الرئيسية  I  المنتديات  I  الفتاوى  I  المكتبة  I  المقالات  I  الدروس العلمية  I  البحوث العلمية  I  سجل الزوار  I  اتصل بنا

العودة   مُنْتَدَيَاتُ مِشْكَاة الأَقْسَامُ الرَّئِيسَـةُ مِشْكَاةُ الْكُتُبِ وَالْبُحُوثِ الْعِلْمِيَّةِ
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 21ربيع الثاني1427هـ, 07:51 صباحاً
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
علي بن نايف الشحود
باحث في القرآن والسنة علي بن نايف الشحود غير متواجد حالياً
682
03-05-2004
حمل ولأول مرة مصحف المدينة المنورة بالرسم العثماني على الورد منسفا ومفهرسا
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
أما بعد :
لقد كنت أتمنى أن يكون على النت نسخة جاهزة من القرآن الكريم وذلك لأنها توفر علينا وقتا طويلا في كتابة الآية وتشكيلها ، كوننا لا نستغني عن ذلك بتاتاً
وأول مرة أجد على النت مصحفا بالرسم العادي في عام 2001 م في برنامج المحدث
فشحذت الهمة على تنزيلها فأنزلتها آية آية وقمت بتنسيقها حتى صارت نسخة جاهزة وقد استغرق معي هذا العمل حوالي شهر تنزيل وتنسيق وترتيب ، وقد قمت بتوزيع العديد منها لكل من أعرف ، ولكني لم أضعها في النت آنذاك مع الأسف
*******************
وبحمد الله تعالى توالت النسخ الجاهزة على النت بعد سنة تقريبا وبأشكال متعددة ، ولكن يظهر أن الجميع قد اعتمد على نسخة المحدث
والبحث فيها سهل جدا وكذلك استعراضها لأنها صغيرة الحجم
********************
وقد قام بعض الإخوة بعمل برامج للبحث في القرآن الكريم بالرسم العادي
ومن ذلك برنامج قالون وهو برنامج صغير جدا وسريع البحث
ومن ذلك برناج مصحف النور الذي يضاف للورد وهو برنامج جيد جدا ولكن الأقواس فيه معكوسة
وفي المكتبة الشاملة الإصدار الثاني يوجد بها القرآن الكريم مع البحث وهو ممتاز جدا كونه يذكر الصفحة التي بها الآية المطلوبة وهو سريع في البحث كذلك
وغير ذلك كثير لكن هذه الثلاثة هي الأهم فيما أرى
*************
وأما القرآن الكريم بالرسم العثماني فلم يكن له وجود على النت كملف ورد
ثم بعد ذلك أنزل بعض الإخوة المصحف بالرسم العثماني اعتمادا على النسخة التي قامت شركة حرف ببرمجتها
وهذه النسخة بالرغم من أن الذي أنزلها قد قام بإصلاح بعض الخلل الذي وقع فيها أثناء تنزيلها على النت
إلا أن هذه النسخة قد تبين لدي من خلال استعراضها أن فيها زيادة بآخر سورة الأنعام مكررة وهي اسم السورة والبسملة
وكذلك هذه النسخة غير منسقة حيث تنتهي الآيات عند كل ربع جزء ولو كان في أول السطر
وكذلك لا يوجد بها فهرس للسور القرآنية
ولا يوجد بها أي تنسيق
ولذا فقد فقمت بتنسيقها وفهرستها وعملت لها إطارا مناسبا وعملتها بأحجام مختلفة قياس 18-قياس 15 -قياس 8
****************
ولكن المشكلة في هذه النسخة أنها كبيرة جدا حوالي 39 ميغا بايت وفتحها صعب جدا وتنسيقها أصعب حيث يأخذ وقتا طويلا بالرغم أن الجهاز الذي عندي من أحدث الأجهزة
وقد تبين لدي أن جميع نسخ القرآن الكريم بالرسم العثماني التي وضعت على النت كلها نسخة واحدة مكررة دون أية زيادة فيها وهي نسخة حرف التي تكلمت عنها وقد أنزلتها من عشرات المواقع فإذا هي هي والخطأ هو هو !!!!
****************
وهناك نسخة جديدة أكروبات على النت بالرسم العثماني فلما نظرتها فإذا هي نفس نسخة حرف المشار إليها وفيها نفس الأخطاء ، فقد وضعت كما هي ، ولم يكلف نفسه من وضعها بمقارنتها بنسخة القرآن الكريم المطبوع ليرى الأخطاء الموجودة فيصححها
***************
وقد نزل برنامج جديد يبحث في القرآن الكريم اعتمادا على هذه النسخة حيث وضع معها المصحف بالرسم العادي وهو عمل جيد
*****************
ملاحظة هامة :
لا بد من تنزيل خطوط الرسم العثماني حتى تستطيع قراءة القرآن
http://www.islamspirit.com/islamspirit_program_016.php
أو
http://qurankareem.info/


**************
وأما مصحف المدينة النبوية على ساكنها أفضل الصلاة وأتم التسليم ، فلم يكن موجودا على الورد
بتاتا وأخيرا أنزله بعض الإخوة جزاهم الله خيرا كبرنامج ومعه القرآن بالرسم العادي فهذه خطوة طيبة بلا شك
ولا يوجد في هذه النسخة تسميات للسور ، وإن كان موجودا مع كل آية
**************
وقد عزمت الهمة على ترتيب هذه النسخة وحذف المصحف الذي بالرسم العادي منها ، وكان عملا مضنيا حقا
حيث أن القرآن الكريم قد نزل فيها آية آية بالرسم العثماني والرسم العادي وكل آية بذيلها رقمها واسم السورة التي وردت فيها ، فالأمر يحتاج لعدة عمليات حذف وتنسيق وجمع الآيات وترتيبها
وبالفعل فقد تم العمل بفضل الله تعالى وقمت بعمل فهارس لها وطبعت منها نسخ متعددة وراجعتها
وقد تبين لدي ما يلي :
1- الخط الذي كتبت به نسخة مصحف المدينة المنورة هو خط خاص ( QCF )
ولا يوجد بنسخة أخرى ، بل لو وضعناه على نسخة حرف المشار إليها فلا تظهر بعض الحروف أو الأشكال
2- مصحف المدينة النبوية مع ملف الخطوط مرتب حسب الصفحة التي وردت بالمصحف المطبوع وعدد صفحاته (604) صفحات بحيث إذا وضعنا الماوس على أية كلمة من أية سورة لظهر في الأعلى مع الورد رقم الصفحة الموجودة فيها حتى لو غيرنا أرقام الصفحات عندنا على الورد
3- هذه النسخة لا تقبل أي خط آخر من خطوط الرسم العثماني ، فقد جربت كثيرا من الخطوط فلم تفلح
4- الخط الذي اعتمدت عليه خط جميل جدا
من خصائص هذا الخط أنه أصغر من الخطوط الأخرى ، فمثلا لو قلنا القياس 16 في النسخة الأولى (حرف ) فهو يعادل من نسخة مصحف المدينة النبوية الخط 18
5- بعد تنسيقي وترتيبي لنسخة مصحف المدينة المنورة تبين لدي أنه صغير الحجم جدا ، بل أصغر من حجم القرآن بالرسم العادي أقل من 1 ميقا بايت ، ولذلك فاستعراضها على الورد يكون سريعا جدا
بعكس نسخة حرف كما ذكرت
*****************
ولذا فقد قمت بتنسيقها بأحجام مختلفة من الحجم 18- 4 ولكن القياس الأخير من الصعوبة قراءته إلا بمكبر فهو حوالي (17 صفحة فقط)
وسأقوم برفع الأحجام التالية :
8- 11- 15 -18
وهي جميعا منسقة ومفهرسة وأي تغيير فيها يجعل الفهرس لا ينطبق على الصفحة
ولذا تستطيع أخي الحبيب تنزيلها عندك وطبعها بالحجم الذي تريد وتوزيعها حتى يصل هذا الكتاب العظيم لكل بيت في هذه الأرض
والبسملة واسم السورة ملون كل واحد منها بلون مغاير
