الرئيسية  I  المنتديات  I  الفتاوى  I  المكتبة  I  المقالات  I  الدروس العلمية  I  البحوث العلمية  I  سجل الزوار  I  اتصل بنا

العودة   مُنْتَدَيَاتُ مِشْكَاة الأَقْسَامُ الرَّئِيسَـةُ مِشْكَاةُ الفَتَاوى الشَّرْعِيَّـةِ
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 8رمضان1428هـ, 11:42 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
الغالية
اللهم أحفظ لي أمي الغالية غير متواجد حالياً
1,314
29-04-2006
اريد تفسيرا للآية الكريمة : ( وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا )
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

فضيلة الشيخ عبد الرحمان السحيم...من فضلكم أريد تفسيرا لهذه الآية الكريمة

بعد بسم الله الرحمان الرحيم

"...( وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا )....."

ما المقصود من الآية أو بالأحرى لتعارفوا

بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا

أنتظر من حضرتكم الرد ان شاء الله


التوقيع

هدية من غاليتي الأخت و الحبيبة ماء الغمام
حفظها ربي أينما حلت و كتب لها سعادة الدنيا و الآخرة

عضو متعاون مع فريق النشر الإلكتروني لـ مؤسسة نبض الوفاء


التعديل الأخير تم بواسطة الغالية ; 8رمضان1428هـ الساعة 11:53 مساء.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11رمضان1428هـ, 12:49 صباحاً
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
الغالية
اللهم أحفظ لي أمي الغالية غير متواجد حالياً
1,314
29-04-2006
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


التوقيع

هدية من غاليتي الأخت و الحبيبة ماء الغمام
حفظها ربي أينما حلت و كتب لها سعادة الدنيا و الآخرة

عضو متعاون مع فريق النشر الإلكتروني لـ مؤسسة نبض الوفاء

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 11رمضان1428هـ, 05:50 صباحاً
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
مشكاة الفتاوى
قسم الفتاوى الشرعية مشكاة الفتاوى غير متواجد حالياً
4,918
22-04-2003
تفضلي
:: مهم :: قبل أن تضع سؤالاً في هذا القسم ... وحتى لا يُحذف سؤالك


التوقيع
حساب مشكاة الفتاوى في تويتر:
https://twitter.com/al_ftawa

:::::::::::::::::::::

هل يجوز للإنسان أن يسأل عمّا بدا له ؟ أم يدخل ذلك في كثرة السؤال المَنهي عنها ؟
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=98060

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 11رمضان1428هـ, 05:49 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
الغالية
اللهم أحفظ لي أمي الغالية غير متواجد حالياً
1,314
29-04-2006
الاجابة على الأسئلة الاثنين و الخميس....لم أكن أعلم..عذرا

و ان كان القصد من ردكم غير هذا فأنا أطلب توضيحا أكثر..شكرا و بارك الله فيكم.


التوقيع

هدية من غاليتي الأخت و الحبيبة ماء الغمام
حفظها ربي أينما حلت و كتب لها سعادة الدنيا و الآخرة

عضو متعاون مع فريق النشر الإلكتروني لـ مؤسسة نبض الوفاء

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 12رمضان1428هـ, 06:40 صباحاً
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
عبد الرحمن السحيم
أنا الفقير إلى رب البريات عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً
16,280
31-03-2002

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
وبارك الله فيك .

قال تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) .
قال البغوي في تفسير الآية : (لِتَعَارَفُوا) لِيَعْرِف بعضكم بعضا في قرب النسب وبُعْدِه ، لا لِيَتَفَاخَرُوا .
وقال ابن عطية في تفسيره : وقصد هذه الآية التسوية بين الناس ، ثم قال تعالى : (وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا) ، أي : لئلا تَفَاخَرُوا ، ويُريد بعضكم أن يَكون أكْرَم مِن بعض ، فإن الطريق إلى الكرم غير هذا (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ) .

وقال ابن كثير : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا) ، أي : ليحصل التعارف بينهم ، كل يرجع إلى قبيلته . وقال مجاهد في قوله عز وجل (لِتَعَارَفُوا) : كما يُقال فلان ابن فلان من كذا وكذا ، أي : مِن قَبيلة كذا وكذا . اهـ .

وقال القرطبي : (وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ) الشعوب رؤوس القبائل مثل ربيعة ومضر والأوس والخزرج .

والله أعلم .



التوقيع
هل يُسلَّم على الرافضة ؟

قال الحسنُ بن علي بن الحسن سألتُ الإمامَ أحمد : عن صاحب بدعة ، َُيسَلمَّ عليه ؟ قال : إذا كان جهميا أو قدريا أو رافضيا دَاعِية ، فلا يُصَلَّى عليه ولا يُسَلَّم عليه .
وسُئل الإمام أحمد : عن رجل له جار رافضي ، يُسَلِّم عليه ؟ قال : لا ، وإذا سَلَّم عليه لا يَردّ عليه . رواهما الخلال في " كتاب السُّـنة " .

قال الباجي : ويَمْنع الكفر ابتداء السلام ، على ما قاله القاضي أبو محمد ، وتَمْنَع البدعة مِن السلام .

وقال سحنون : يُمْنَع مِن مجالسة أهل الأهواء والسلام عليهم تأديبا لهم .
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 14شوال1428هـ, 08:14 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
الغالية
اللهم أحفظ لي أمي الغالية غير متواجد حالياً
1,314
29-04-2006
جزاكم الله الف ألف خير بوركتم و حفظكم الله


التوقيع

هدية من غاليتي الأخت و الحبيبة ماء الغمام
حفظها ربي أينما حلت و كتب لها سعادة الدنيا و الآخرة

عضو متعاون مع فريق النشر الإلكتروني لـ مؤسسة نبض الوفاء

رد مع اقتباس
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ماتفسير هذه الآية الكريمة؟! الفقيرة الى الله مِشْكَاةُ الْحِوَارَاتِ البَنَّـاءَةِ 10 12رجب1427هـ 12:01 مساء
لك....أختي الكريمة..... كلمات من القلب البركات مِشْكَاةُ الْعُلومِ الشَّرْعِيَّةِ 5 24جمادى الأولى1427هـ 06:42 مساء
:: ممكن شرح للأية:: ساروتي مِشْكَاةُ الفَتَاوى الشَّرْعِيَّـةِ 1 4شعبان1426هـ 09:22 صباحاً
الذبيحة للميت أسـ أبوعبدالله ـامة مِشْكَاةُ الفَتَاوى الشَّرْعِيَّـةِ 0 7شعبان1424هـ 06:56 صباحاً




Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.


الرئيسية  I  المنتديات  I  الفتاوى  I  المكتبة  I  المقالات  I  الدروس العلمية  I  البحوث العلمية  I  سجل الزوار  I  اتصل بنا