[align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم
[grade="00008B 008080 008000 DC143C"]
جعلَ الله للحياة الزوجية أساسان تقوم عليهما ..
هُما :: المودة و الرحمة
و قد يخطئ بعض الأزواج حين يظنون أنَّ عِلمَ كل واحدٍ بمشاعِر صاحبه
يكفي عن التعبير عن هذه المشاعِر الصادقة ..
و لكل زوج أو زوجة طريقته في التعبير عن تلك المشاعِر ..
مشاعِر زوجةٍ مُحبّة بثتها لزوجها و مكمّل نصفها ..
هي ما تحكيه كلمات القصيدة التالية .. [/grade]
[poem=font="Simplified Arabic,4,teal,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
رُوحَ الفؤادِ لأنتَ غيثٌ ماطِرٌ = يروي الفؤادَ المُستهامَ الصادي
زوجي إليكَ تحيةً ممهورةً = بالشوقِ بالحُبِّ النبيلِ تنادي
مشفوعةً منّي بأصدقِ لهفةٍ = حرّى يسطّرُها دَمِي و مِدادي
هذا يَراعي اليومَ يرشُحُ ثوبَهُ = في أسطرٍ ممزوجةٍ بودادِ
بِكَ أستعينُ على الزمانِ و صِرفهِ = بعدَ الإلهِ ألستَ أنتَ عِمادي
بعدَ الإلهِ و حُبّهُ ماذا تُرى = للروحِ قد كان السراجُ الهادي
أخشى عليكَ نسائماً رقراقةً = و أُديمُ فيكَ تفكري و سُهادي
شوقي إليكَ و أنتَ تدخُلُ عُشنا = شوقٌ يدومُ على مدى الآمادِ
لا تحسبنْ أني أقولُ تجملاً = أو أنني أقتاتُ في إنشادي
قلبي الذي يملي السطورَ بنبضِهِ = و الروحُ قد سعِدتْ بذا التردادِ
بالشوقِ و الحُبِّ فاضتْ بهِ = صارتْ تُبينُ عن الهوى الوقّادِ
ترنو إليكَ لواحِظي مشتاقةً = و القلبُ يهتِفُ صادِقاً و ينادي
كُن لي أباً و مُعلمّاً و مقوّماً = كُن لي الهوى يا مُهجتي و مُرادي
و ترفقّنْ حِبّي فقلبي عاشِقٌ = حتفي إذا حَكمَ ( الإلهُ ) ببعادِ
قد قدّرَ الرحمنُ أن أهنأَ بكمْ = فاللهُ خيرٌ واهِباً و الهادي
أدعو الرحيمَ بأن يزيد هناءنا = يا جنتي .. يا فارسي .. يا ودادي[/poem]
[/align]
التعديل الأخير تم بواسطة فجر الأمل ; 04-13-07 الساعة 11:26 PM
اقتباس
من احترام النفس واحترام ذوق من تجالسين [اللباس الساتر] فلنجعلها انطلاقة في تصحيح المفاهيم، واعلمي أن سِترك في لباسك واجب عليك وحَقٌ لِمَن يراكِ
هل أفتى أحد كِبار العلماء بأنَّ عورة المرأة أمام المرأة مِن السُّرة إلى الركبة؟
ما حكم إظهار الكتفين وأعلى العضد
ما حكم لبس الفستان دون أكمام ؟
حري بنا أن ننشر مثل هذه القصائد للأسباب الآتية :
_ تأكيد للجيل الجديد أن الحب بين الزوجين موجود ، وإن لمسوا في حياة الزوجين بعض الخلاف وأنه عنوان نجاح الأسرة
_ صرف لمن يبحث عن الحب خارج نطاق الأسرة .
_ تنبيه للأزواج إلى هذا الجانب إذ غالباً ما يتغافلون عن إظهاره .
لك الشكر الجزيل أختي خبيرة .
[align=center]
بارك الله فيك
بصراحه كلمات القصيده اعجبتني كثيراً
وشعرت انها قد كتبت بصدق
واحببت ان لو كتبتي اسم صاحبة القصيده لنقرأ لها .
ولكن لدي ملاحظه لو سمحتي لي
ان لم اكن مخطأ فأعتقد ( ان هناك كسر في بيتين في القصيده )
والله اعلم .[/align]
مقتضى العلم العملمن شعارات الأخ مهذب :لا يفسدنّك الشك على حبيب قد اثبته اليقين لك .المؤمن الصادق الناصح عليه أن يجنح إلى أحسن التأويلات ... فسوء الظن آفة قبيحة وشعار لضعف الإيمان بالله وربما يصل لمرض يصعُب علاجه مع الأيام ..
عالج الكسر بالمستوصف يالقاطع ...الرسالة الأصلية كتبت بواسطة القاطع 969
[align=center]ان لم اكن مخطأ فأعتقد ( ان هناك كسر في بيتين في القصيده ) والله اعلم .[/align]
تمشي وتكسّر بالقصيد على كيفك
لكن قولك لعله معتبر في هذا الباب لكونك مساعد شاعر![]()
وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...
[align=center]
الأخت العزيزة / عائشة
و جزاكِ الله كل خير و أحسن الله إليكِ على هذه الإضافة
الأخوان الفاضلان ..
القاطع 969
مسك
الأخ الفاضِل القاطع 969 ..
حاولتُ أن أجِد قائلة الأبيات ، لكنني لم أستطِع .
أمّا الكسرُ فلعلكم - بارك الله فيكم - توضحون ذلك ..
و إذا كان هذا البيتُ مكسوراً
و ترفقّنْ حِبّـي فقلبـي عاشِـقٌ = حتفي إذا حَكـمَ ( الإلـهُ ) ببعـادِ
فأنا وضعتُ كلمة ( الإله ) !
لأنها كانت ( القضاء ُ )
و بالأمس وصلتني رسالة جوال مِن خدمة زاد .. تشير إلى أن مثل هذه الألفاظ لا تجوز .
لأن الحُكم و التدبير بيد الله
فغيّرتُ الكلمة ..
أمّا ما سواه فلعلكم توضحونه - بارك الله فيكم -
فإني لا أعرفُ أوزان الشِعر ..
و جزاكم الله خيراً[/align]
اقتباس
من احترام النفس واحترام ذوق من تجالسين [اللباس الساتر] فلنجعلها انطلاقة في تصحيح المفاهيم، واعلمي أن سِترك في لباسك واجب عليك وحَقٌ لِمَن يراكِ
هل أفتى أحد كِبار العلماء بأنَّ عورة المرأة أمام المرأة مِن السُّرة إلى الركبة؟
ما حكم إظهار الكتفين وأعلى العضد
ما حكم لبس الفستان دون أكمام ؟
بالشـوقِ و الحُـبِّ فاضـتْ بـهِ ****صارتْ تُبينُ عن الهـوى الوقّـادِ
حتى يستقيم الوزن الشعري بهذا البيت نضيف كلمة ( الذي ) قيصبح
بالشـوقِ و الحُـبِّ الذي فاضـتْ بـهِ ****صارتْ تُبينُ عن الهـوى الوقّـادِ
والبيت الثاني
و ترفقّنْ حِبّـي فقلبـي عاشِـقٌ ****حتفي إذا حَكـمَ ( الإلـهُ ) ببعـادِ
يصبح
و ترفقّنْ حِبّـي فقلبـي عاشِـقٌ ****حتفي إذا كتب القدير بعـادي
والله الموفق
[align=center]اختي عائشه كما ذكرتي رفع الله قدرك بالضبط
بالشـوقِ و الحُـبِّ فاضـتْ بـهِ ****صارتْ تُبينُ عن الهـوى الوقّـادِ
حتى يستقيم الوزن الشعري بهذا البيت نضيف كلمة ( الذي ) فيصبح
بالشـوقِ و الحُـبِّ الذي فاضـتْ بـهِ ****صارتْ تُبينُ عن الهـوى الوقّـادِ
فغياب كلمة ( الذي ) كسر البيت كما ترين اختي خبيرة
والبيت الثاني
و ترفقّنْ حِبّـي فقلبـي عاشِـقٌ ****حتفي إذا حَكـمَ ( الإلـهُ ) ببعـادِ
يكفي هنا لوزن البيت فقط ( حذف اول حرف من كلمة ببعاد )
فيكون البيت كالتالي
و ترفقّنْ حِبّـي فقلبـي عاشِـقٌ ****حتفي إذا حَكـمَ ( الإلـهُ ) بعـادِ
وجزى الله الأخت عائشه كل خير
فقد كفتني الرد على ( مسك )
بشرحها وتوضيحها.[/align]
مقتضى العلم العملمن شعارات الأخ مهذب :لا يفسدنّك الشك على حبيب قد اثبته اليقين لك .المؤمن الصادق الناصح عليه أن يجنح إلى أحسن التأويلات ... فسوء الظن آفة قبيحة وشعار لضعف الإيمان بالله وربما يصل لمرض يصعُب علاجه مع الأيام ..
الأخت العزيزة عائشة
الأخ الفاضل القاطع 969
و أحسن الله إليكما على التصحيح و الفائدة
الحقيقة لا أفهم في الأوزان الشعرية
اطّلعتُ على كتاب و مواضيع في هذا المجال ، فلم أفهم شيئاً !
لأنني لست بشاعِرة ، فلا أفهم هذه الأمور
و جزاكما الله كل خير
اقتباس
من احترام النفس واحترام ذوق من تجالسين [اللباس الساتر] فلنجعلها انطلاقة في تصحيح المفاهيم، واعلمي أن سِترك في لباسك واجب عليك وحَقٌ لِمَن يراكِ
هل أفتى أحد كِبار العلماء بأنَّ عورة المرأة أمام المرأة مِن السُّرة إلى الركبة؟
ما حكم إظهار الكتفين وأعلى العضد
ما حكم لبس الفستان دون أكمام ؟
[align=center]
لمّا قرأتُ عبارة ( كسر ) وَ ( جبر الكسور )
انقدحتْ في ذهني هذه الكلمات ..
