النتائج 1 إلى 3 من 3
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    28 - 12 - 2008
    المشاركات
    33

    هل يجوز استخدام ( صور الأنمي ) إذا فُصِـل الرأس عن الجسد ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

    بارك الله بكم و جزاكم كل خير شيخنا الفاضل

    لدي بعض الأسئلة التي تؤرق منامي خلال هذه الفترة و لم أجد لها جواباً مع أنني
    بحثت بشكل مكثف و متواصل ، لكن دون جدوى و نتأمل منكم الإجابة بارك الله بكم ،،

    1 - صور الأنمي ( الرمزية ) التي توضع تحت الأسماء في المنتديات دون التواقيع ،
    من المعلوم أنها لا تجوز ، لكن هل تصبح جائزة في حين فصل الرأس عن الرقبة ؟
    أي أن الصورة تصبح صورة وجه لشخص فقط دون الرقبة ، مع ظهور معالم الوجه

    2 - كلمات الأغاني ( الطيبة ) ، و أقصد بالطيبة الكلمات فقط ، هل يجوز الاستشهاد
    بها في مواقف معينة أو استعمالها لرفع المعنويات و تعزيز الهمم ، و هل يجوز ترديدها أو إنشادها مثلاً ؟ علماً أن بعض كلمات أغاني ( الأنمي )
    جداً رائعة و تحمل معاني سامية و هادفة و لا تحتوي على أدنى مخالفة !

    بارك الله فيكم و جزاكم عنا خير الجزاء ، و وفقكم لما يحبه و يرضاه .

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    22 - 4 - 2003
    المشاركات
    4,997
    عفوا

    هُـنا
    :: مهم :: قبل أن تضع سؤالاً في هذا القسم ... وحتى لا يُحذف سؤالك .
    http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=25480

    التنبيه الثاني :
    أن يُوضع كل سؤال على حِدة ، بحيث لا توضع مجموعة أسئلة تحت عنوان واحد .
    لأن جمع الأسئلة يُفوّت جملة من الفوائد ، منها :
    عدم إعطاء الأسئلة حقها من الإجابة أو البسط فيما يقتضي البسط .
    عدم الإفادة منها في شريط ( مختارات الفتاوى )
    حساب مشكاة الفتاوى في تويتر:
    https://twitter.com/al_ftawa

    :::::::::::::::::::::

    هل يجوز للإنسان أن يسأل عمّا بدا له ؟ أم يدخل ذلك في كثرة السؤال المَنهي عنها ؟
    http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=98060


  3. #3
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    17,678
    الجواب :

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

    إذا بَقِيَتْ معالم الوجه ظاهرة فلا يجوز وضعها .
    والسلامة أن يُعافيك الله من صور ذوات الأرواح .
    والمسلم في غِنى عنها ، إلاّ ما اضطُرّ إليه ، أو أُلْجِئ إليه .

    والله تعالى أعلم .
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •