صفحة 6 من 158 الأولىالأولى 1234567891011121314151656106 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 76 إلى 90 من 2367
  1. #76
    تاريخ التسجيل
    27 - 10 - 2002
    الدولة
    السعودية / جدة
    المشاركات
    10,222
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذة عائشة مشاهدة المشاركة
    كثيرة هي المواقف التربوية التي يرافقها دعاء مع تحري أوقات الإجابة
    وما يخيب الله عبداً رجاه وقصد حماه
    أحسنتِ بارك الله فيك
    بل إن البعض يسهل عليه جدا الدعاء على ولده ولكن قليلا ما يدعو له والله المستعان
    وكذلك فإن كثير من المربين يقلون من الدعاء لمن يربونهم
    وأسوأ من ذلك أن يقول الواحد منهم : سويت كل شيء وما بقي غير الدعاء
    وكأن يقلل من شأن الدعاء وأن جهده أكبر من الدعاء
    وما علم هذا المسكين انا الدعاء الصادق يغنيه عن كثير وكثير جدا من الجهود المبذولة
    كل العداوات قد ترجى مودتها ،،،،،،،،، إلا عداوة من عاداك في الدين







  2. #77
    تاريخ التسجيل
    27 - 10 - 2002
    الدولة
    السعودية / جدة
    المشاركات
    10,222
    من أبرز غايات الحج وحكمه تربية العبد على استحسان شعائر الله وحرماته
    وإجلالها ومحبتها والتحرج من المساس بها أوهتكها
    قال تعالى بعد ذكر أحكام عن الحج {ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه}
    ويعتني المربي بغرسها في نفس المتربي
    وفي حجه عليه الصلاة والسلام كان يقول(خذوا عني مناسككم)
    يقول ابن القيم:"روح العبادة هو الإجلال والمحبة"
    كل العداوات قد ترجى مودتها ،،،،،،،،، إلا عداوة من عاداك في الدين







  3. #78
    تاريخ التسجيل
    27 - 10 - 2002
    الدولة
    السعودية / جدة
    المشاركات
    10,222
    إذا فعل الأبناء أو الطلبة طاعة أو خيرا كصيام العشر أو يوم عرفة وأرادنا أن نعطيهم جائزة فلا بأس
    لكن لا ينبغي لنا أن نعودهم على جوائز دنيوية مقابل أعمال دينية
    لأنه قد يبدأ ينظر إلى هذه الجوائز وينسى الثواب الأعظم من الله
    ويمكن استخدام وسائل أخرى للحث والترغيب في الطاعات.
    [ينظر الباب المفتوح لابن عثيمين]
    كل العداوات قد ترجى مودتها ،،،،،،،،، إلا عداوة من عاداك في الدين







  4. #79
    تاريخ التسجيل
    27 - 10 - 2002
    الدولة
    السعودية / جدة
    المشاركات
    10,222
    (1)المربي وأيام العشر:
    مع دخول عشر ذي الحجة يلاحظ المتربي كثرة التكبير من مربيه
    فقد يتساءل عن سبب ذلك
    وهنا يأتي دور المربي في غرس معاني التكبير في قلب المتربي وتوضيح أسراره
    وأنه إجلال للرب وتعظيم له سبحانه

    يقول ابن تيمية:
    "التكبير يُراد به أن يكون الله عند العبد أكبر من كل شيء"
    "لتستولي كبرياؤه في القلوب على كبرياء ما سواه"
    كل العداوات قد ترجى مودتها ،،،،،،،،، إلا عداوة من عاداك في الدين







  5. #80
    تاريخ التسجيل
    21 - 5 - 2005
    الدولة
    جميع بلاد المسلمين
    المشاركات
    3,116
    شكرا لك اخي هل تاذن لنا بالنقل
    يمنع وضع روابط في التوقيع ...

  6. #81
    تاريخ التسجيل
    27 - 10 - 2002
    الدولة
    السعودية / جدة
    المشاركات
    10,222
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السوادي مشاهدة المشاركة
    شكرا لك اخي هل تاذن لنا بالنقل
    مرحبا بك أخي الحبيب السوادي

    لا تتردد بنقلها لأي مكان شئت دون استئذان مني وليس بالضرورة ذكر المصدر ولا الكاتب
    انشر الخير للناس جعلك الله مفتاحا للخير
    كل العداوات قد ترجى مودتها ،،،،،،،،، إلا عداوة من عاداك في الدين







  7. #82
    تاريخ التسجيل
    27 - 10 - 2002
    الدولة
    السعودية / جدة
    المشاركات
    10,222
    (2) المربي وأيام العشر:
    يبحث المربي عن بيئة ولو كانت قصيرة
    تعينه على غرس ما يريده من صالح الأخلاق
    ولن يجد أفضل من السفر بالمتربي إلى الحج
    كل موقف من مواقف الحج يغتنمه المربي ليبذر فيه معاني الخير والأخلاق
    ويتعاهد ما يلوح له من خباياه بالإصلاح والستر
    فالحج رحلة إيمانية ومعلم من معالم تغيير السلوك ومنعطف جديد في حياة المتربي.
    كل العداوات قد ترجى مودتها ،،،،،،،،، إلا عداوة من عاداك في الدين







  8. #83
    تاريخ التسجيل
    27 - 10 - 2002
    الدولة
    السعودية / جدة
    المشاركات
    10,222
    في قصة ترك إبراهيم لإسماعيل وأمه وبناء الكعبة من العبر:
    حسن عاقبة الاستسلام لأمر الله
    ومعاونة الابن لأبيه
    وشفقة الأم
    والدعاء بقبول العمل
    مع إحساس المسلم بشرف انتمائه لهذه السلسة المباركة من أهل الخير

    وغير ذلك من الدروس التي يحسن بالمربي تدارسها مع المتربين وأهل بيته في هذه المناسبة

    ينظر:صحيح البخاري/كتاب أحاديث الأنبياء/ح رقم[3364]
    كل العداوات قد ترجى مودتها ،،،،،،،،، إلا عداوة من عاداك في الدين







  9. #84
    تاريخ التسجيل
    26 - 8 - 2002
    المشاركات
    14,113
    بارك الله فيك أخانا على النقل الطيب
    كنت أتساءل البارحة في نفسي
    لمَ لم تذكر مشاعر السيدة هاجر
    أو موقفها من أمر ذبح ابنها
    وهنا أقرأ شفقة أمه
    فهل هذه الشفقة توقع أم هناك أثر ذكر ذلك ؟


  10. #85
    تاريخ التسجيل
    27 - 10 - 2002
    الدولة
    السعودية / جدة
    المشاركات
    10,222
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذة عائشة مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك أخانا على النقل الطيب
    كنت أتساءل البارحة في نفسي
    لمَ لم تذكر مشاعر السيدة هاجر
    أو موقفها من أمر ذبح ابنها
    وهنا أقرأ شفقة أمه
    فهل هذه الشفقة توقع أم هناك أثر ذكر ذلك ؟
    وفيك بارك أستاذتنا عائشة
    ولم أقف على أثر لموقف هاجر من ذبح ولدها
    وإنما الشفقة في البحث الحثيث عن الماء لابنها بين الصفا والمروة
    ولكن لاشك أبدا في ثباتها وتسليمها لله حيثقالت في الموضع الآخر لما سألت إبراهيم آلله امرك بهذا قال نعم قالت إذا لا يضيعنا
    مع شدة الحالة التي تركهم عليها إبراهيم
    امرأة ضعيفة مع طفل صغير في وادي غير ذي زرع
    لا يمر به الناس ولا يعرفه أحد
    وليس فيه ماء ولا زرع

    ومع ذلك يتجلى الإيمان من قلب تلك المؤمنة الصادقة التي اعلى الله ذكرها في العالمين بإعلان التوكل الخالص على الله سبحانه حيث قالت إذا لا يضيعنا

    فلا شك ان ثباتها عند ذبح ولدها عظيما

    ولكن لم أطلع على شيء خاص حول موقفها في ذبح ولدها

    ولعل من عنده علم بهذا يفيدنا مشكورا مأجورا
    كل العداوات قد ترجى مودتها ،،،،،،،،، إلا عداوة من عاداك في الدين







  11. #86
    تاريخ التسجيل
    27 - 10 - 2002
    الدولة
    السعودية / جدة
    المشاركات
    10,222
    (3) المربي وأيام العشر:
    يحرص المربي على التذكير بأهمية تعظيم شعائر الله من أزمنة فاضلة وأماكن مقدسة
    وخطورة المعصية والاعتداء فيها
    تقول سبيعة بنت الأحب لابن لها تعظم عليه حرمة مكة:

    أبني لا تظلم بمكة ***** لا الصغير ولا الكبير
    أبني من يظلم بمكة ***** يلق أطراف الشرور
    أبني قد جربتها ***** فوجدت ظالمها يبور
    فاحفظ محارمها بني ***** ولا يغرنك الغرور
    كل العداوات قد ترجى مودتها ،،،،،،،،، إلا عداوة من عاداك في الدين







  12. #87
    تاريخ التسجيل
    27 - 10 - 2002
    الدولة
    السعودية / جدة
    المشاركات
    10,222
    قال لقمان لابنه {يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف}
    وقال نوح عليه السلام {يا بني اركب معنا}
    وقال يعقوب عليه السلام {يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك}
    استخدام المربي أسلوب النداء بالبنوة [وإن لم يكن المتربي ابنه من صلبه]
    يعينه على الإصغاء
    ويفتح منافذ قلبه
    ويهيئه للامتثال
    ويشعره بصدق المربي
    وكمال عطفه وشفقته

    والهداية بيد الله أولا وآخرا.
    كل العداوات قد ترجى مودتها ،،،،،،،،، إلا عداوة من عاداك في الدين







  13. #88
    تاريخ التسجيل
    21 - 5 - 2005
    الدولة
    جميع بلاد المسلمين
    المشاركات
    3,116
    الله يسعدك في الدنيا والاخره
    يمنع وضع روابط في التوقيع ...

  14. #89
    تاريخ التسجيل
    27 - 10 - 2002
    الدولة
    السعودية / جدة
    المشاركات
    10,222
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السوادي مشاهدة المشاركة
    الله يسعدك في الدنيا والاخره
    آمين وإياك
    كل العداوات قد ترجى مودتها ،،،،،،،،، إلا عداوة من عاداك في الدين







  15. #90
    تاريخ التسجيل
    27 - 10 - 2002
    الدولة
    السعودية / جدة
    المشاركات
    10,222
    حب الدنيا يقعد عن الصالحات
    ويجدها المربي فيمن يربيه
    ومن أفضل الوسائل لإزالتها تدبرالحج وما فيه من أحوال:
    فلباس الإحرام يتجرد فيه الحاج من زينته ليعلن أن الدنيا في يده لا في قلبه
    ويتذكر بتجرده انتقاله من الدنيا وأنه هكذا يخرج منها
    ويتذكر بحجه أنه قد أجاب نداء ربه على لسان إبراهيم عليه السلام
    فلم تقف الدنيا بزينتها عائقا في طريقه
    كل العداوات قد ترجى مودتها ،،،،،،،،، إلا عداوة من عاداك في الدين







صفحة 6 من 158 الأولىالأولى 1234567891011121314151656106 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 6 (0 من الأعضاء و 6 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •