صفحة 36 من 49 الأولىالأولى ... 262728293031323334353637383940414243444546 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 526 إلى 540 من 722
  1. #526
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    17,246
    مِن معاني الهداية : معرفة الحقّ واتّباعه والعمل به

    = كثيرون هُم الذين رأوا الحقّ رأي عَيْن ، وعَلِموه عِلْم يَقِين ، ولكنهم لم يَتّبِعوه ..

    = قال ربّ العِزّة سبحانه وتعالى عن آل فرعون : (وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ) .

    = وذاك رئيس النصارى في زمانه يقول مُعترفا بِنبوّة النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال لأبي سفيان - وكان أبو سفيان آنذاك مُشرِكا - : فإن كان ما تقول حقا فَسَيَمْلِك مَوضِع قَدَمَيّ هاتين ، وقد كنت أعلم أنه خارج لم أكن أظن أنه مِنكم ، فلو أني أعلم أني أخلُص إليه لتَجَشّمتُ لقاءه ، ولو كُنْتُ عنده لَغَسَلْتُ عن قَدَمِه . رواه البخاري ومسلم .

    = وذاك فِرعون هذه الأمّة (أبوجهل) يعلم يَقِينا بِنبوّة محمد صلى الله عليه وسلم ، وقد قال لِه صاحبه الأخنس : ما رأيك فيما سمعت من محمد ؟ قال : ماذا سمعت؟! تَنَازَعْنَا نحن وبنو عبد مناف في الشَّرَف ، أطْعَمُوا فأطْعَمْنا ، وحَمَلُوا فحَمَلنا ، وأعْطَوا فأعْطَينا ، حتى إذا تَجَاثَينا على الرُّكَب ، وكُنّا كَفَرَسَيّ رِهَان ، قالوا مِنّا نبي يأتيه الوَحي من السماء ! فمتى نُدرِك هذه ؟ والله لا نُؤمِن به أبدًا ، ولا نُصدِّقه ، فقام عنه الأخنس وتَرَكه ! (سيرة ابن إسحاق)

    = وحدّثت صفية بنت حُييّ بن أخطب - رضي الله عنها - فقالت : كنت أحبّ وَلد أبي إليه وإلى عمي أبي ياسر ، لم ألْقَهما قط مع ولدٍ لهما إلاّ أخذاني دونه . قالت : فلما قَدِم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ونَزَل قباء في بني عمرو بن عوف غَدا عليه أبي حُيي بن أخطب وعمي أبو ياسر بن أخطب مُغَلّسِين ، فلم يَرجِعا حتى كانا مع غروب الشمس ، فأتيا كالَّيْن كَسْلانين سَاقِطين يَمْشِيان الْهُوينَا قالت : فهَشَشْتُ إليهما كما كنت أصنع ، فوالله ما الْتَفت إليّ واحد منهما مع ما بِهما مِن الغَمّ . قالت : وسَمعت عمي أبا ياسر وهو يقول لأبي حُيي بن أخطب : أهو هو ؟ قال : نعم والله . قال : أتَعْرِفه وتُثْبِته ؟ قال : نعم . قال : فما في نَفْسك منه ؟ قال : عَدَاوته والله ! رواه ابن إسحاق في السيرة فيما ذَكَرَه ابن هشام .

    ليست العِبرَة بِمعرفة الحقّ ، وإنما العبرة بالتجرّد له واتّباعه .

    ï؟ قال ابن كثير : وفي الدعاء المأثور : اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه ، وأرنا الباطل باطلا ووفّقنا لاجتنابه ، ولا تجعله مُلْتبَِسا علينا فنَضِل ، واجعلنا للمتقين إماما . اهـ .

    فالْهَجْ بِهذا الدعاء ، واسأل الله الهداية والتوفيق لاتّبَاع الحقّ .
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

  2. #527
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    17,246
    إطعام الطعام باب واسِع مِن أبواب الصّدَقات الْمُستَحبَّة ، حتى نَال مُطْعِم الطعام الخيرية .

    💎 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إِنَّ خَيْرَكُمْ مَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ . رواه الإمام أحمد والحاكم وصححه ووَافَقه الذهبي ، ورواه البيهقي في " شُعب الإيمان " ، وقال الألباني في " صحيح الجامع الصغير " : حَسَن .

    🔶 وإطعام الطعام مِن الخِصَال التي يُتوصّل بها إلى الجنة .

    💎 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إِنَّ فِي الجَنَّةِ غُرَفًا تُرَى ظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا وَبُطُونُهَا مِنْ ظُهُورِهَا ، فَقَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ : لِمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : لِمَنْ أَطَابَ الكَلامَ ، وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ ، وَأَدَامَ الصِّيَامَ ، وَصَلَّى بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ . رواه الترمذي وحسّنه الألباني .

    💎 وقال عبد الله بن سَلام رضي الله عنه : لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم انْجَفَلَ النَّاسُ إلَيْهِ ، فَكُنْتُ فِيمَنِ انْجَفَلَ ، فَلَمَّا تَبَيَّنْتُ وَجْهَهُ عَرَفْتُ أَنَّ وَجْهَهُ لَيْسَ بِوَجْهِ كَذَّابٍ ، فَكَانَ أَوَّلُ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَفْشُوا السَّلامَ ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ ، وَصِلُوا الأَرْحَامَ ، وَصَلُّوا وَالنَّاسُ نِيَامٌ : تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلامٍ . رواه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه ، وَصحّحه الألباني والأرنؤوط .
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

  3. #528
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    17,246
    حينما يَقِف العقل عن الإدراك ، أو حتى عن التّخيّل

    💎 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال الله : أعْدَدت لِعبادي الصالحين ما لا عَيْن رأت ، ولا أُذُن سَمِعت ، ولا خَطَر على قَلْب بَشَر . رواه البخاري ومسلم .

    وفي رواية : في الجنة ما لا عَيْن رأت ، ولا أُذُن سَمِعت ، ولا خَطَر على قَلْب بَشَر . رواه الإمام أحمد والدارمي .

    💎 سأل يَهوديٌّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم عن تُحْفَة أهل الجنة حين يدخلون الجنة ؟ فقال : زيادة كَبِد النّون . قال : فما غذاؤهم على إثْرها ؟ قال : يُنْحَر لهم ثَوْر الجنة الذي كان يأكُل مِن أطرافها . رواه مسلم .

    📌 قال السنوسي : وكَونه مَعهودًا بأنه ثَور الجنة لعله بانْفِراده بِصِفات لا يُمَاثله فيها غَيره مِن ثِيرانها . اهـ .

    والنُّون : هو الْحُوت
    وزيادة كبده : " هي القطعة المنفردة المُتعلّقة من الكبد " كما قال ابن حَجر .

    🔶 تَخيّل حَجْم هذا الثّور الذي يَكفي لأهل الجنة !
    وإذا كانت زيادة كبد الحوت يأكل منها أهل الجنة، فكيف تكون كبد الحوت ، وكيف يكون الحوت ؟

    ◀️ ثم تَخيّل الخيمة في الجنّة : " إن للمُؤمن في الجنة لَخَيمة مِن لؤلؤة واحدة مُجَوّفة ، طُولها سِتّون ميلا " رواه مسلم .

    ثم تَخيّل : لؤلؤة واحدة مُجَوّفة ، طُولها سِتّون ميلا !
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

  4. #529
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    17,246
    تنتشر هذه الرسالة :

    (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا رأيتم الحريق فكبِّروا فإن التكبير يطفئه)
    رواه أبو داود وحسنه الألباني

    وهذه الرسالة غير صحيحة ؛ فالشيخ الألباني رحمه اللَّه ضعّف الحديث في " تخريج الكَلِم الطيب " وفي " ضعيف الجامع الصغير "
    وخرّج الشيخ الألباني الحديث في " سلسلة الأحاديث الضعيفة " برقم 2603

    والحديث ليس عند أبي داود .
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

  5. #530
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    17,246
    اختبار الإيمان :
    (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ)

    🔵 هنا اخْتُبِر الصحابة رضي الله عنهم ؛ فثَبَتوا ونَجَحوا ، حتى سألهم النبي صلى الله عليه وسلم عمّا صادَه أبو قَتادة رضي الله عنه : هل مِنكم أحدٌ أمَره أو أشار إليه بِشيء ؟ قالوا : لا . رواه البخاري ومسلم .

    🔴 بينما اخْتُبِر اليهود ؛ فزَلّوا وأخْفَقُوا ..

    (وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لا يَسْبِتُونَ لا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ)

    ⚫️ قد يُخْتََبَر إيمانك بما تنَالُه يدُك وعَيْنُك ، أو تَنَاله أُذنك ، أو يَنالُه بَصَرُك ، أو يَنالُه جهازك ؛ فاثْبُتوا عِباد الله .

    🔘 احْمُوا أسماعاكم وأبصاركم

    فالإنسان ليس حُرًّا في أن يقرأ ما شاء ، أو يَنظر إلى ما شاء ، أو يستمع إلى ما شاء (وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولا)

    🛑 وأشدّ الناس في دِين الله نُهِي عن القراءة في " التوراة "

    💎 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أرحم أُمّتي بِأُمّتي أبو بكر ، وأشَدّهم في دِين الله عُمر . رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي في " الكُبرى " وابن ماجه ، وَصحّحه الألباني والأرنؤوط .

    ⭕️ ومع ذلك : لَمّا أتى عمر بن الخطاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم بِكِتاب أصابَه مِن بعض أهل الكِتاب ، فَقَرأه على النبي صلى الله عليه وسلم غَضِب وقال : أمُتَهَوّكُون فيها يا ابن الخطاب ؟ والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نَقِيّة ، لا تسألوهم عن شيء فيُخبِروكم بِحَقّ فتُكَذّبوا به ، أو بِبَاطِل فتُصدّقوا به ، والذي نفسي بيده لو أن مُوسى كان حَيّا ما وَسِعه إلاّ أن يتبعني . رواه الإمام أحمد ، وحسّنه الألباني بِشواهِده .

    📌قال ابن الجوزي : أمُتَهَوّكُون فِيهَا ، أَي : أمُتَحَيّرُون ، والهوك الْحمق ، والتهَوّك السُّقُوط فِي هُوّة الرّدَى .

    📖 وقال ابن الأثير : التّهَوّك كالتّهَوّر ، وهو الوقوع في الأمر بغير رَوِيّة .

    والْمُتَهَوّك: الذي يقع في كل أمْر . وقيل : هو التَحَيّر .

    وسبق :
    ✒️ أحمي سمعي وبصري ..
    http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6338

    🖌 ولا نِصف كلمة !
    http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14484
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

  6. #531
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    17,246
    مَن توكّل على الله كَفَاه

    💎 قال الربيع بن خيثم : إن الله تعالى قَضى على نفسه أن مَن توكّل عليه كفاه ، ومَن آمَن به هَداه ، ومَن أقرضه جَازاه ، ومَن وَثق به نَجّاه ، ومَن دعاه أجاب له . وتصديق ذلك في كتاب الله: (وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ) ، (وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ) ، (إِنْ تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعِفْهُ لَكُمْ) ، (وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) ، (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ) .
    (تفسير القرطبي : الجامع لأحكام القرآن)

    💡 قال شيخُ الإسلامِ : ما رَجَا أحَدٌ مخلوقا أو تَوكلَ عليه إلاَّ خابَ ظـنُّه فيه .

    🎙 الْتِفاتَة قَلب ( خُطبة عن التوكل )
    https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13891
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

  7. #532
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    17,246
    مِن أعظم الحسنات : الكَفّ عن أعراض الناس .
    ومِن أعظم السيئات : الوقوع في أعراض المسلمين

    قال ابن عباس رضي الله عنهما : إذا أرَدت أن تَذكُر عيوب صاحبك فاذْكُر عُيوبك ! رواه ابن أبي الدنيا في كتاب " الصمت " .

    وقال ابن عون : أحب لكم يا معشر إخواني ثلاثا : هذا القرآن تتلونه آناء الليل والنهار ، ولزوم الجماعة ، والكَفّ عن أعراض المسلمين . رواه أبو نُعيم في " حلية الأولياء " ، وعلّقَه الإمام البخاري .

    ورَوَى عتاب بن بشير عن خَصاف وخُصيف وعبد الكريم بن مالك قالوا : أدْرَكْنا السّلَف وهُم لا يَرون العبادة في الصوم ولا في الصلاة ولكن في الكَفّ عن أعراض الناس . رواه ابن أبي الدنيا في كتاب " الصمت " .

    وقال محمد بن سيرين : كُنّا نُحَدّث أن أكثر الناس خطايا أفْرَغهم لِذِكْر خَطايا الناس . رواه ابن أبي الدنيا في كتاب " الصمت " .

    وقال : ظُلْم لأخيك أن تَذْكُره بِأقبَح ما تعلم منه ، وتَنْسَى أحسَنه . رواه ابن أبي الدنيا في كتاب " الصمت " .

    وقال ابن القيم : إذا أراد الله بِعَبدٍ خَيْرًا جَعَله مُعْتَرِفا بِذَنبه ، مُمْسِكًا عن ذَنْب غيره ، جَوَادا بِمَا عِنده ، زَاهِدا فيما عند غيره ، مُحْتَمِلاً لأذَى غيره . وإن أراد به شَرًّا عَكَس ذلك عليه .
    (الفوائد)
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

  8. #533
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    17,246
    قال شيخنا الإمام ابن عثيمين رحمه الله :
    بعض الإخوان مع الأسف يرد على إخوانه أكثر مما يرد على الملحدين الذين كفرهم صريح ، يُعاديهم أكثر مما يُعادي هؤلاء ويشهر بهم في كلام لا أصل له ، ولا حقيقة له ، لكن حسد وبغي، ولا شك أن الحسد من أخلاق اليهود أخبث عباد الله .
    (كتاب العلم)
    المصغرات المرفقة المصغرات المرفقة اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	الرد على الدعاة - ابن عثيمين.jpg‏ 
مشاهدات:	12 
الحجم:	39.1 كيلوبايت 
الهوية:	11157  
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

  9. #534
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    17,246
    الْخَلاص في الإخلاص

    🔶 قال ميمون بن مهران : إن أعمالكم قليلة فاخْلِصُوا هذا القليل . رواه أبو نُعيم في " حِلْيَة الأولياء " .

    🔷 وقال ابن المبارَك : فِي قَوْله عَزَّ وَجَلَّ : (فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صَالحا) : من أَرَادَ النّظر إِلَى وَجْه خَالِقه فليَعمل عَمَلاً صَالِحًا ، وَلا يُخْبِر بِهِ أحَدًا .
    (الحجة في بيان المحجة ، لِقوام السّنّة)
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

  10. #535
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    17,246
    لم يَتَيسّر له الحج ، ولم يَسأل الناس رغم مَحَبّتهم له

    💎 قال ابن الجوزي في ترجمة الفَقِيه الشافعي أبي إسحاق الشيرازي رحمه الله : والعجب أنه لم يُقدّر له الْحَجّ ، قال بعض أصحابه : لم يكن له شيء يَحجّ به ، ولو شاء لَحَمَلُوه على الأعناق .
    (الْمُنتَظَم في تاريخ الملوك والأُمم)
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

  11. #536
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    17,246
    لم يَمنَعه الفَقْر مِن طَلَب العِلْم ، وبَقِي ذِكْره أكثر مِن ذِكْر الأغنياء

    🔵 قال أبو العباس الْجُرْجَاني القاضي : كان أبو إسحاق [الشيرازي الشافعي] لا يملك شيئا ، بَلغ به الفقر حتى كان لا يَجِد قُوتًا ولا مَلْبَسا ، كُنّا نَأتيه وهو ساكن في القطيعة ، فيَقُوم لنا نِصْف قَومَة ، كي لا يَظهر منه شيء مِن العُرِي ، وكنت أمشي معه ، فتَعلّق به باقِلاّني ، وقال : يا شيخ ! كَسَرْتني وأفْقَرْتَني ! فقلنا : وكم لك عنده ؟
    قال : حَبّتَان مِن ذَهب أو حَبّتَان ونِصف .
    (سِيَر أعلام النبلاء ، للذهبي

    ✅ لم يُنقل عنه يوما أنه تسخّط وضعه ، أو ذمّ حاله ، أو شَكَا فقره
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

  12. #537
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    17,246
    الثقة بالله عَزّ وَجَلّ

    💎 قال خَلَف بن تميم الكوفي : كُنّا مع إبراهيم بن أدهم في مَرْكب نَغْزو في البحر ، فَعَصَفت علينا رِيح شديدة ، فجاء أمير المركب إليه وهو نائم في كِساه فَحَرّكه فأنْبَهه ، فقال له : ألاَ تَرى إلى ما نحن فيه ؟! يعني مِن الرّيح ، فَشَال يَده فقال : اللهم قد أرَيتَنا قُدرتك فأرِنا عَفوك ، فَصَار البَحر كأنه الزّيت . رواه أبو نُعيم في " حِلْيَة الأولياء " وابن عساكر في " تاريخ دمشق " .

    🔘 وفي رواية : كان إبراهيم بن أدهم في البحر فعَصَف الريح واشتدت ، وإبراهيم مَلْفُوف في كِسائه ، فجعل أهل السفينة ينظرون إليه ، فقال له رجل منهم : يا هذا ما ترى ما نحن فيه مِن هذا الْهَوْل وأنت نائم في كِسائك ؟! قال : فَكَشف إبراهيم رأسه فأخْرَجَه مِن الكساء ، ثم رفع رأسه إلى السماء فقال : اللهم قد أرَيْتَنا قُدْرَتك فأرِنا عَفْوك , قال : فَسَكَن البَحر حتى صار كالدُّهْن .

    ✅ يصدق عليه قَول الشاعر :
    وَقَفْتَ وما في الموت شكّ لِوَاقِف *** ووجهك وضّاح وثغرك باسمُ
    تَمُرّ بك الأبطال كَلْمَى هزيمةً *** كأنك في جَفْن الرّدَى وهو نائمُ
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

  13. #538
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    17,246
    مسألة في قوله تعالى : (ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول)

    https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=10216
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

  14. #539
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    17,246
    مَن خاف الله خاف منه كُلّ شيء

    💎 قال الفضيل بن عياض : مَن خاف الله خاف منه كل شيء ، ومَن خاف غير الله خاف مِن كل شيء . رواه البيهقي في " شُعَب الإيمان " .

    🔶 وقال يوسف بن أسباط : قلت لأبي وَكِيع : ربما عَرَض لي في البيت شيء يُدَاخِلني الرّعب ! فقال لي : يا يوسف ، مَن خاف الله خاف منه كل شيء . قال يوسف : فمَا خِفْتُ شيئا بعد قَوله . رواه أبو نُعيم في " حِلْيَة الأولياء " .

    🔘 ومَا العِزُّ إلاَّ خَيْفَةُ الله وَحْدَهُ ... وَمَنْ خَافَ مِنْهُ خَافَهُ مَا أَقَلَّتِ

    🔵 قال خَلَف بن تميم :
    كُنّا مع إبراهيم بن أدهم في سَفَر له ، فأتاه الناس فقالوا : إن الأسد قد وَقف على طريقنا ! قال : فأتاه فقال : يا أبا الحارث ! إن كنت أُمِرْتَ فِينا بِشيء فامضِ لِمَا أُمِرْتَ به ، وإن لم تكن أُمِرت فينا بشيء فَتَـنَحّ عن طريقنا ، قال : فمضى وهو يُهمْهم ! فقال لنا إبراهيم بن أدهم : وما على أحدكم إذا أصبح وإذا أمسى أن يقول : اللهم احرسنا بعينك التي لا تنام ، واحفظنا بِرُكْنِك الذي لا يُرام ، وارحمنا بقدرتك علينا ، ولا نَهْلِك وأنت الرجاء . قال إبراهيم : إني لأقولها على ثيابي ونفقتي ، فما فقدت منها شيئا .

    📌 ما صحة هذا الدعاء : (اللهم احرسني بعينك التي لاتنام واكنفني بركنك الذي لا يرام ....) ؟
    http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4763
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

  15. #540
    تاريخ التسجيل
    31 - 3 - 2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    17,246
    كُن مع الله ولا تُبالِي

    💎 قال ابن رَجَب : قوله صلى الله عليه وسلم : " احفظ الله تَجِده تجاهك " ، وفي رواية: " أمامك " معناه : أن مَن حَفِظ حدود الله ، ورَاعَى حُقوقه ، وَجَد الله معه في كل أحواله حيث توجّه يَحُوطه ويَنْصره ويَحْفظه ويُوفّقه ويُسَدّده ، فـ (إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ) قال قتادة: مَن يَتّقِ الله يكن معه ، ومَن يكن الله معه ، فمَعه الفِئة التي لا تُغْلَب ، والحارس الذي لا يَنام ، والهادي الذي لا يَضِل .

    كتب بعض السّلَف إلى أخٍ له : أما بعد ، فإن كان الله معك فمَن تخاف ؟ وإن كان عليك فمَن تَرجُو ؟

    🔵 قال :
    ومِن عَجِيب حِفْظ الله لمن حَفِظه : أن يَجعل الحيوانات المؤذِية بالطّبْع حافِظة له مِن الأذى ، كما جَرَى لِسَفينة مولى النبي صلى الله عليه وسلم حيث كُسِر به الْمَرْكَب ، وخَرَج إلى جزيرة ، فَرَأى الأسد ، فجَعَل يمشي معه حتى دَلّه على الطريق ، فلمّا أوْقَفه عليها جعل يُهَمْهِم كأنه يُودّعه ، ثم رَجَع عنه .

    وعكس هذا : أن مَن ضَيّع الله ، ضَيّعه الله ، فضَاع بَيْن خَلْقه حتى يَدْخل عليه الضّرَر والأذى ممن كان يَرْجو نَفْعه مِن أهله وغيرهم ، كما قال بعض السّلَف : إني لأعصِي الله فأعرِف ذلك في خُلُق خَادِمي ودَابّتي .
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

صفحة 36 من 49 الأولىالأولى ... 262728293031323334353637383940414243444546 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •