صفحة 20 من 20 الأولىالأولى ... 1011121314151617181920
النتائج 286 إلى 298 من 298
  1. #286
    تاريخ التسجيل
    22 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,406

    الناظر الصحيح على الجامع الصحيح - سبط ابن العجمي - ط العلمية

    الكتاب حل لمشكلات لغوية وقعت في بعض روايات صحيح البخاري.
    حول المؤلف : أحمد بن إبراهيم بن محمد بن خليل، الشيخ موفق الدين، أبو ذر: مؤرخ أصله من طرابلس الشام ومولده (818هـ) ووفاته بحلب (884هـ). يقال له (سِبْط ابن العَجَمي) كأبيه.
    من كتبه (كنوز الذهب في تاريخ حلب) و(التوضيح لمبهمات الجامع الصحيح) و (التنبيه المعلم بمبهمات مسلم) و (قرة العين في فضل الشيخين والصهرين والسبطين) و (الناظر الصحيح على الجامع الصحيح) واختلط قليلا في أواخر أيامه وعمي ثم عوفي ورجع إليه بصره.
    المحقق: حامد عبد الله المحلاوي
    الناشر : دار الكتب العلمية
    الطبعة : الأولى 1439ه - 2018م
    عدد الصفحات: 1384
    http://www.almeshkat.net/book/13239
    والشكر موصول للأخ أبو طه السلفي الذي عالج الكتاب حيث كان التصوير باهت جدا وحجم الكتاب كبير جدا والجودة كانت عند ظ¤ظ*ظ* بايسكل والألوان محولة للون الرمادي
    حيث رفع الجودة لحد ظ¨ظ*ظ* بايسكل واستخدم الفلاتر لتوضيح الخط
    فجزاه الله خيرا
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  2. #287
    تاريخ التسجيل
    22 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,406

    شرح صحيح البخاري للعلامة زروق الفاسي «10 مجلدات»

    شرح صحيح البخاري للعلامة زروق الفاسي «10 مجلدات»
    للشيخ زروق الفاسي المتوفى سنة 899هـ
    تقديم: فضيلة الدكتور عبدالحليم محمود
    تحقيق : د.عزت علي عطية .. موسى محمد علي
    الناشر : طبع الشرح من 1/7 على نفقة ولي عهد أبو ظبي
    ومن 8 و 9 و 10 على نفقة الأزهر الشريف
    مطبعة : حسان - القاهرة
    عدد المجلدات : 10
    تصوير : مكتبة مشكاة الإسلامية
    http://www.almeshkat.net/book/13792
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  3. #288
    تاريخ التسجيل
    22 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,406

    النور الساري من فيض صحيح الإمام البخاري 1- 10

    النور الساري من فيض صحيح الإمام البخاري 1- 10
    تحقيق : محمد العزازي
    الناشر : دار الكتب العلمية
    الطبعة : الأولى 1435ه - 2014م
    عدد المجلدات : 10
    عدد الصفحات : 6528
    تصوير : مكتبة مشكاة الإسلامية
    http://www.almeshkat.net/book/6285
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  4. #289
    تاريخ التسجيل
    22 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,406

    معونة القاري لصحيح البخاري لـ المنوفي المالكي «13مجلد»

    معونة القاري لصحيح البخاري لـ المنوفي المالكي «13مجلد»
    لخص المصنف رحمه الله هذا الشرح من أربعة شروح هي :
    ١- الكواكب الدراري في شرح البخاري للكرماني
    ٢- التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح للزركشي‏
    ٣- التوشيح شرح الجامع الصحيح لجلال الدين السيوطي
    ٤- مصابيح الجامع لبدر الدين الدماميني
    وقال رحمه الله : وإنما اقتصرت على هؤلاء الأربعة لأنهم الغاية القصوى فيما رمته .
    فلذلك انتخب المؤلف زبد هذه الشروح سالكاً مسلكهم في كل باب مما يحتاج إلى ضبطه من الألفاظ الغريبة وتفسيرها وضبط الأسماء والكنى المشكلة التي يقع فيها التصحيف حيث وقعت وغير ذلك مما تقدم ليستريح القارئ من تعب المراجعة .
    تحقيق : الشيخ سليمان عبدالله أبا الخيل
    الناشر : دار العاصمة للنشر و التوزيع
    الطبعة : الأولى 1436ه - 2015م
    عدد المجلدات : 13
    عدد الصفحات : 7761
    مكتبة مشكاة الإسلامية
    رابط التحميل :
    http://www.almeshkat.net/book/13811
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  5. #290
    تاريخ التسجيل
    22 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,406

    شرح سنن أبي داود لابن رسلان «20مجلد» ط دار الفلاح

    شرح سنن أبي داود لابن رسلان - ط دار الفلاح
    لــ ابن رسلان
    تحقيق : عدد من الباحثين بدار الفلاح بإشراف خالد الرباط
    الناشر :دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث، الفيوم - جمهورية مصر العربية
    الطبعة : الأولى 1437 هـ - 2016 م
    عدد المجلدات : 20
    تصوير : مكتبة مشكاة الإسلامية
    http://www.almeshkat.net/book/13833

    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  6. #291
    تاريخ التسجيل
    22 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,406

    عون المعبود شرح سنن أبي داود - ت مشهور - ط المعارف

    عون المعبود شرح سنن أبي داود - ت مشهور - ط المعارف
    المؤلف : شمس الحق العظيم أبادي
    الفهرسة : مفهرس
    تحقيق : الشيخ أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان
    الناشر : مكتبة المعارف للنشر والتوزيع
    الطبعة : الأولى 1428ه - 2009م
    عدد المجلدات : 7
    تصوير : مكتبة مشكاة الإسلامية
    http://www.almeshkat.net/book/13867

    وسبق :
    عون المعبود شرح سنن أبي داود - ط دار الفيحاء
    http://www.almeshkat.net/book/13863
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  7. #292
    تاريخ التسجيل
    22 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,406

    عون المعبود شرح سنن أبي داود - ط دار الفيحاء

    عون المعبود شرح سنن أبي داود - ط دار الفيحاء
    لــ شمس الحق العظيم أبادي
    تحقيق : يوسف الحاج أحمد
    الناشر : دار الفيحاء - دار المنهل ناشرون
    الطبعة : الثانية - 1434ه - 2013م
    عدد المجلدات : 14
    الفهرسة : مفهرس على الكتب
    مكتبة مشكاة الإسلامية
    http://www.almeshkat.net/book/13863
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  8. #293
    تاريخ التسجيل
    22 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,406

    المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج - ت شيحا - ط المعرفة

    المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج - ت شيحا - ط المعرفة
    المؤلف : الإمام النووي
    حالة الفهرسة: مفهرس
    تحقيق : خليل مأمون شيحا
    الناشر : دار المعرفة للطباعة والنشر
    تاريخ النشر : 1433ه – 2012م
    الطبعة : التاسعة عشر
    عدد المجلدات : 10
    تصوير : مكتبة مشكاة الإسلامية
    http://www.almeshkat.net/book/13866
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  9. #294
    تاريخ التسجيل
    22 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,406

    فتح الباري بشرح صحيح البخاري تحقيق الأرناؤوط - ط. دار الرسالة العالمية

    من رفع المكتبة الوقفية:

    فتح الباري بشرح صحيح البخاري (ت: الأرناؤوط)
    المؤلف: أحمد بن علي بن حجر العسقلاني أبو الفضل شهاب الدين
    الناشر: دار الرسالة العالمية
    سنة النشر: 1434 - 2013
    عدد المجلدات: 26
    رقم الطبعة: 1
    عدد الصفحات: 16619
    http://www.almeshkat.net/book/13963
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  10. #295
    تاريخ التسجيل
    22 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,406

    توفيق الرب المنعم بشرح صحيح مسلم للشيخ عبدالعزيز الراجحي

    توفيق الرب المنعم بشرح صحيح مسلم
    عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي
    الطبعة : الأولى 1439ه - 2018م
    عدد المجلدات : 9 مجلدات
    عدد الصفحات :5134
    تصوير : مكتبة مشكاة الإسلامية
    http://www.almeshkat.net/book/14216
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  11. #296
    تاريخ التسجيل
    22 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,406
    مرشد ذوي الحجا والحاجة إلى سنن ابن ماجه والقول المكتفى على سنن المصطفى
    محمد الأمين العلوي الهري
    مراجعة لجنة من العلماء برئاسة: الأستاذ الدكتور هاشم محمد علي حسين مهدي
    الناشر: دار المنهاج، المملكة العربية السعودية - جدة
    الطبعة: الأولى، 1439 هـ - 2018 م
    عدد الأجزاء: 26
    عدد الصفحات : 12800 صفحة
    نسخة عالية الجودة 360ميغا
    مكتبة مشكاة الإسلامية
    http://www.almeshkat.net/book/14155
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  12. #297
    تاريخ التسجيل
    22 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,406
    السنن الكبرى «سنن البيهقي الكبرى» ت إسلام منصور - ط دار الحديث
    اسم المصنف: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي
    تحقيق : إسلام منصور عبدالحميد
    الناشر : دار الحديث
    الطبعة : الأولى 1429 هـ - 2008م
    عدد المجلدات :11
    تصوير : مكتبة مشكاة الإسلامية
    http://www.almeshkat.net/book/14403
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  13. #298
    تاريخ التسجيل
    8 - 6 - 2008
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    1,952
    جزاكم الله خيرا
    مدونة لبعض الموضوعات في المنتديات الشرعية

    http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/

    قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة 55.

صفحة 20 من 20 الأولىالأولى ... 1011121314151617181920

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •