السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
بارك الله بكم و جزاكم خيراً
كنت قد سألت عن حكم وضع صور الأنمي بفصل الرأس عن الجسد من هنا ، و الشيخ
بارك الله فيه لم يقصر ، لكن إجابته قادتني لتساؤل آخر ، في حين أن فصل الرأس
عن الجسد مع بقاء المعالم لا يحلل وضع الصور ، ما فهمته أن وضع الرأس بمعالمه
لا يجوز ، لكن ماذا عن وضع جزء من الرأس فقط ؟ أقصد أضع صورة أنمي لـ عين
أو نصف وجه فقط ، مثلاً كـ هذه الصورة ، و أعتذر و بشدة عن وضعها و لكن من أجل
التوضيح لا غير ، و أتمنى من المشرفين جزاهم الله خيراً حذف الصورة بعد الانتهاء الغرض
منهـا
جزاكم الله أعالي الجنان .
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
إذا ذهبت معالم الوجه ، صار جزءا من الصورة ، مثل العين أو الأنف ، فهذا لا يأخذ حُكم الصورة ، ولكن يُخشى أن يقود إلى التساهل بالتصاوير .
وقد أمَرَ النبي صلى الله عليه وسلم أن يُقطع رأس الصورة حتى تكون مثل الشجرة . كما في مسند الإمام أحمد .
والله تعالى أعلم .
رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..
قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :
اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .
أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .
وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)