النتائج 1 إلى 6 من 6
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    27-01-2005
    المشاركات
    15

    سند حديث ( إنما الأعمال بالنيات )من طريق الشيخ محمد الحسن الددو حفظه الله

    حَدّثَ الشيخُ محمد الحسن الددو الشنقيطي بحديث ( إنما الأعمال بالنيات ) بسند متصل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في لقاء معه في إذاعة القرآن الكريم وأيضاً في برنامج الجواب الكافي على قناة المجد ..وسمح الشيخ _ وفقه الله _للمستمعين بالرواية عنه بقولهم ( سمعتُ )...

    فسأذكر السند _ وأرجو ممن لديه تصحيح التنبيه عليه _ وقد حاولت التأكد من بعض الأسماء لرداءة الصوت وسرعة الشيخ فتأكدت منها , وسأذكر طريقة التأكد بعد الحديث (فشرف للإنسانِ وأيُّ شرفٍ أن يحفظ حديثاً مسلسلاً بالسند من راويه حتى المصطفى صلى الله عليه وسلم ) :

    سمعتُ من شيخنا محمد الحسن الددو الشنقيطي قال : حدثني جدي محمد علي بن عبدالودودعن يُحظيه بن عبد الودود (1) عن محمد بن محمد سالم المجلسي عن حامدبن عمرعن الفقيه الخطاط عن القاضي بن عليّ ممُّه الصباعي (2) عن شيخ الشيوخ الحسني عن عليّ الأجهوري عن العلقمي (3)عن جلال الدين السيوطي عن الحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني عن إبراهيم التنوخي عن أحمد بن أبي طالب الحجار عن أبي الوقت عبدالأول بن عيسى السجزي (4)عن الحسين بن المبارك عن عبدالرحمن بن محمد الداودي عن عبدالله بن أحمد السرخسي عن محمد بن يوسف بن مطر الفِربري عن محمد بن إسماعيل البخاري قال في صحيحه :
    وحدثنا الحميدي عبدالله بن الزبيرقال أخبرنا سفيان عن يحيى بن سعيد الأنصاري أنَّ محمد بن إبراهيم التيمي أخبره أن علقمة بن وقاص الليثي أخبره أنه سمع عمر ن الخطاب على المنبر قال :
    سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
    (‏إنما الأعمال ‏ ‏بالنيات ‏ ‏وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى دنيا ‏ ‏يصيبها ‏ ‏أو إلى امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه ‏)


    @لا تنس يامن ستحفظه أن تدعو لي بظهر الغيب ...@

    _______

    (1) لم أستطع سماع الإسم ( يُحظيه )ووجدت واضحاً في ملتقي أهل الحديث جزاهم الله خيراً

    (2)علي بن ممُّة: وجدته في ملتقى أهل الحديث أيضاً لكن بدون ( الصباعي ) والتي آمل من الإخوة التأكد منها ...

    (3) العلقمي : هكذا لقباً بدون اسمه وقد وجدته في ملتقى الحديث ( البرهان العلقمي ).

    (4) أبو الوقت السجزي :تأكدت من اسمه من ملتقى أهل الحديث ...

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    02-11-2006
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    14,868
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم
    بارك الله فيك وجزاك كل خير.

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    21-07-2007
    المشاركات
    32
    بارك الله فيك
    " وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين"

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    22-03-2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    34,371
    جزاكم الله خيراً ..
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...


  5. #5
    تاريخ التسجيل
    04-08-2007
    المشاركات
    17

    هدية

    هدية لمشكاة أهل الحديث
    الملفات المرفقة الملفات المرفقة

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    04-08-2007
    المشاركات
    17

    تصحيح

    السباعي بدل الصباعي

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •