صفحة 3 من 9 الأولىالأولى 123456789 الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 45 من 127
  1. #31
    تاريخ التسجيل
    6 - 10 - 2009
    المشاركات
    59
    جزاكم الله كل خير علي هاته الكنوز
    لقد حملت بعض الكتب والمجلات بصيغة الشاملة وحملت برنامج الشاملة مفرغا ولم يستطع الجهاز قراءة هاته الكتب والمجلات
    لعل المشكل في تثبيت البرنامج
    كيف يكون ذالك جزاكم الله كل خير ؟

  2. #32
    تاريخ التسجيل
    22 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,404

    موسوعة مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

    اسم الموسوعة : موسوعة مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
    مؤلف الموسوعة : شركة حرف
    رابط تحميل الموسوعة :
    http://www.almeshkat.net/books/archi...ks/emam_22.rar
    نبذة عن الموسوعة :
    وهي تشمل: 54 عدد من أعداد المجلة
    وهي مفهرسة ويمكن البحث فيها
    حمل الأجزاء الثلاثة، ولا تغير أسماء الملفات، ثم علم عليهم واختار: EXTRACT HERE
    وأحب أشكر الأخ الفاضل الذي أهداني هذه الموسوعة، فله مني جزيل الشكر
    نقلاً عن ملتقى اهل الحديث / ابو يوسف السلفي
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  3. #33
    تاريخ التسجيل
    17 - 8 - 2009
    المشاركات
    2
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وجزاكم الله خير الجزاء على ما قدمتموه للباحثين وطلاب العلم من سعى مشكور وعمل بإذن الله مأجور ، وزادكم الله نفعا وفضلا ، وتقبل منكم .

  4. #34
    تاريخ التسجيل
    17 - 8 - 2009
    المشاركات
    2
    نفع الله بكم وجزاكم بما هو أهله ؛ فإنه أهل التقوى وأهل المغفرة ، ودمتم موفقين بإذنه تعالى .

  5. #35
    تاريخ التسجيل
    22 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,404

    موسوعة فقه عمر بن الخطاب رضي الله عنه

    اسم الموسوعة : موسوعة فقه عمر بن الخطاب رضي الله عنه
    اسم المؤلف : الدكتور محمد رواس قلعه جي
    رابط التحميل : موسوعة فقه عمر بن الخطاب رضي الله عنه
    نبذة عن الموسوعة :
    مشروع رائد، وضرورة لا بد منها على طريق وضع موسوعة فقهية عامة.
    يعرض المؤلف في كل جزء من هذه السلسلة فقه عملاق من عمالقة الفقه الإسلامي مرتباً على الطريقة المعجمية، وهي طريقة انفرد بها المصنف، تيسر الوصول إلى أي حكم شرعي ومعرفة رأي المجتهد موضوع البحث بسهولة وسرعة. وستساعد عند استكمالها في وضع موسوعة فقهية جامعة تشمل الفقه الإسلامي بكافة اتجاهاته واجتهاداته تلبية لحاجة العصر.
    الناشر : مكتبة الفلاح
    سنة النشر : 1401-1981
    عدد المجلدات : 1
    عدد الصفحات :693
    حالة الفهرسة : مفهرس
    الحجم (بالميجا) : 11.3
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  6. #36
    تاريخ التسجيل
    22 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,404

    أبحاث المؤتمر الثالث للأوقاف بالجامعة الإسلامية بالمدينة

    اسم البحوث : أبحاث المؤتمر الثالث للأوقاف بالجامعة الإسلامية بالمدينة
    اسم المؤلف : مجموعة من الباحثين
    رابط التحميل : أبحاث المؤتمر الثالث للأوقاف بالجامعة الإسلامية بالمدينة
    نبذة عن البحوث :
    أبحاث المؤتمر الثالث للأوقاف
    المنعقد في رحاب الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة،
    في الفترة من 17 - 19 محرم 1431هـ /الموافق 3 - 5 يناير 2010م.
    وفيه عدة محاور :
    المحور الأول: "حقيقة الملكية من أعيان الوقف "
    المحور الثاني: "إلغاء الوقف بين المكاسب و الخسائر الوطنية"
    المحور الثالث: "الإصلاح الإداري المنشود للوقف "(مجزء 3 أجزاء)
    المحور الرابع: "الوقف و تجديد الحضارة الإسلامية" (مجزء 4 أجزاء)
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  7. #37
    تاريخ التسجيل
    22 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,404

    موسوعة ميزان المعرفة

    اسم الموسوعة : موسوعة ميزان المعرفة
    اسم المؤلف : حجر عاصي
    رابط التحميل : موسوعة ميزان المعرفة
    نبذة عن الموسوعة :
    " حق لميزان يوضع فيه العلم أن يكون ثقيلاً , وحق لميزان يوضع فيه الجهل أن يكون خفيفاً "
    وقديماً قالوا " الناس أعداء ما جهلوا "
    ويكفي أن نردد قوله تعالى ( قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون )
    وقوله تعالى ( يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات )
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  8. #38
    تاريخ التسجيل
    22 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,404

    بحوث مؤتمر المصارف الإسلامية بين الواقع والمأمول

    رابط التحميل : بحوث مؤتمر المصارف الإسلامية بين الواقع والمأمول
    مجموعة من الباحثين
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  9. #39
    تاريخ التسجيل
    22 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,404

    أبحاث مؤتمر: التأمين التعاوني أبعاده وآفاقه وموقف الشريعة الإسلامية منه

    رابط تحميل جميع الأبحاث :
    " أبحاث مؤتمر" التأمين التعاوني أبعاده وآفاقه وموقف الشريعة الإسلامية منه
    الجامعة الأردنية، مجمع الفقه الإسلامي، المنظمة الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة (ايسيسكو)، المعهد الإسلامي للبحوث والتدريب (عضو مجموعة البنك الإسلامي للتنمية)
    المنعقد خلال الفترة:
    26-28 ربيع الثاني 1431هـ – الموافق 11-12 /4 / 2010م
    عدد الأبحاث : 38 بحثاً ..
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  10. #40
    تاريخ التسجيل
    22 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,404

    بحوث مؤتمر الأعمال المصرفية الإلكترونية بين الشريعة و القانون

    بحوث مؤتمر الأعمال المصرفية الإلكترونية بين الشريعة و القانون
    مجموعة من الباحثين
    والبحوث كالتالي :
    1-مفهوم الأعمال المصرفية الإلكترونية و أهم تطبيقاتها
    2- الشيك الإلكتروني و النقود "دراسة مقارنة"
    3- الشيك الذكي
    4- محفظة النقود الإلكترونية -رؤية مستقبلية -
    5- الآثار النقدية و الاقتصادية و المالية للنقود الإلكترونية
    6- أثر استخدام النقود على الطلب على السلع و الخدمات
    7- دراسة تحليلية لدور النقود الإلكترونية
    8- الوفاء(الدفع) الإلكتروني
    9- دراسة اقتصادية لبعض مشكلات وسائل الدفع الإلكترونية
    10- بطاقة السحب النقدي
    11- مدى حجية التوقيع الالكتروني في الإثبات على ضوء القواعد التقليدية للإثبات
    12- التوقيع الإلكتروني -تعريفه-مدى حجيته في الإثبات
    13- الإثبات في العقود الإلكترونية -دراسة فقهية-
    14- الحماية الجنائية للمستند الإلكتروني -دراسة مقارنة-
    15- الحماية الجنائية للتوقيع الإلكتروني
    16- التعاقد عبر شبكة الإنترنيت في القانون الكويتي
    17- ماهية بطاقة الائتمان و أنواعها و طبيعتها القانونية ، و تميزها عن غيرها
    18- بطاقة الإئتمان
    19- بطاقة الائتمان ماهيتها و العلاقات الناشئة عن استخدامها بين الشريعة و القانون
    20- بطاقة الإئتمان المصرفية -التصوير الفني و التخريج الفقهي -دراسة تحليلية مقارنة
    21- نحو نظرية لنظام بطاقة الإئتمان من الوجهة القانونية
    22- المسائل القانونية التي تثيرها العلاقة الناشئة عن استخدام بطاقة الإئتمان بين الجهة مصدرة البطاقة و التاجر
    23- الطبيعة القانونية لبطاقات الائتمان
    24- الوجهة القانونية لبطاقات الإئتمان
    25- بطاقات الإئتمان و الآثار القانونية المترتبة بموجبها -دراسة قانونية مقارنة-
    26- رضا حامل البطاقة الإئتمانية بالعقد و الحماية التي يقررها المشرع له
    27- الجرائم المعلوماتية للتعدي على الذمة المالية للغير
    28- المسؤولية الجنائية عن الاستخدام غير المشروع لبطاقة الائتمان
    29- وسائل حماية المستهلك الإلكتروني بين الشريعة و القانون
    30- المنظور الإسلامي لوسائل حماية المستهلك
    31- حماية المستهلك الإلكتروني
    32- حدود المسئولية الجنائية للمصارف المالية عن مخالفة واجب السرية و عن غسيل الأموال
    33- ظاهرة غسيل الأموال البنوك و مسئولية في مكافحتها
    35- مدى ملاءمة تجريم غسل الأموال للقواعد المصرفية
    36- جرائم غسيل الأموال إلكترونيا في ظل النظام العالمي الجديد للتجارة الحرة
    37- الآثار الاقتصادية لعمليات غسيل الأموال و دور البنوك في مكافحة هذه العمليات
    38- الجوانب القانونية للتجارة الإلكترونية و آليات تسوية منازعاتها
    39-تنازع الاختصاص القانوني و القضائي الدوليين في مجال التجارة الإلكترونية
    40- عقود التجارة الإلكترونية في القانون الدولي الخاص
    41- القانون الواجب التطبيق على المعاملات الإلكترونية -نظرة عامة-
    42- المسؤولية الجنائية للبنك عن إفشاء سر المهنة
    43- إفشاء سر المهنة المصرفي
    44- إشكالية المعلوماتية بين حق العميل في الخصوصية و إفشاء الأسرار المهنية
    45- التوازن في المعادلة بين حق العميل في الخصوصية و حق البنك في مشروعية التعامل المالي
    46- تطبيقات المسؤولية المدنية المصرفية في قضاء المحكمة الإتحادية العليا
    47- مسئولية المصرف عن الأضرار الناشئة عن استخدام النظام الرقمي في العمليات المصرفية
    48- توثيق التعاملات الالكترونية و مسئولية جهة التوثيق تجاه الغير المتضرر
    49- مسئولية البنك الجنائية عن جرائم غسل الأموال
    50- البنوك الإلكترونية (ماهيتها ، معاملاتها ، و المشاكل التي تثيرها )
    51- البطاقات المصرفية : تعريفها و أنواعها و طبيعتها
    52- المسئولية الجنائية عن الاستخدام الغير مشروع لبطاقة الإئنمان
    53- العقود الإلكترونية "دراسة فقهية مقارنة "
    54 - بطاقات الإئتمان
    55- الآثار السلبية لطريقة احتساب سعر الفائدة البنكية و المرابحة الإسلامية
    54- ضمان سلامة المستهلك الإلكتروني من عيوب المنتجات الصناعية المبيعة
    57النموذج المقترح لقواعد اعتماد الدليل الرقمي للإثبات في الجرائم عبر الكمبيوتر
    58- التكييف الفقهي للأعمال المصرفية الإلكترونية
    59- بطاقات الإئتمان
    60- التحكيم في المعاملات المصرفية
    61- القواعد الفقهية الحاكمة للعقود
    62- التحكيم في المعاملات المصرفية الإلكترونية
    63- العمليات المصرفية الالكترونية و الاطار الاشرافي
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  11. #41
    تاريخ التسجيل
    22 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,404

    بحوث مؤتمر المخدرات - المواد النفسية - التأثير والتدخين

    بحوث مؤتمر المخدرات - المواد النفسية - التأثير والتدخين
    مجموعة من الباحثين
    وقد اشتمل المؤتمر على البحوث التالية :
    مؤتمر المخدرات، المواد النفسية - التأثير والتدخين - تركيا 1998

    * الحكم الشرعي في التخدين ( جزئين )
    1- مقدمة - للدكتور أجمد رجائي الجندي
    2- الأموال المشبوهة وإصدار التشريعات لحماية الإقتصاد
    3- تكثيف دور أجهزة مكافحة المخدرات
    4- المنظمة العالمية للجمارك:مهماتها الأساسية والتنفيذية
    5- الاستراتيجية العربية في مكافحة المخدرات
    6- المراكز الوطنية والإقليمية والدولية للإدمان
    7-المخدرات وصغار السن
    8- دور التربية في مواجهة المشكلات
    9- المعلومات العلمية وتوصيات منظمة الصحة العالمية
    10- المنظور الإجتماعي والقانوني للمخدرات
    11- أهمية دراسة العوامل والآثار لرفع درجة الوقاية والعلاج
    12- نظرية جديدة لتفسير إساءة إستخدام الموادفي مواقع العمل
    13- تدريب الممارسين النفسيين والاجتماعيين والطبيين
    14- أهمية التدريب لرجال الأمن والنيابة
    15- دور القانون في حماية المجتمع
    16- التجربة الإيمانية في علاج المدمنين
    17- إعادة تأهيل المدمنين
    18- إساءة استخدام المواد في بلدان الشرق الأوسط
    19- إدمان المخدرات - مرض قابل للعلاج
    20- التسويق الاجتماعي، أداة للوقاية من إساءة الاستخدام
    21- دور برنامج الأمم المتحدة لمكافحة المخدرات
    22- دور العوامل في علم الأويئة الخاص بالإدمان
    23- المضاعفات الطبية للمواد المخدرة
    24- المخدرات - أنواعها وخصائصها
    25- دور أنماط الحياة الإسلامية في الوقاية من الإدمان
    26- الإسلام والمفترات العقلية
    27- دور الدعاة في حماية المجتمعات من الانحراف
    28- الإعلام من منظور إسلامي وأثره في حماية المجتمعات
    29- الإعلام والمعلومات والعولمة وأثرها على الحد من المخدرات
    30- العمل مع الإعلام المكتوب
    31- تدخين التبغ - كبح الوباء العالمي
    32- إستراتيجية مكافحة المخدرات في إقليم شرق المتوسط
    33- رؤية إسلامية حول التدخين
    34- الوقاية والسياسة العامة والأخلاقيات: قضية التبغ
    35- المخدر المشروع : التبغ
    36- أسماء السادة المشاركين في مؤتمر المخدرات ا 1998
    37- نظرية تحليلية لموضوع الخمر
    38- تأثير الكحول على تكوين البروتينات وإنزيمات الليسوزومات في الكبد
    39- التداوي بالخمر
    40- رسالة من المدير الإقليمي لمنظمة الصحة العالمية
    41- " الأسباب الطبية للتحريم " (تأثير الخمر على القلب )
    42- الغولية والسماحة بين الطب والإسلام
    43- الدور الوقائي للمسجد
    44- الخمر ومشكلاتها في عالم اليوم
    45- الجريمة: بين الوقاية والعلاج
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  12. #42
    تاريخ التسجيل
    22 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,404

    مؤتمر المصارف الليبية والصيرفة الإسلامية في طرابلس

    اسم المؤتمر : مؤتمر المصارف الليبية والصيرفة الإسلامية في طرابلس
    المؤلف : مجموعة من الباحثين
    نبذة عن المؤتمر :
    * محاضرة عامة عن البنوك الإسلامية (تعريفها ونشأتها وتاريخها ومتطلباتها ) .
    * مقدمة في التمويل الإسلامي ومفهوم الربا والغرر.
    * تجارب رائدة في البنوك الإسلامية ، البنك الإسلامي الأردني نموذجا .
    * صيغ التمويل الإسلامية وضوابطها .
    * صيغ الاستثمار الإسلامية وضوابطها .
    * تطبيقات عملية لصيغ التمويل والاستثمار في المصارف الإسلامية
    * مدى حاجة السوق المالية في الجماهيرية الليبية إلى الخدمات المالية الإسلامية .
    * مدى ملائمة التشريعات والقوانين في الجماهيرية الليبية للخدمات المالية الإسلامية .
    * مناقشة مفتوحة حول ادماج الخدمات المالية الإسلامية في السوق المالية الليبية .
    * الترتيبات التنظيمية والقانونية والخطوات العملية للتحول من مصرف تقليدي إلى مصرف إسلامي وإدخال نظام نوافذ وفروع للخدمات المالية الإسلامية في أعمال المصارف التقليدية .
    * أدوات الرقابة الشرعية على أعمال المصارف الإسلامية .
    * المصارف الإسلامية في ليبيا البدايات والتوقعات .
    * حوار مفتوح ومناقشة عامة .
    * التوصيات وتقييم الورشة التدريبية .
    الختام وتوزيع الشهادات
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  13. #43
    تاريخ التسجيل
    22 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,404

    الموسوعة الصحية

    الموسوعة الصحية
    تصميم وبرمجة : أحمد عبدالناصر
    نبذة :
    عبارة عن محاولة لجمع اهم المعلومات والمقالات عن معظم الجوانب العامة والخاصة للصحةوتشتمل على
    - موسوعة الطفل
    - إرشادات صحية
    - بحوث صحية عربية
    - عالم الثقافة الصحية
    - الصحة والتغذية السليمة
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  14. #44
    تاريخ التسجيل
    18 - 4 - 2010
    المشاركات
    28
    بارك الله فيك واثابك

  15. #45
    تاريخ التسجيل
    19 - 10 - 2010
    المشاركات
    1

    Lightbulb

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
    جزاكم الله خيرا كثيرا مجهود معتبر تسلموا

صفحة 3 من 9 الأولىالأولى 123456789 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •