النتائج 1 إلى 5 من 5
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    22-03-2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,317

    الموسوعة الشاملة الإصدار الرسمي الثاني للتحميل

    فهذا الإصدار الرسمي الثاني للمكتبة الشاملة - الصادر عن الموقع
    اسم البرنامج : الموسوعة الشاملة الإصدار الرسمي الثاني
    اسم المبرمج : الدكتور نافع
    رابط تحميل الموسوعة : الموسوعة الشاملة الإصدار الرسمي الثاني
    تحميل الموسوعة المفرغة : الموسوعة الشاملة الإصدار الرسمي الثاني ( مفرغ ) 3.48
    روابط أخرى لتحميل الموسوعة مباشرة :

    من موقع أرشيف
    من الأخ (لمسة مبدع)
    رابط آخر من الأخ (لمسة مبدع) أيضا
    من موقع جمعية الفرقان الخيرية بفرنسا
    من موقع قرآن تي في quran.tv
    من سيرفر دروب بوكس
    من موقع علماء السلف
    رابط آخر من موقع أرشيف

    تنزيلها عبر روابط مباشرة (مجزّأة):



    نبذة عن البرنامج :
    1- برنامج المكتبة الشاملة:
    برنامج مجاني (يعمل - حاليا - على نظام ويندوز فقط)، صالح لاستقبال ملفات النصوص المختلفة وترتيبها في إطار واحد مع إمكانية البحث فيها أو في بعضها، كما يقدم موقع البرنامج الكثير من الكتب في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، ويمكن معرفة المزيد من صفات البرنامج من صفحات الشرح
    والبرنامج حاصل على براءة اختراع ومسجل بمكتب حماية حقوق الملكية الفكرية بـ (مصر) باسم مُبرمِجه الدكتور نافع ..



    2- شركة المكتبة الشاملة للبرمجيات:
    هي شركة (توصية بسيطة) أنشئت عام 2010 م، لتكون الجهة (الوحيدة) المسئولة رسميا عن المكتبة الشاملة وكل ما يتعلق بها، وأيضا صاحبة الحقوق، مع بقاء الشاملة متاحة للنسخ المجاني والاستخدام الشخصي
    •ومقر هذه الشركة في مصر، وأيضا مقر فريق العمل المسئول عن إعداد الكتب ومقابلتها، وليس لنا فروع أو مكاتب أخرى في أي بلد آخر
    3- موقع المكتبة الشاملة: http://www.shamela.ws

    الموقع الرسمي للبرنامج، يتم من خلاله تقديم التحديثات البرمجية والكتب الجديدة، كما يتم استقبال مقترحات المستخدمين فيما يتعلق بالبرنامج أو بالكتب
    •وبخصوص الكتب المتاحة للتحميل على الموقع، فوجود كتاب ما على الموقع لا يعني الموافقة على كل ما جاء فيه، ولو لم نضع إلا كتابا خاليا من الأخطاء والملاحظات، لما سلم لنا إلا كتاب الله - تبارك وتعالى -. لكن وضعنا من الكتب ما رجونا أن يجد الباحث فيه الفائدة، وإن لم يخل من التعقبات والمخالفات

    كما لا يجوز استخدامها لنشر ما يخالف منهج أهل السنة والجماعة.
    وليس هذا تضييقا على طالب العلم ، بل يجوز لطالب العلم المتبصر أن يضع من كتب أهل البدع مثلا ليرد عليها أو نحو ذلك أما نشر هذه الكتب فإن من شرط جواز استخدام هذه المكتبة عدم استعمالها في ذلك
    يجوز - بل يشجع - نشر المكتبة على اسطوانات أو في المنتديات أو على مواقع الإنترنت
    مبرمج الموسوعة : الأخ نافع
    روابط مساعدة خاصة بالبرنامج :
    اسطوانات الموسوعة الشاملة ( ركن الشاملة )</SPAN>
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    22-03-2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,317

    الموسوعة الشاملة الإصدار الرسمي الثاني

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بسم الله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:
    (تحديث) : تم رفع الإصدار الرسمي الثاني من الشاملة، يحتوي على 6111 كتابا هي كل الكتب المختومة المتاحة حتى غرة رجب 1433 هـ، ورقم التحديث البرمجي به هو 3.48
    http://shamela.ws/index.php/page/official

    الإصدار الرسمي للمكتبة الشاملة - الصادر عن الموقع - ، وفيما يلي أهم ما يميزه

    1- الموافقة للمطبوع:
    • كل كتاب عرفنا له (مصدرا) موافق للمطبوع ، وافقناه عليه، سواء أكان هذا المصدر ورقيا أم مصورا أم نصيا، فاشتمل الإصدار - بحمد الله - على أكبر قدر من الكتب الموافقة للمطبوع، وبه (المئات) من الكتب الموافقة للمطبوع لم تنشر قبل ذلك
    • ما بقي من كتب غير موافقة للمطبوع، (وكثير منها غير مطبوع أصلا، كالمحاضرات المفرغة مثلا) ، تم فصلها في قسم فرعي باسم (مرقم آليا) ، تحت كل تصنيف، فتجد مثلا قسم العقيدة، وتحته قسم (العقيدة - مرقم آليا) ، وهكذا


    2- الكتب الجديدة :
    • منها ما أدخله فريق العمل : مثل (نهاية المطلب في دراية المذهب، للجويني) ، (قوت المغتذي شرح جامع الترمذي، للسيوطي) ، (منار القاري شرح مختصر البخاري، لحمزة القاسم) ، (أعلام وأقزام لسيد حسين العفاني) ، (بدعة تقسيم الدين إلى قشر ولباب لمحمد إسماعيل المقدم)
    • ومنها ما تم تحميله من مواقع مجانية، ولم ينشر للشاملة قبل ذلك (مثل شرح الزرقاني على المواهب اللدنية للقسطلاني)
    • ومنها ما أدخله أعضاء منتدى الشاملة : فمثلا الأخ (أبو حفص) أتم الناقص من موسوعة (عودة الحجاب، للشيخ محمد إسماعيل المقدم) بأجزائها الثلاثة، وأخونا (الإلخاسي) أرسل كتاب (منهج علماء الحديث والسنة في أصول الدين) وقام الأخ (أبو ياسر) بإرسال عدد طيب من كتب العلامة (ابن باديس) و المفكر (مالك بن نبي)
    • ومنها ما أرسله مؤلفوه الأفاضل للشاملة: فتجد كتبهم كاملة ضمن هذا الإصدار بعد أن قام الفريق بما يلزم من موافقة للمطبوع وعنونة الموضوعات ونحو ذلك
    3- الكتب المعدلة:

    ربما تجد نفس الكتاب متوفر في الشاملة قبل ذلك وموافق للمطبوع أيضا، ومع ذلك تكون قد تمت عليه تغييرات كثيرة، فمثلا:
    • صحيح ابن حبان: (بتحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط كاملا) ، بها نقص متفرق يصل مجموعه حوالي 6 مجلدات! (تم إكماله)
    • شرح ابن علان على رياض الصالحين: به نقص مجلدان (تم إكماله)
    • التفسير الميسر: تمت مراجعته (كلمة كلمة) ومطابقته حرفيا للطبعة الثانية الجديدة، المعدلة
    • سير أعلام النبلاء (ط الرسالة) : أضيف له 3 مجلدات (السيرة وتراجم الخلفاء الراشدين)
    • تاريخ دمشق أضيف له 4 مجلدات (المستدرك)
    • فتاوى اللجنة الدائمة : أضيف لها 5 مجلدات
    • مجلة البحوث الإسلامية : أضيف لها 9 مجلدات
    • إصلاحات متفرقة كثيرة جدا ، أخص منها بالذكر ما نبهنا عليه أعضاء منتدى الشاملة وهو : تكملة جميع سقط (النحو الوافي) لعباس حسن (في أكثر من موضع)، وسقط (من سورة الرعد، ويوسف) من أيسر التفاسير للجزائري (النسخة الموافقة للمطبوع)، و حواشي تفسير سورة الفاتحة كلها من تفسير ابن كثير ط السلامة (الحواشي الموجودة كلها خطأ) ، وإصلاح خطأ ترقيم صفحات معرفة الصحابة لأبي نعيم
    4- كتب الحديث


    من كتب الحديث ما احتاج إلى جهد إضافي لتفرق مميزاته بين النسخ:
    • فصحيح البخاري مثلا : منه نسخة مشكولة وأخرى موافقة للمطبوع المعتمد (ترقيم أحاديث عبد الباقي وصفحات السلطانية)وثالثة بتعليق وجيز لـ د مصطفى ديب البغا ، ورابعة مرتبطة بالشرح وخامسة ضمن خدمة التخريج، فجمعت النسخة الحالية بين هذا كله والحمد لله
    • وكذا صحيح مسلم (بترقيم وتعليق عبد الباقي) ومرتبط بصفحات التركية، ومشكول وضمن خدمة التخريج ومرتبط بالشرح
    • وأيضا تلخيص الذهبي على المستدرك، وأحكام الشيخ الألباني على السنن الأربعة وأحكام حسين أسد على مسند أبي يعلى والدارمي، ونحو هذا كله تمت العناية به، والحمد لله
    • صحيح ابن حبان: اعتنى به أخونا أبو أحمد الحربي عناية خاصة: فذكر بإزاء كل حديث من ط الرسالة، رقمه المقابل له من ط الشيخ الألباني (ط با وزير) وأضاف كلام الشيخ الألباني كاملا (وإن طال) ، كما أضاف ملخص واف من حكم الشيخ الأرنؤوط، وهذه النسخة المميزة ضمن خدمة تخريج الأحاديث بالشاملة
    • تم ربط كتب الحديث بشروحها (وهذه الشروح موافقة للمطبوع) ، كالآتي:



    • صحيح البخاري مرتبط بشرحيه فتح الباري لابن رجب ولابن حجر
    • صحيح مسلم مرتبط بشرح النووي والسيوطي
    • سنن أبي داود مرتبط بشرحه عون المعبود وحاشية ابن القيم
    • سنن الترمذي مرتبط بشروحه: قوت المغتذي وتحفة الأحوذي والعرف الشذي
    • سنن النسائي مرتبط بشرح السيوطي والسندي
    • سنن ابن ماجه مرتبط بشرح (السيوطي وآخرين) وبشرح السندي
    • مشكاة المصابيح مرتبط بشرحه مرقاة المفاتيح
    • صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته مرتبط بشرحه فيض القدير
    5 - خدمة تخريج الأحاديث :
    تشمل حاليا ما يزيد عن 400 كتاب مسند


    6 - كتب الفقه وشروحها
    كتب الفقه المشكولة، تجدها الآن موافقة للمطبوع، مع العناية بفصل المتن عن الحاشية بفاصل واضح وتمييز في اللون مع ذكر ذلك مفصلا في البطاقة وداخل النص أيضا، وأحيانا يكون للمتن حاشيتيان فنميز بينهما





    7 - استيفاء معلومات بطاقة الكتاب، وربط جميع الكتب بمؤلفيها ، مع ترجمة للمؤلف إن أمكن، وختم جميع الكتب بخاتم الموقع

    8 - ترتيب الكتب في كل قسم حسب وفيات المؤلفين، فإن استوت الوفاة فحسب اسم المؤلف ألفبائيا فإن كان المؤلف واحدا فحسب اسم الكتاب ألفبائيا ، وهذا يفيد في حصر كتب المؤلف الواحد متوالية داخل كل قسم وترتيبها

    9 - ربما تظن أن كتابا ما ليس في هذه النسخة، وهذا حاصل طبعا، لكن انتبه لأمور:
    • رأيت في بعض النسخ من الشاملة كتب : غريب الحديث لأبي عبيد وغريب الحديث للهروي وغريب الحديث للقاسم بن سلام ! (وهو كتاب واحد: غريب الحديث لأبي عُبيد القاسم بن سلاّم الهروي، وهو غير كتابه الغريب المصنف)
    • هناك كتب أسماؤها خطأ ونبه عليها بعض المهتمين بالأمر ، فمثلا
      • كتاب : (إعراب القرآن لابن سيده) في بعض النسخ اسمه الصحيح (الإعراب المحيط من تفسير البحر المحيط) وهو إعراب للقرآن الكريم مستل من (البحر المحيط) لأبي حيان الغرناطي) ومؤلفه: د. ياسين جاسم المحيميد
      • إملاء ما من به الرحمن من وجوه الإعراب والقراءات في جميع القرآن، هي تسمية لا دليل عليها لكتاب (التبيان في إعراب القرآن)
    • كتاب تاريخ بغداد (في هذه النسخة) يشمل 5 كتب وهي:
      1. تاريخ بغداد، للخطيب البغدادي
      2. المختصر المحتاج إليه من تاريخ ابن الدبيثي، للذهبي
      3. ذيل تاريخ بغداد، لابن النجار
      4. المستفاد من تاريخ بغداد، لابن الدمياطي
      5. الرّد على أبي بكر الخطيب البغدادي، لابن النجار
    • فإذا بحثت عن بعض هذه الأسماء فلن تجدها منفردة، بل ضمن تاريخ بغداد
    • رأيت - في الشاملة القديمة - كتابا باسم (غزوات الرسول - صلى الله عليه وسلم - ) أو نحو هذا، وهو جزء من طبقات ابن سعد وليس كتابا مستقلا
    كل هذه أمثلة فقط، والقصد ألا تعجل بالجزم بعدم وجود الكتاب، ومما يفيد في هذا أن تطالع مؤلف الكتاب في شاشة المؤلفين، فستجد حصرا بجميع كتبه بالمكتبة وربما وجدت الكتاب المقصود باسم مشابه
    10 - عدد الكتب بالإصدار : 5300 كتاب وحجمه 8.4 جيجا تقريبا (بعد فك الضغط)، وتم فهرسة الكتب الضخمة التي قد يتعذر على المستخدم عمل فهارس البحث لها (8 كتب فقط)
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    22-03-2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,317
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: أشكر في البداية من قام بإعداد نسخة الشاملة المصورة ذات الحجم (170 جيجا) وقام بوضعها على الشبكة ليستفيد منها الجميع، فجزاه الله خيرا وجعل عمله ذخرا له يوم المعاد.
    وقد قمت بتنـزيل هذه النسخة، وتطلب تنزيلها أياما لضعف صبيب الأنترنت عندي، وقد واجهتني بعض المشاكل في فك الضغط عن الملفات بسبب بعض الملفات المعطوبة، لكن استطعت بعون الله ثم بتوجيهات بعض الإخوان في تعليقاتهم على موضوع الشاملة في هذا المنتدى أن أتغلب على هذه المشاكل، فنجح فك الضغط، وحصلت على النسخة كاملة واستدركت كتبها مصورة ثلاثة كانت في الملفات المعطوبة؛ وفيما يلي شرح بالصور لمن أراد تنزيل هذه النسخة والاستفادة منها.


    - قم بتنزيل ملفات الشاملة من هذه الصفحة:
    المكتبة الشاملة المصورة 170 جيجا

    - بعد تنزيل جميع الملفات؛ قم بتوزيعها على أربع مجلدات قبل فك الضغط كما في هذه الصورة:



    - اذهب إلى كل مجلد من المجلدات الأربعة لفك الضغط عن الملفات داخله، كما في هذه الصور:







    - بعد هذه العملية ستجد ملفات الشاملة في المسار الذي اخترته كما في الصورة:



    - الملفات الثلاثة التي فيها مشكل تتضمن الكتب المصورة التالية:
    1- كتاب الشريعة للآجري تحقيق الدميجي
    2- تفسير الشعراوي طبعة أخبار اليوم، وطبعة أخرى
    3- الشرح الكبير على المقنع لابن قدامة طبعة هجر
    قم بتنزيلها من هذه الروابط وألحقها بمكانها:

    تفسير الشعراوي طبعة أخبار اليوم
    تفسير الشعراوي طبعة أخرى
    الشريعة للآجري تحقيق الدميجي
    الشرح الكبير طبعة هجر

    ملاحظة: كثير من الكتب الموافقة للمطبوع في هذه الشاملة لم تدمج بمثيلاتها من النسخ المصورة، ولعل مرد ذلك إلى عدم وجود نسخ مصورة في الوقت الذي جمعت فيه هذه النسخة من الشاملة، وقد بدأت في تتبع كتب قسم المتون والأجزاء الحديثية فأضفت ما يزيد على تسعين كتابا مصورا فألحقتها بمثيلاتها من الشاملة.
    بحثت على هذه الكتب فلم أجدها مصورة، فالرجاء ممن يمتلكها أن يزودنا بها وله جزيل الشكر:

    كتاب الوفاة (وفاة النبي صلى الله عليه وسلم) للنسائي
    تحقيق: أبي هاجر محمد السعيد زغلول


    نسخة طالوت وهي في أحاديث طالوت بن عباد البصري الصيرفي المتوفى: 238هـ
    أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المَرْزُبان
    تحقيق: حمدي السلفي - دار النوادر


    كتاب المروءة لأبي بكر محمد بن خلف بن المرزبان
    تحقيق: محمد خير رمضان يوسف - دار ابن حزم


    كتاب دلائل النبوة للفريابي
    تحقيق: عامر حسن صبري - دار حراء


    جزء الحافظ محمد بن بشار فيما رواه عن شيوخه لأبي يعلى الموصلي
    تحقيق: عبده علي كوشك - دار البشائر الإسلامية
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    22-03-2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,317

    إصدار برنامج المكتبة الشاملة للآيفون والآيباد

    إصدار برنامج المكتبة الشاملة للآيفون والآيباد

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:
    بحمد الله وفضله تعالى وحده تم إطلاق برنامج المكتبة الشاملة للآيفون والآيباد.
    ويمكن تحميله مجانًا من المتجر الرسمي: برنامج المكتبة الشاملة.
    أو البحث عنه باسم "المكتبة الشاملة" في برنامج App Store.
    والحمد لله رب العالمين.
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    22-03-2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,317

    إصدار برنامج المكتبة الشاملة لأجهزة الأندرويد

    إصدار برنامج المكتبة الشاملة لأجهزة الأندرويد

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:
    بحمد الله وفضله تعالى وحده تم إطلاق برنامج المكتبة الشاملة لأجهزة الأندرويد.
    ويمكن تحميله مجانًا من المتجر الرسمي: برنامج المكتبة الشاملة
    أو عبر ملف apk من هذا الرابط، [ وهذا يستلزم السماح بتثبيت التطبيقات من خارج المتجر، من إعدادات الهاتف أو الجهاز اللوحي ]
    أو البحث عنه باسم "المكتبة الشاملة" في برنامج: Play Store
    والحمد لله رب العالمين.
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •