النتائج 1 إلى 3 من 3
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    12 - 5 - 2003
    الدولة
    الجزيرة العربية
    المشاركات
    549

    ماحكم قول سيدنا محمد

    [c][/c]



    شيخنا الفاضل أبا يعقوب

    ما حكم قول سيدنا محمد

    وكذلك قول سيدنا أبو بكر وسيدنا عمر و... رضي الله عنهم أجمعين

    بارك الله بكم وحفظكم من أي سوء

    أخوكم ومحبكم في الله أســـــــــــــامة
    رحمك الله يا والدي وأسكنك فسيح جناته وإنا لله وإنا إليه راجعون

    قال صلى الله عليه وسلم (( حرم على النار كل هين لين سهل قريب من الناس ))

    اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله أوله وآخره علانيته وسره

    قاطـــــــــــــــــع هذه المنتجـــــــات نصـــــرة لنبيـــــك محمد صلى الله عليه وسلم

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    17,354

    وفيكم بارك الله

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


    وحفظكم ورعاكم

    أما النبي صلى الله عليه وسلم فهو سيد ولد آدم ، وقد قال عن نفسه : أنا سيد ولد آدم يوم القيامة . رواه مسلم .

    وإنما الخلاف في قول : " سيدنا " في الصلاة أو في الأذكار
    وقد سبقت الإشارة إلى أن الأذكار يُقتصر فيها على الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم
    http://almeshkat.net/vb/showthread.php?s=&postid=141868

    كما سبق ذِكر صيغ الصلاة الإبراهيمية
    http://almeshkat.net/vb/showthread.p...threadid=15849


    والصحابة رضي الله عنهم هم سادات الأولياء
    وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم للأنصار : قوموا إلى سيدكم . رواه البخاري ومسلم .
    وقال للخزرج : اسمعوا إلى ما يقول سيدكم ! إنه لغيور وأنا أغير منه ، والله أغير منى . رواه مسلم .
    وسيدهم هو سعد بن عبادة رضي الله عنه .

    فلا إشكال في إطلاق لفظ السيادة على خيار الأمة
    إنما الإشكال في أمرين :

    الأول : إطلاق لفظ " السيد " هكذا مُعرّفا ، لقوله عليه الصلاة والسلام لمن أثنوا عليه وقالوا : أنت سيدنا . فقال : السيد الله تبارك وتعالى . رواه الإمام أحمد وأبو داود .
    وهذا إذا أشعر بالمدح أو الاستعلاء فإنه يُمنع منه .

    والثاني : أن يُقال للمنافق " سيد " ، لقوله عليه الصلاة والسلام : لا تقولوا للمنافق سيد فإنه إن يك سيدا فقد أسخطتم ربكم عز وجل . رواه الإمام أحمد وأبو داود .

    والله تعالى أعلى وأعلم .
    التعديل الأخير تم بواسطة مشكاة الفتاوى ; 01-14-14 الساعة 3:42 AM
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    12 - 5 - 2003
    الدولة
    الجزيرة العربية
    المشاركات
    549
    بارك الله بكم شيخنا وشكراً على حسن الشرح كما عهدناكم
    رحمك الله يا والدي وأسكنك فسيح جناته وإنا لله وإنا إليه راجعون

    قال صلى الله عليه وسلم (( حرم على النار كل هين لين سهل قريب من الناس ))

    اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله أوله وآخره علانيته وسره

    قاطـــــــــــــــــع هذه المنتجـــــــات نصـــــرة لنبيـــــك محمد صلى الله عليه وسلم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •