحوث العلمية  I  سجل الزوار  I  اتصل بنا

العودة   مُنْتَدَيَاتُ مِشْكَاة الأَقْسَامُ الرَّئِيسَـةُ مِشْكَاةُ الفَتَاوى الشَّرْعِيَّـةِ فَتَاوَى القُرآنِ والتَّفسِيرِ
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 27رجب1430هـ, 12:18 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
مشكاة الفتاوى
قسم الفتاوى الشرعية مشكاة الفتاوى غير متواجد حالياً
4,906
22-04-2003
لماذا لم تُذكر كلمة ( أبدا ) في بعض الآيات التي تتحدث عن مصير الكفّار ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي ..
آيات كثيرة من الله سبحانه تخبر المؤمنين أين مصيرهم في الآخرة وللكفار كذلك ..
فـ آية المؤمنين كتب فيها (الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا )
وآية أخرى للكفار (والذين كفروا وكذبوا بأيآتنا اولئك أصحب النار خالدين فيها وبئس المصير )
هنا سؤالي
ماالمقصود بهذه الآية مع العلم أن الله سبحانه وتعالى قال للمؤمنين أنهم في جنات خالدين فيها أبدا
وللكافرين أصحاب النار خالدين فيها .. يعني لا توجد كلمة أبدا .. في حق الكفار
فما المقصود بذلك ؟
وأثابكم الله على فعلكم الخير



الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وأثابك الله .

جاء ذِكر الخلود الأبدي في حق المؤمنين في الجنة ، كما في قوله تعالى : (وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا) .
وقوله تعالى : (وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلاً) . وغيرها من الآيات .

و جاء ذِكر الخلود الأبدي في حق الكُفار في النار ، كما في قوله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا (168) إِلاَّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا) .
وقوله عزّ وَجَلّ : (إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا (64) خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلا نَصِيرًا) .
وقوله تبارك وتعالى : (وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا) .

وفي الحديث : يُقال : يا أهل الجنة خلود فلا موت ، ويا أهل النار خلود فلا موت ، ثم قرأ : ( وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ ). رواه البخاري ومسلم .

وزاد الترمذي : فلولا أن الله قضى لأهل الجنة الحياة فيها والبقاء لَمَاتُوا فَرَحًا ، ولولا أن الله قضى لأهل النار الحياة فيها والبقاء لَمَاتُوا تَرَحًا .

فأهل الجنة خالدين فيها أبدا .
وأهل النار خالدين فيها أبدا .

وقد يَرِد ذِكْر الخلود في النار في حق الكُفار دون ذِكر التأبيد ( أبَدا ) ، وهو معلوم أنه أبديّ .

والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد


التوقيع
حساب مشكاة الفتاوى في تويتر:
https://twitter.com/al_ftawa

:::::::::::::::::::::

هل يجوز للإنسان أن يسأل عمّا بدا له ؟ أم يدخل ذلك في كثرة السؤال المَنهي عنها ؟
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=98060

رد مع اقتباس
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سُـئل غَـزّاوي .. ما الآيات التي رأيتها فـ أجاب .. ! دُرَرْ مِشْكَاةُ الْحِوَارَاتِ البَنَّـاءَةِ 2 25محرم1430هـ 11:33 صباحاً
ما هي الآيات التي تحرس الإنسان من الجن والسحر والسحرة والحبس عن الزوجة؟ عيسى محمد مِشْكَاةُ الْعُلومِ الشَّرْعِيَّةِ 0 21محرم1429هـ 09:54 صباحاً
ماهي الآيات التي تدعو للسعادة والنجاح؟؟ عاشق الجنان2 مِشْكَاةُ الفَتَاوى الشَّرْعِيَّـةِ 1 23جمادى الأولى1426هـ 03:44 مساء
لاتضيع الفرصة .. أبدا أبدا أبدا ... سفير مشكاة مِشْكَاةُ الْعُلومِ الشَّرْعِيَّةِ 8 7ذو القعدة1423هـ 03:12 مساء
الآيات التي أبكت نبينا صلى الله عليه وسلم الحوت مِشْكَاةُ الْعُلومِ الشَّرْعِيَّةِ 5 11صفر1423هـ 03:57 مساء




Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.


الرئيسية  I  المنتديات  I  الفتاوى  I  المكتبة  I  المقالات  I  الدروس العلمية  I  البحوث العلمية  I  سجل الزوار  I  اتصل بنا