النتائج 1 إلى 5 من 5
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    02-08-2005
    المشاركات
    131

    ** دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني النـاس ....**

    بسم الله الرحمن الرحيم




    عن أبي العباس سَهل بن سَعْد الساعدي رضي الله عنه قال: "جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلى الله

    عليه وسلم، فقال: يا رسول الله! دُلَّني على عمل إذا عملته أحبَّني الله وأحبَّني الناسُ،

    فقال: "ازهد في الدنيا يُحبّك الله، وازهد فيما عند الناس يُحبّك الناس
    "

    حديث حسن، رواه ابن ماجه وغيره بأسانيد حسنة.








    1 أصحابُ رسول الله صلى الله عليه وسلم أحرصُ الناس على كلِّ خير، وأسبقُ الناس

    إلى كلِّ خير، وقد حرص هذا الصحابيُّ على معرفة ما يجلبُ له محبَّةَ الله ومحبَّة الناس،

    فسأل النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم هذا السؤال.






    2 قوله: "ازهد في الدنيا يُحبّك الله"، بيَّن صلى الله عليه وسلم

    أنَّ محبَّة الله عزَّ وجلَّ تُحصَّلُ بالزهد في الدنيا، وأحسن ما قيل في بيان المراد بالزهد في

    الدنيا ترك الإنسان كلَّ ما يشغله عن الله، كما نقله الحافظ ابن رجب في شرحه

    جامع العلوم الحكم (2/186)



    عن أبي سليمان الداراني، فقال: "وقال أبو سليمان الداراني: اختلفوا علينا في

    الزهد بالعراق،

    فمنهم مَن قال: الزهد في ترك لقاء الناس، ومنهم مَن قال: في ترك الشهوات،

    ومنهم مَن قال: في ترك الشِّبع، وكلامهم قريب بعضُه من بعض،



    قال: وأنا أذهب إلى أنَّ الزهدَ في ترك ما يشغلك عن الله عزَّ وجلَّ. وهذا الذي

    قاله أبو سليمان حسن؛ وهو يجمع جميع معاني الزهد وأقسامه وأنواعه".



    وقال الشيخ صالح ال الشيخ في شرح معنى الزهد :

    فالزاهد: هو الذي ترك الدنيا، وأقبل على الآخرة، وهذا -أيضا- من التعاريف المعروفة، لكنه ليس بصحيح؛


    لأن الصحابة -رضوان الله عليهم- هم سادة الزهاد، ولم يتركوا الدنيا،

    فلم يستعملوا المباحات، بل عملوا بما يحب الله -جل وعلا -ويرضاه

    وأخذوا نصيبهم من الدنيا، كما قال -جل وعلا -: ( , وابتغ فيما اتاك
    الله الدار الاخره ولا تنس نصيبك من الدنيا)

    وأيضا فسر الزهد بتفسيرات كثيرة متعددة نصل إلى آخرها، وهو قول

    شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى- وهو أصح ما قيل في

    الزهد؛ لصحة اجتماعه مع ما جاء في الأحاديث، وكذلك ما دلت

    الآيات، وكذلك ما كان عليه حال الصحابة وحال السلف الصالح
    -رضوان الله عليهم- قال:

    الزهد: هو ترك ما لا ينفع في الآخرة، فمن

    كان بقلبه الرغبة في الآخرة، وأنه لا يعمل العمل إلا إذا كان نافعا له

    في الآخرة، وإذا لم يكن نافعا له في الآخرة، فإنه يتركه، فهذا هو

    الزاهد، فعلى هذا يكون الزاهد غنيا، وعلى هذا يكون الزاهد مشتغلا

    ببعض المباحات، إذا كان اشتغاله بها مما ينفعه في الآخرة؛

    ولهذا قال -عليه الصلاة والسلام- :
    ( روحوا عن القلوب ساعة بعد ساعة ) 

    فمن استعان بشيء من اللهو المباح على قوته في الحق، فهذا لا ي
    خرج عن وصف الزهادة؛

    لأنه لم يفعل ما لا ينفعه في الآخرة، وهذا حاصله أن إقباله على

    الآخرة فقط، فلا يتأثر بمدح الناس، ولا يتأثر بذمهم، ولا بثنائهم ولا بترك

    الثناء، وإنما هو يعمل ما ينفعه في الآخرة.






    3 قوله: "وازهد فيما عند الناس يُحبّك الناس"، الناسُ حريصون

    على المال والمتاع في الحياة الدنيا، والغالب عليهم إمساكُ ما في أيديهم وعدم الجود به، قال

    الله تعالى: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا

    وَأَنْفِقُوا خَيْراً لأَنْفُسِكُمْ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
    }، ولا يُعجبهم

    مَن يطمع فيما عندهم أو يتطلَّع إليه، فإذا استغنى الإنسانُ عنهم نال إعجابهم

    وظفر بمحبَّتهم، وإذا ظفر بمحبَّتهم سلم من شرِّهم.








    ** مِمَّا يُستفاد من الحديث **


    1 حرص الصحابة على ما يجلب لهم محبَّة الله ومحبَّة الناس.


    2 إثبات صفة المحبَّة لله عزَّ وجلَّ.


    3 أنَّ الخيرَ للعبد في محبَّة الله إيَّاه.


    4 أنَّ مِمَّا يجلب محبَّة الله الزهدَ في الدنيا.


    5 أنَّ زهدَ المرء فيما في أيدي الناس سببٌ في محبَّتهم إيَّاه، فيحصِّل



    خيرَهم ويسلم من شرِّهم.







    ==========



    *فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين للنووي وابن رجب

    تأليف الشيخ / عبد المحسن بن حمد العباد البدر

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    30-06-2006
    المشاركات
    529
    ياصديقي
    لماذا التعاصب و التباعد بين الاخوة
    كل منهم يطلب من صاحبه ان يكون معصوما اليس التغافل اولى و اطهر و ابرد للقلب.
    اليس جمال الحياة ان تقول لصديقك كلما صفحته.
    ربي اغفر لي و لاخي هذا.

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    12-06-2005
    الدولة
    سلطنة عمان
    المشاركات
    6,644
    بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    02-11-2006
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    14,868
    [c][/c]
    جزاك الله خير الجزاء ، وأجزله ، وأوفاه .

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    28-12-2006
    الدولة
    maroc
    المشاركات
    80

    جعلها الله في ميزان حسناتك

    جزاك الله خيرا أخي/أختي الكلمة
    الصور المرفقة الصور المرفقة
    • نوع الملف: jpg 0286.jpg‏ (362.9 كيلوبايت, 130 مشاهدات)
    اللهم ارزقني الزوج الصالح عاجلا و ليس آجلا

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •