الرئيسية  I  المنتديات  I  الفتاوى  I  المكتبة  I  المقالات  I  الدروس العلمية  I  البحوث العلمية  I  سجل الزوار  I  اتصل بنا

العودة   مُنْتَدَيَاتُ مِشْكَاة الأَقْسَامُ الرَّئِيسَـةُ مِشْكَاةُ الْحِوَارَاتِ البَنَّـاءَةِ
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 9جمادى الأولى1426هـ, 01:29 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
عبد الرحمن السحيم
أنا الفقير إلى رب البريات عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً
16,280
31-03-2002
الصورة الرمزية عبد الرحمن السحيم
رُبَّ امرئ حَتْفُه فيما تمناه
..

رُبَّ امرئ حَتْفُه فيما تمناه

ربّ مُستَعْجَـل فيه العَطَب
ورب مُدَرَك فيه الهلاك


كم يستعجل الواحد مِنّـا الأماني
وكم يتلهّف شوقا إلى تحقيق الْمُراد
وكم يسعى لِنيل المطلوب
وكم .. وكم ..

كم من فتاة استعجلت الزواج ، فوافقت على أول الْخُطّاب حينما غرّها بِلين الْخِطَاب !
فَسَارَ بِهَا في غياهب المجهول ، وما علِمت أنه جَهول
أما هو فـ
زلّ وأزلّ
وضلّ وأضلّ
أضلّ أهله ، وأهلَكَ أهلَه
قاد زوجه إلى ما فيه هلاك الدِّين ..
وهي تأمل صلاحه
فلم يَصلح ولكنه فَسَد وأفسَد


كم فتاة استعجلت نصيبها .. فلم ترضَ بما قَسَمَ الله لها ، بل لم ترض بِحكم ربّها
فكان الموت أحب إليها ممن رضيَتْه

كم تَسَخَّطَتْ وضعها وتأخّر زواجها ، فلما نالتْ ما تَمَنّت .. تَمنّت الْمَنُون
فكان الموت أهون عليها من الْهَوان

ورُبّ امرئ حَتْفُه فيما تمناه

فتاة تزوّجت شاباً فاكتشفت في أسبوعها الأول أنه مُدمِن مُخدِّرات ..
فراودها عن نفسها أن تبيع عرضها مُقابل حصوله على الْمُخدِّر ، فلم تتمالك نفسها إلا أن ضربته بِمُثقّل .. فَمات !

وأخرى بعد زواجها بفترة فوجِئت بأن زوجها يَطلب منها السَّفَر معه ، وشَرْطُ السفر خلع جلباب الحياء !
فَفَضّلَتْ أن تكون مُطلّقة عن أن تكون مُتَبرِّجة ..

وثالثة رضيتْ شخصا لا يُعرف دِينه ولا خُلُقه .. فذاقت الويل ممن تظـنّـه الطَّـلّ !

وهكذا .. رُبّ ساعٍ إلى السَّرَاب يحسبه ماءاً .. فلم يَزده طَلَب السَّرَاب إلا زيادة في الظمأ
ورُبّ مُتسلِّق يَبحث عن عُشّ فَوَجده كومة قـشّ !


إن الْمُستَعجِل حَلِيفه الزلل

والمتأني يَبْلُغ دون المستعجل

[poem=font="Traditional Arabic,5,white,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/22.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
قد يدرك المتأني بعض حاجته = وقد يكون مع المستعجل الزلل[/poem]

ورب طالِب للوَلَد ، وفي الولد طُغيان وكُفر .. (وَأَمَّا الْغُلامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا) .

وليس ثَـمّ مثل الصّبر والرِّضا ..

وفي المستطرف :
فمن هَداه الله تعالى بنور توفيقه ألهمه الصبر في مواطن طلباته ، والتّثبّت في حركاته وسكناته ، وكثيرا ما أدرك الصابر مَرامه أوْ كَادَ ، وفَاتَ المستعجل غرضه أو كَادَ .
قال الأشعث بن قيس : دخلت على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه فوجدته قد أثّر فيه صبره على العبادة الشديدة ليلا ونهارا . فقلت : يا أمير المؤمنين إلى كم تصبر على مكابدة هذه الشدة ؟
فما زادني إلا أن قال :

[poem=font="Traditional Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/17.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
اصبر على مضض الإدلاج في السحر = وفي الرَّوح إلى الطاعات في البكر
إني رأيت وفي الأيـام تجـربـة = للصبر عاقبة محمـودة الأثـر
وقلّ من جَـدّ في أمـرٍ يُؤمّلـه = واستصحب الصبر إلا فاز بالظفر[/poem]

قال : فحفظتها منه ، وألزمت نفسي الصبر في الأمور ، فوجدت بَرَكَةَ ذلك . اهـ .

وفي وصايا الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم : ارضَ بما قَسَم الله لك تكُن أغنى الناس . رواه الإمام أحمد والترمذي .

قال بعض السلف : لو اطّلع ابن آدم على ما صُرِف عنه وما قُدِّر له ، ما اختار غير ما اختاره الله له .

قال تعالى : (وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ)
قال الحسن في معنى الآية :
لا تَكْرَهُوا الملمّـات الواقعة ، فَلُرُبّ أمْـرٍ تكرهه فيه نجاتك ، ولَرُبّ أمْـرٍ تحـبّـه فيه عَطَبُك .
وأنشد أبو سعيد الضرير :

[poem=font="Traditional Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/17.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ربّ أمْـرٍ تَـتّقِيـه = جـرّ أمْـراً ترتضيه
خَفِي المحبوب مِنْـه = وبَـدا المكـروه فيه[/poem]

روى الإمام أحمد والبخاري في الأدب المفرَد من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا تمنى أحدكم فلينظر ما يَتَمَنَّى ، فإنه لا يَدرى ما يُكْتَب له من أمنيته .
قال القرطبي : أي من عاقبتها ، فَرُبّ أمنية يُفْتَتَنُ بها أو يطغى ، فتكون سببا للهلاك دُنيا وأخرى ، لأن أمور الدنيا مُبهمة عواقبها ، خطرة غائلتها ، وأما تَمَنِّي أمور الدين والأخرى فَتَمَنِّيها محمود العاقبة ، محضوض عليها ، مندوب إليها . اهـ .

قال أبو العتاهية :

[poem=font="Traditional Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/18.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ما كل ما يتمنّى المرء يُدرِكه = رُبَّ امرئ حَتْفُه فيما تمناه[/poem]


وفي كلام العامة : كل تأخيره وفيها خِيرة !

فإلى كل مُستعجِل .. تأنّ فـ :
رُبّ امرئ حَتْفُه فيما تمناه

وفي مأثور القول :

[poem=font="Traditional Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/19.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
إذا كنت مُستعجِلاً فَسِرْ على مَهَل = فربما صادَف المستعجِل الزلل ![/poem]

يا خفيّ اللطف الْطُف بنا ...

ومِنْ كلِّ خَيرٍ خِـرْ لَنا

المجمعة
2/5/1426 هـ .


التوقيع
هل يُسلَّم على الرافضة ؟

قال الحسنُ بن علي بن الحسن سألتُ الإمامَ أحمد : عن صاحب بدعة ، َُيسَلمَّ عليه ؟ قال : إذا كان جهميا أو قدريا أو رافضيا دَاعِية ، فلا يُصَلَّى عليه ولا يُسَلَّم عليه .
وسُئل الإمام أحمد : عن رجل له جار رافضي ، يُسَلِّم عليه ؟ قال : لا ، وإذا سَلَّم عليه لا يَردّ عليه . رواهما الخلال في " كتاب السُّـنة " .

قال الباجي : ويَمْنع الكفر ابتداء السلام ، على ما قاله القاضي أبو محمد ، وتَمْنَع البدعة مِن السلام .

وقال سحنون : يُمْنَع مِن مجالسة أهل الأهواء والسلام عليهم تأديبا لهم .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 9جمادى الأولى1426هـ, 04:28 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
مســك
استغفر الله مســك غير متواجد حالياً
33,601
22-03-2002
الصورة الرمزية مســك
ورُبّ امرئ حَتْفُه فيما تمناه
صدقت شيخنا الفاضل رُبّ امرئ حَتْفُه فيما تمناه ..
والموضوع يغني عن التعقيب .
بارك الله فيك وفي قلمك وعلمك ووقتك وعمرك .


التوقيع
أحبك يمه ...
وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 9جمادى الأولى1426هـ, 05:19 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
الاسدودى
مشكاتي قمّة الاسدودى غير متواجد حالياً
332
31-05-2005
جزاك الله عنا كل الخير يا شيخنا


التوقيع
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 9جمادى الأولى1426هـ, 05:45 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
صـانـعة المـآثر
أخت فاضلة صـانـعة المـآثر غير متواجد حالياً
1,012
04-01-2003
جزاكم الله خير شيخنا الفاضل ..

وبارك الله في علمكم ..


تذكرت هذه الأبيات :


[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="outset,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ومـا مجـاهـدة الإنـسـان توصـلـه = رزقـاً ولا دعـة الإنـسـان تقطـعـه
قـد وزع الله بيـن الخـلـق رزقـهـمُ = لـم يخلـقِ الله مـن خـلـق يضيـعـه
لكنهـم كلفـوا حرصـاً فلسـتَ تــرى = مسترزقـاً وسـوى الغـايـات تُقنـعـه
والحرص في الرزق والأرزاق قد قسمت = بغـيٌ ألا إن بغـي المـرء صارعـه
والدهر يعطي الفتى مـن حيـث يمنعـه = إرثـاً ويمنعـه مـن حـيـث يطمـعـه [/poem]


التوقيع
[align=center][/align]



. . . .

إن كنت قد مررت بهذه العبارات و أنت منزعج مني .
أو كنت قد ضايقتك أو آلمتك أو جرحتك .
فأعلم أنه في نفس هذه اللحظه قد أكون مغمورة في قماشة بيضاء تحت التراب .
فاتمنى أن تصفح عن مخلوق قد انتهى بلاحول ولا قوة .
يتمنى كلمة واحدة فقط ستكون له أثمن من هذه الدنيا وما فيها .
فقط قل : ( اللهم سامحها وأغفر لها . )

. . . .


كلمات أعجبتني ، فأقتبستها ..

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 9جمادى الأولى1426هـ, 05:45 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
محب الجنان
كبير المشرفين محب الجنان غير متواجد حالياً
6,645
12-06-2005
[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الشيخ عبدالرحمن حفظك الله، كلمات مؤثرات قد هزت القلوب، فجزاك الله خير وبارك الله فيك.

وكم نحن في حاجة لهذا التذكير وهذه الدرر، فرُبَّ امرئ حَتْفُه فيما تمناه، ربّ مُستَعْجل فيه العَطَب، ورب مُدَرَك فيه الهلاك..

فوضت أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد.. وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه انيب

شكرا لك شيخنااااااا[/align]


التوقيع
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 9جمادى الأولى1426هـ, 05:47 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
الأستاذة عائشة
رحمك الله يا أم إبراهيم الأستاذة عائشة غير متواجد حالياً
14,315
26-08-2002
تأملات في الحياة
من ثمراتها نتذكر الآية الكريمة ( لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم والله لا يحب كل مختار فخور ) 23 / الحديد .

فلا داعي أن يتعلق المرء بأمر ، أو أن يذهب نفسه حسرات على حرمانه من حاجة لم تقض ، كما أن لا داعي للفرحة الشديدة بأمر تحقق ، وقبوله بالشكر وسؤال الله خير هذا الشيء ، والاستعاذة من شره .

هذه التأملات تجعل المرء بعيداً عن التباهي ، قريباً من الله بالدعاء والإشفاق .

جزاك الله خيراً شيخنا الفاضل ، وزادك همة ، ونفع بك .


التوقيع

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 9جمادى الأولى1426هـ, 11:11 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
sarai
أخت فاضلة sarai غير متواجد حالياً
51
30-04-2005
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكور اخي الكريم

بصراحه الكلام اكثر من رائع

وأتأثرت فيه ...


يزاك الله الخير كله

لك التحيه


التوقيع
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 9جمادى الأولى1426هـ, 11:18 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
سارة
نسيم السَّحر سارة غير متواجد حالياً
3,552
02-07-2003
جزاك الله خيرا


التوقيع
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 9جمادى الأولى1426هـ, 11:54 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
زيد المدني
مشكاتي فعّال زيد المدني غير متواجد حالياً
51
16-06-2005
شكرا شيخنا الفاضل ونفع الله بعلمك وبكتاباتك


التوقيع
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 13جمادى الأولى1426هـ, 08:13 صباحاً
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
ولد السيح
اَلْقَلْبُ اَلنَّاْبِضُ لِلِمِشْكَاْةِ ولد السيح غير متواجد حالياً
25,794
21-03-2002
صدقت شيخنا الفاضل رُبّ امرئ حَتْفُه فيما تمناه ..
والموضوع يغني عن التعقيب .
بارك الله فيك وفي قلمك وعلمك ووقتك وعمرك .


التوقيع
جُروحُ الأمة لا تتوقف عن النّزف !
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 15جمادى الأولى1426هـ, 11:42 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
الخير
حاملة الفتوى الخير غير متواجد حالياً
2,642
08-04-2002
بارك الله تعالى فيك شيخنا الفاضل
ونفع بما سطرت يمينك ..


التوقيع

أبحرت في بحر الكلامِ لأقتفـــي **** أحلى كليماتٍ وأحلى الأحــرفِ
لكنما الأمواج أردت قاربــــــــي **** فتحطمت خجلا جميع مجادفـــي
لو أنني أنشدت الف قصــــــــيدة **** لوجدتها في حقكم لا لن تفــي
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 16جمادى الأولى1426هـ, 08:33 صباحاً
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
دمعة حُزن
بداية هم دمعة حُزن غير متواجد حالياً
1,293
16-02-2005
الصورة الرمزية دمعة حُزن
Re: بارك الله تعالى فيك شيخنا الفاضل
اقتباس

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الخير
ونفع بما سطرت يمينك ..




التوقيع
.

.
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 17جمادى الأولى1426هـ, 10:51 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
ربــعــكــم
مشكاتي فعّال ربــعــكــم غير متواجد حالياً
80
23-06-2005
جزاك الله خيرا


جزاك الله خيرا وشكراً



رُبَّ امرئ حَتْفُه فيما تمناه




التوقيع
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 20جمادى الأولى1426هـ, 01:00 صباحاً
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
باحث شرعي
لا إله إلا الله باحث شرعي غير متواجد حالياً
874
19-03-2005
جزاك الله خير.
.


التوقيع
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 20جمادى الأولى1426هـ, 10:41 صباحاً
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
فارس المشكاة
الفارس المقدام فارس المشكاة غير متواجد حالياً
4,114
31-03-2002
الصورة الرمزية فارس المشكاة
في التأني السلامة وفي العجلة الندامة .
[align=center]موضوع رائع جداً وجزى الله الشيخ عبدالرحمن على هذا الموضوع الذي فيه الكثير من الحكم والأقوال المأثورة الجميلة في فضل التأني وعدم العجلة .



أخوكم فـــــ المشكاة ـــــــــارس .[/align]
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg 25.jpg‏ (الحجم 31.2 كيلوبايت , المشاهدات 292)


التوقيع
رد مع اقتباس
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.


الرئيسية  I  المنتديات  I  الفتاوى  I  المكتبة  I  المقالات  I  الدروس العلمية  I  البحوث العلمية  I  سجل الزوار  I  اتصل بنا