****************
لذا أطلب من كل من عنده النسخة الأولى ( نسخة حرف التأكد من كلامي ) ثم حذفها وأخذ هذه النسخة الجاهزة
ولا مانع من نشر هذه النسخة في جميع المواقع
***************
ملاحظة أخرى :
لا بد من تنزيل برنامج الخطوط بالرسم العثماني حتى تستطيع قراءة مصحف المدينة المنورة
*****************
وهذه الجهود لخدمة كتاب الله تعالى ما هي إلا غيض من فيض مصداقا لقول الله تعالى :
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9) [الحجر/9]
وسيبقى هذا الكتاب فِيهِ نَبَأُ مَا كَانَ قَبْلَكُمْ وَخَبَرُ مَا بَعْدَكُمْ وَحُكْمُ مَا بَيْنَكُمْ هُوَ الْفَصْلُ لَيْسَ بِالْهَزْلِ مَنْ تَرَكَهُ مِنْ جَبَّارٍ قَصَمَهُ اللَّهُ وَمَنِ ابْتَغَى الْهُدَى فِى غَيْرِهِ أَضَلَّهُ اللَّهُ وَهُوَ حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِينُ وَهُوَ الذِّكْرُ الْحَكِيمُ وَهُوَ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ هُوَ الَّذِى لاَ تَزِيغُ بِهِ الأَهْوَاءُ وَلاَ تَلْتَبِسُ بِهِ الأَلْسِنَةُ وَلاَ يَشْبَعُ مِنْهُ الْعُلَمَاءُ وَلاَ يَخْلَقُ عَلَى كَثْرَةِ الرَّدِّ وَلاَ تَنْقَضِى عَجَائِبُهُ هُوَ الَّذِى لَمْ تَنْتَهِ الْجِنُّ إِذْ سَمِعَتْهُ حَتَّى قَالُوا (إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِى إِلَى الرُّشْدِ) مَنْ قَالَ بِهِ صَدَقَ وَمَنْ عَمِلَ بِهِ أُجِرَ وَمَنْ حَكَمَ بِهِ عَدَلَ وَمَنْ دَعَا إِلَيْهِ هُدِىَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ )) كما في الأثر
وسيبقى هذا الكتاب الخالد دستورا للعالمين ومنهج حياة لهم إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها
قال تعالى :
إِنَّ هَذَا الْقُرْآَنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) [الإسراء/9، 10]
وإنه لمسؤولية عظيمة أن تحمل هذه الأمة هذا الكتاب للناس لتخرجهم من الظلمات إلى النور
قال تعالى :
الر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (1) اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَوَيْلٌ لِلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيدٍ (2) [إبراهيم/1، 2]
وقال تعالى :
فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (43) وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ (44) [الزخرف/43، 44]

وكتبه
الباحث في القرآن والسنة
علي بن نايف الشحود
في 19 ربيع الآخر 1427 هـ الموافق 18/5/2006 م



حمله من هنا :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=79966


التوقيع
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 21ربيع الثاني1427هـ, 09:37 صباحاً
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
مســك
استغفر الله مســك متواجد حالياً
33,741
22-03-2002
جزاكم الله خيراً ..
ونفعنا الله وإياكم بكتابه


التوقيع
أحبك يمه ...
وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 13صفر1430هـ, 02:38 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
سراج الدين فتوح
مشكاتي جديد سراج الدين فتوح غير متواجد حالياً
1
08-02-2009
بارك الله فيكم


التوقيع
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 14صفر1430هـ, 07:23 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
علي بن نايف الشحود
باحث في القرآن والسنة علي بن نايف الشحود غير متواجد حالياً
682
03-05-2004
وأنت أخي الحبيب
جزاك الله خيرا
ونظرا لتعطل الرابط السابق
فهذه نسخة أخرى حملوها من هنا :
فيها أربعة قياسات
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar حمل مصحف المدينة المنورة - معدل -بالرسم العثماني ورد -4 قياسات.rar‏ (الحجم 905.5 كيلوبايت , المشاهدات 2500)


التوقيع
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 14صفر1430هـ, 09:01 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
الأستاذة عائشة
رحمك الله يا أم إبراهيم الأستاذة عائشة غير متواجد حالياً
14,306
26-08-2002
حملت النسخة أخي الكريم
لكن ظهرت عندي على شكل حروف مقطعة وطلاسم غير مقروءة
لست أدري ما السبب ؟


التوقيع

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 15صفر1430هـ, 12:49 صباحاً
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
علي بن نايف الشحود
باحث في القرآن والسنة علي بن نايف الشحود غير متواجد حالياً
682
03-05-2004
أختى الكريمة
لا بد من تنزيل ملف الخطوط الخاص به كما أشرت في البداية
يمكن تنزيل الخطوط من هنا :
http://www.qurancomplex.com/font.asp?notMenu=false


التوقيع
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 15صفر1430هـ, 07:26 صباحاً
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
جمال الكرد
مشكاتي فعّال جمال الكرد غير متواجد حالياً
65
17-11-2006
بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل ونفع المسلمين بك


التوقيع
قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه: كفى بالعلم شرفاً أنه يدعيه من لا يحسنه ويفرح إذا نسب إليه من ليس من أهله، وكفى بالجهل خمولاً، أنه يتبرأ منه من هو فيه ويغضب إذا نسب إليه.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 15صفر1430هـ, 07:31 صباحاً
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
الأستاذة عائشة
رحمك الله يا أم إبراهيم الأستاذة عائشة غير متواجد حالياً
14,306
26-08-2002
جزاك الله خيراً .


التوقيع

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 15صفر1430هـ, 01:08 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
علي بن نايف الشحود
باحث في القرآن والسنة علي بن نايف الشحود غير متواجد حالياً
682
03-05-2004
وأنتما جزاكما الله خيرا


التوقيع
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 9ذو القعدة1431هـ, 07:59 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
يحيى صالح
مشكاتي فعّال يحيى صالح غير متواجد حالياً
108
06-10-2008
جزاك الله خيرًا


التوقيع
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 22جمادى الثانية1432هـ, 05:56 صباحاً
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
المتنور بالإسلام
مشكاتي جديد المتنور بالإسلام غير متواجد حالياً
1
25-05-2011
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله العظيم الخير العظيم على ما تقدمه للإسلام والمسلمين يا أستاذنا (علي بن نايف الشحود) ولكن لي ملاحظة خطيرة بشأن (مصحف المدينة المنورة بالرسم العثماني على الورد منسقاً ومفهرساً) فملف الوورد هذا الذي قمت بتنزيله ونشره بالانترنت يوجد به نقص في سورة البقرة الآية (172) {يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون} فهي ليست موجودة بتاتاً وهذا وأنا فقط في بداية عملي على الملف الذي سيفيدنا كثيراً واذا كان هناك خطأ في أول الأمر فالله المستعان على ما تبقى...

النسيان والخطأ طبيعة انسانية فرحمتك يا ربنا بحالنا
ربَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا

جزاك الله خيراً واتمنى يتم تعديل الأمر ونشر التعديل لكي يأخذ الناس الحذر... وأتمنى منك إرسالي النسخة المعدلة إن إستطعت.

أخوك/ أبو خلاد


التوقيع

التعديل الأخير تم بواسطة المتنور بالإسلام ; 22جمادى الثانية1432هـ الساعة 05:57 صباحاً. سبب آخر: خطأ إملائي
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 29جمادى الثانية1432هـ, 01:02 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
بن أحمد نعيمي
مشكاتي جديد بن أحمد نعيمي غير متواجد حالياً
1
01-06-2011
سعيد بمشاركتي في المنتدى


التوقيع
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 11محرم1436هـ, 12:15 صباحاً
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
الافندى
مشكاتي فعّال الافندى غير متواجد حالياً
102
25-09-2013
بارك الله فيك وجزاك كل الخير اخى


التوقيع
رد مع اقتباس
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.


الرئيسية  I  المنتديات  I  الفتاوى  I  المكتبة  I  المقالات  I  الدروس العلمية  I  البحوث العلمية  I  سجل الزوار  I  اتصل بنا