صفحة 4 من 8 الأولىالأولى 12345678 الأخيرةالأخيرة
النتائج 46 إلى 60 من 114
  1. #46
    تاريخ التسجيل
    22-03-2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,317
    حياك الله وبياك أخي البسلم الشافي ..
    عوداً حميداً بعد طول انقطاع ..
    بإذن الله سأفعل قريباً ..
    وهناك فكرة عمل برنامج الكتروني خاص بالمؤلفات بالصحابة رضي الله عنهم من معاجم وتراجم عامة وخاصة وبحوث وردود ودفع شبهات إلى غير ذلك ..
    ونسأل الله أن يكتب لهذه الفكره النجاح .
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  2. #47
    تاريخ التسجيل
    22-03-2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,317

    ::: الحسن والحسين :::

    اسم الكتاب : الحسن والحسين
    اسم المؤلف : الشيخ محمد رشيد رضا
    نبذة عن الكتاب :
    كتاب في التاريخ والتراجم، تكلم فيه المصنف عن سبطي رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن والحسين، حيث ترجم لهما ترجمة موسعة وأرخ للأحداث التي حصلت معهما

    [align=center]::: اضغط لتحميل الكتاب :::[/align]

  3. #48
    تاريخ التسجيل
    19-06-2006
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    23
    جزاك الله خيرا على هذا العمل

  4. #49
    عمر بن الخطاب زائر
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    شكرا جزيلا لك لقد استفدنا كثيرا بارك الله فيك ونفع بك.

  5. #50
    تاريخ التسجيل
    07-08-2006
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    71

    عمل مهم

    الأخ الفاضل : مسك ـ حفظه الله ـ
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
    أما ، فإني أشكركم شكرا جزيلا على هذا العمل الجاد و المتميز و النافع .
    جزاكم الله خيرا .
    و تفضلوا بقبول خالص التحيات و التقدير .
    ورمضان مبارك .
    و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
    أحمد بزوي الضاوي
    أستاذ التعليم العالي مساعد
    شعبة الدراسات الإسلامية
    كلية الآداب و العلوم الإنسانية
    جامعة شعيب الدكالي
    الجديدة - المغرب

  6. #51
    تاريخ التسجيل
    30-06-2006
    المشاركات
    523

    ياصديقي
    لماذا التعاصب و التباعد بين الاخوة
    كل منهم يطلب من صاحبه ان يكون معصوما اليس التغافل اولى و اطهر و ابرد للقلب.
    اليس جمال الحياة ان تقول لصديقك كلما صفحته.
    ربي اغفر لي و لاخي هذا.

  7. #52
    تاريخ التسجيل
    31-12-2006
    الدولة
    الأردن
    المشاركات
    7
    بين الثقافة والقانون علاقة جدلية فالقانون يوجد ثقافة والثقافة توسع نفوذ القانون وتحميه وإن مما يؤسف له حقاً أن كثير من البلدان الإسلامية تعاني من كون قوانينها ليست موضع احترام كما أن درجة التثقيف فيها منخفضة.

  8. #53
    تاريخ التسجيل
    02-11-2006
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    14,669
    [c][/c]

    اللهم إجعل أحسن أعمالنا خواتيمها وأحلى أيامنا يوم نلقاك ..اللهم آميــــــــن.
    بارك الله فيك وجزاك كل خير.
    مشكور للمجهود الطيب والموعظة الحسنه.
    حفظــــــــك الله وجعله فى ميـــزان حســـناتك.
    أخيك فى الله .

  9. #54
    تاريخ التسجيل
    22-03-2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,317

    حياة عبد الله بن عمر بن الخطاب

    [frame="7 80"]اسم الكتاب : حياة عبد الله بن عمر بن الخطاب
    اسم المؤلف : تركي الدهماني
    نبذة عن الكتاب :
    هذا كتاب ضمن كتاب ( الجامع في أخبار الصحابة ) وهو الآن تحت الطباعة
    المؤلف ..

    [align=center]::: اضغط لتحميل الكتاب :::[/align]
    [/frame]
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  10. #55
    تاريخ التسجيل
    09-12-2006
    المشاركات
    4
    جزاك الله خيرا وجعله في موازين أعمالك إن شاء الله

  11. #56
    تاريخ التسجيل
    13-04-2007
    المشاركات
    4


    جزاك الله خيير اختى الكريمه ورحم الله والديك وغفر الله لك ولهم وللمومنين والمؤمنات ...


    واسمح لى اخيتى بهذه الاضافه
    ---------
    موقع الصحابه


    وهنا
    لماذا يكرهون الصحابة ؟ للشيخ عثمان الخميس

    الصحابة وآل البيت الشيخ سعد البريك

    اتقوا الله في الصحابة الشيخ أبو إسحاق الحويني


    استمع للعلامه ابن باز رحمه الله عندما سأل عن اتباع الخمينى والنصيريه..

    [rams]http://media.islamway.com/fatawa/binbaz/0112B.rm[/rams]
    لماذا يكرهون الصحابه ؟ ومن هم؟ تعرف عليهم..

    http://www.albrhan.com/arabic/video/index.html

  12. #57
    تاريخ التسجيل
    22-03-2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,317

    سل السنان في الذب عن معاوية بن أبي سفيان

    اسم الكتاب : سل السنان في الذب عن معاوية بن أبي سفيان
    اسم المؤلف : سعد بن ضيدان السبيعي
    نبذة عن الكتاب :
    تقديم فضيلة الشيخ العلامة عبدالله السعد ..
    اطلعت على ما كتبه الابن الشيخ/ سعد بن ضيدان السبيعي, فيما يتعلق بمعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه والدفاع عنه, فوجدته قد أجاد وأفاد فيما كتب, فقد ذكر الأدلة التي تدل على فضل معاوية رضي الله عنه, وذكر كلام أهل العلم في الدفاع عنه, فجزاه الله خيرا وبارك فيه.


    [align=center]أضفط لتحميل الكتاب [/align]
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  13. #58
    تاريخ التسجيل
    02-11-2006
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    14,669
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم
    بارك الله فيك ،وجزاك الله خيرا، وجعل كل ما تقدمه لنا في ميزان حسناتك.
    ونفع الله بك المسلمين والمسلمات ولاحرمت لاجر العظيم.
    وتمت الفائدة والدال على الخير كفاعله.

  14. #59
    تاريخ التسجيل
    15-07-2005
    المشاركات
    14
    جزاك الله خير على هذا المجهود الكبير الذي
    تبذله في نشر العلم ، أني أسأل الله العلي القدير
    أن يتقبل منك عملك هذا و أن يضاعفه لك
    أمثال جبل أحد في ميزان حسناتك و أن يرزقك
    الجنة وتفوز فوزا عظيما ، ألهم آمين
    طيفور

  15. #60
    تاريخ التسجيل
    22-08-2007
    المشاركات
    33
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
    بارك الله فيك أخي وجزاك الله عن الاسلام والمسلمين خير الجزاء..
    وفقك الله لما يحب ويرضى..
    واصل مجهودك..

صفحة 4 من 8 الأولىالأولى 12345678 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •