عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌمُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
ـــــــــــــــــفيه : أنّ مرحلة الشباب أخصب مراحل العمر.وفيه: عناية الاسلام بهذه المرحلة بخاصة لعظم أثرها على مستقبل حياة صاحبها:" سبعة يُظلهم الله .... وشاب نشأ في طاعة الله"." يأتيكم شباب من أقطار الأرض ..."." لا تزول قدما عبدٍ يوم القيامة حتى يُسأل عن أربع... وعن شبابه فيما أبلاه..".قال مالك بن الحويرث رضي الله تعالى عنه:قدمناه ونحن شببة متقاربون ..."وفيه : المبادرة للزواج لتحصين البصر والفرج.وفيه أن العناية بحفظ الجوارح، فهي نعمة على صاحبها إن رعاها حقّ رعايتها، وقد تكون نقمة إن أهمل أمرها:(( إِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ * كِرَامًا كَاتِبِينَ ))(( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ))((قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ))(( الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ))(( وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا ))وقوله:" ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء":فيه: عظيم أثر الصوم في إغضاض البصر وتحصين الفرج.وفيه : بيان الوسائل الشرعية لتهذيب شهوة الإنسان وعدم اللجوء إلى غيرها، كالاستمناء الذي يضرِّ ولا ينفع ويهدم ولا يبني.وفيه البُعد عن كل ما يُثير الشهوة مما لا يجوز شرعا.وفيه: أن دُعاة الخير هم أولى الناس بالمبادرة إلى الزواج لئلا تشغل نفوسهم بما يضرُّها من فتن الشهوات، وحتى يكونوا قدوة لغيرهم.وفيه : أن على من يتولى العناية بشباب المسلمين أن يسعى لحفظهم من فتن الشهوات، ومن باب أولى فتن الشبهات، شريطة أن يكون ذلك حسب نصوص الشرع وفق منهج سلف الامة.
_
مَنْ كانَ مِنْ أهلِ الحَديثِ فإنهُ ::: ذو نـَضرةٍ في وَجههِ نورٌ سَطَعْإنَّ النبيَّ دَعا بنضرةِ وَجهِ مََنْ ::: أدَّى الحَديثَ كَما تحَمَّلَ واستَمَعْ
_
بوركت أختي نور
وحيّاك الله
عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ وَأَنَا خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي
أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ
__________________________
فيه : كمال دين الإسلام وأنه أعطى كلَّ ذي حقِّ حقَّه.
وفيه: كمال خلقه صلى الله عليه وسلم.
وفيه : التعبُّد لله عز وجل بحق الأهل
وفيه: أنّ على دُعاة الخير العناية بشؤون أهليهم وبيوتهم، فهم أولى الناس.
(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا ))
قال علي رضي الله تعالى عنه :" يقول: أدِّبوهم وعلموهم ".
وفيه: الرد على من أهمل شأن أهله وبيته بدعوى التفرُّغ لدعوة الناس!
وفيه: أن العناية بشأن الأهل من أسباب العون – بعد توفيق الله تعالى – على دعوة الناس.
_
مَنْ كانَ مِنْ أهلِ الحَديثِ فإنهُ ::: ذو نـَضرةٍ في وَجههِ نورٌ سَطَعْإنَّ النبيَّ دَعا بنضرةِ وَجهِ مََنْ ::: أدَّى الحَديثَ كَما تحَمَّلَ واستَمَعْ
_
حديث شريف يصلح حال الأمة في معاشها ومعادها
جزيت الجنة أختي نور
وفقك الله
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)