أقول :
إن المشاعِر الصادقة ربما لا تحتاج إلى إتقان و تعليم !
ربما في القصيدة كسْر ..
لكن خاطِر الزوج مجبور !
حين يسمع و يقرأ مِن زوجته مثل هذه الكلمات
سيفرح و لو كُسرِتْ القصيدة ..
أليس ابو العتاهية يقول :
[poem=font="Simplified Arabic,4,purple,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
و ما مِن مُحِبٍ نالَ مـِـمن يحبّه = هوىً صادقاً إلاَّ سيدخُلـَـه زهوُ[/poem]
كلمةٌ صادقة و لهفةٌ معبِّرة ..
تصِل إلى نفسِ الزوج و قلبه
خيرٌ من تكلّف في المنطِق ، قد لا يأتي بنتائج .
و الله أعلم
و المعذرة
[/align]
التعديل الأخير تم بواسطة فجر الأمل ; 04-15-07 الساعة 04:40 PM
اقتباس
من احترام النفس واحترام ذوق من تجالسين [اللباس الساتر] فلنجعلها انطلاقة في تصحيح المفاهيم، واعلمي أن سِترك في لباسك واجب عليك وحَقٌ لِمَن يراكِ
هل أفتى أحد كِبار العلماء بأنَّ عورة المرأة أمام المرأة مِن السُّرة إلى الركبة؟
ما حكم إظهار الكتفين وأعلى العضد
ما حكم لبس الفستان دون أكمام ؟
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة خبيرة
[align=center]
لمّا قرأتُ عبارة ( كسر ) وَ ( جبر الكسور )
انقدحتْ في ذهني هذه الكلمات ..
أقول :
إن المشاعِر الصادقة ربما لا تحتاج إلى إتقان و تعليم !
ربما في القصيدة كسْر ..
لكن خاطِر الزوج مجبور !
حين يسمع و يقرأ مِن زوجته مثل هذه الكلمات
سيفرح و لو كُسرِتْ القصيدة ..
أليس ابو العتاهية يقول :
[poem=font="Simplified Arabic,4,purple,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
و ما مِن مُحِبٍ نالَ مـِـمن يحبّه = هوىً صادقاً إلاَّ سيدخُلـَـه زهوُ[/poem]
كلمةٌ صادقة و لهفةٌ معبِّرة ..
تصِل إلى نفسِ الزوج و قلبه
خيرٌ من تكلّف في المنطِق ، قد لا يأتي بنتائج .
و الله أعلم
و المعذرة
[/align]
الاضافة أعجبتني أكثر من القصيدة![]()
أنا لم أصحح الوزن بنفسي فأنا لا أجيد هذه المهارة
استعنت بصديق
إنه زوجي هو من صحح ما انكسر وزنه من هذه الأبيات .
[align=center]قصيدة رائعة00
و ذات حس راقي و جميل 00[/align]
غفر الله لك يا فدى
بارك الله فيكم وجزاكم خيرًا
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :"من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت عنه خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر" {متفق عليه}
" أبو مختار"............
http://sayedmo669.maktoobblog.com/
الأخ الفاضل / سيد يوسف عصر
الأخوات العزيزات ..
سارة .. بل مروركِ هو الأروع و الأجمل
كلماتكِ والله لها مكان خاص في نفسي .
عائشة .. شكر الله لكِ و لــ ( صديقك ِ )
وفّق الله ما بينكما و أسعدكِ الله معه .
لغة الأمل .. جزاكِ الله خير
و حِسكِ هو الرائع
بلغّكِ الله أملكِ يا لغة الأمل .
اقتباس
من احترام النفس واحترام ذوق من تجالسين [اللباس الساتر] فلنجعلها انطلاقة في تصحيح المفاهيم، واعلمي أن سِترك في لباسك واجب عليك وحَقٌ لِمَن يراكِ
هل أفتى أحد كِبار العلماء بأنَّ عورة المرأة أمام المرأة مِن السُّرة إلى الركبة؟
ما حكم إظهار الكتفين وأعلى العضد
ما حكم لبس الفستان دون أكمام ؟
فرررررررررررححححححححححت يوم وجدت النشيد.. أرسلته بسرعة لزوجي![]()
دعواتكم لي بالبركة تزوجت منذ أكثر من شهرين قليلاو أنا في غاية السعادة و لله الحمد
و هذا هو النشيدللمنشد عقيل الجناحي "حب الزوج" ..
http://www.anashed.net/audio/hakadha.../hob_azzawj.rm
و يوجد أيضا لنفس المنشد "حب الزوجة "و غيره من أناشيد الحب .. حب الله و الرسول و الوطن ..
http://www.anashed.net/anashed/ashre...ha_al_7ob.html
التعديل الأخير تم بواسطة أمة الجليل ; 04-19-07 الساعة 03:30 PM
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)