صفحة 1 من 8 12345678 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 116
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    22 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,394

    فهرسة مصورات مكتبة مشكاة الحصرية

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    سيتم بإذن الله من خلال هذا الموضوع جمع المصورات الخاصة في مكتبة مشكاة ليسهل الوصول اليها
    وقد بذلنا جُهدا في انتقاء الكُتب واستشارة أهل العِلْم والتخصص أحيانا في بعض الكِتب : هل تصلح للنشر أو لا ؟ لنشر ما يُمكن نشره وتلافي ما لا يصلح للنشر ولا نَزعم العِصمة ولا أننا سَلِمنا من الأخطاء .
    وقد تَتَبايَن وجهات النظر حول الكتاب الواحد الذي فيه خير وشرّ وسُنّة وبِدعة فنجتهد حسب أقوال أهل العِلم وهل يُباع الكتاب في المكتبات أو لا ؟ وهل هو في مُتناول عامة الناس أو لا ؟!
    إلاّ أننا نربأ بأنفسنا عن نَشر الكتب المرذولة الرديئة وكُتب الفلاسفة والملاحدة وما كان غثّها أكثر مِن سَمِينها ! فنطّرحها ولا نرى نشرها .

    وبالله تعالى التوفيق .
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
    شرح صحيح البخاري للعلامة زروق الفاسي «10 مجلدات»
    للشيخ زروق الفاسي المتوفى سنة 899هـ
    تقديم: فضيلة الدكتور عبدالحليم محمود
    تحقيق : د.عزت علي عطية .. موسى محمد علي
    الناشر : طبع الشرح من 1/7 على نفقة ولي عهد أبو ظبي و 8 و 9 و 10 على نفقة الأزهر الشريف
    مطبعة : حسان - القاهرة
    عدد المجلدات : 10
    تصوير : مكتبة مشكاة الإسلامية
    http://www.almeshkat.net/book/13792
    التعديل الأخير تم بواسطة مشكاة الكتب ; 05-26-19 الساعة 10:46 AM
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    22 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,394
    معونة القاري لصحيح البخاري لـ المنوفي المالكي «13مجلد»
    لخص المصنف رحمه الله هذا الشرح من أربعة شروح هي :
    1- الكواكب الدراري في شرح البخاري للكرماني
    2- التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح للزركشي‏
    3- التوشيح شرح الجامع الصحيح لجلال الدين السيوطي
    4- مصابيح الجامع لبدر الدين الدماميني
    وقال رحمه الله : وإنما اقتصرت على هؤلاء الأربعة لأنهم الغاية القصوى فيما رمته .
    فلذلك انتخب المؤلف زبد هذه الشروح سالكاً مسلكهم في كل باب مما يحتاج إلى ضبطه من الألفاظ الغريبة وتفسيرها وضبط الأسماء والكنى المشكلة التي يقع فيها التصحيف حيث وقعت وغير ذلك مما تقدم ليستريح القارئ من تعب المراجعة .
    تحقيق : الشيخ سليمان عبدالله أبا الخيل
    الناشر : دار العاصمة للنشر و التوزيع
    الطبعة : الأولى 1436ه - 2015م
    عدد المجلدات : 13
    عدد الصفحات : 7761
    مكتبة مشكاة الإسلامية
    رابط التحميل :
    http://www.almeshkat.net/book/13811
    التعديل الأخير تم بواسطة مشكاة الكتب ; 05-26-19 الساعة 10:50 AM
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    24 - 10 - 2009
    المشاركات
    831
    إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري - ط دار الكتب العلمية
    المؤلف : الإمام القسطلاني
    تحقيق : محمد عبد العزيز الخالدي
    الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان
    سنة النشر : 2012م
    الطبعة : الرابعة
    عدد المجلدات : 15
    عدد الصفحات : 8448
    حجم الكتاب : 165 ميجابايت
    http://www.almeshkat.net/book/12768
    التعديل الأخير تم بواسطة مشكاة الكتب ; 05-26-19 الساعة 10:53 AM
    <CENTER><CODE>قال الجاحظ
    الكتاب نعم الأنيس في ساعة الوحدة ونعم القرين ببلاد الغربة، وهو وعاء مليء علمًا وليس هناك قرين أحسن من الكتاب، ولا شجرة أطول عمرًا ولا أطيب ثمرة ولا أقرب مجتنى من كتاب مفيد، والكتاب هو الجليس الذي لا يمدحك والصديق الذي لا يذمك والرفيق الذي لا يملك ولا يخدعك إذا نظرت فيه أمتعك وشحذ ذهنك وبسط لسانك وجود بيانك وغذى روحك ونمى معلوماتك، وهو المعلم الذي إن افتقرت إليه لم يحقرك وإن قطعت عنه المادة لم يقطع عنك الفائدة.
    ولو لم يكن من فضله عليك إلا حفظه لأوقاتك فيما ينفعك وصونها عما يضرك من فضول النظر والكلام والاستماع والمخالطة ومجالسة من لا خير فيهم، لكان في ذلك على صاحبه أسبغ نعمة وأعظم منة فالكتاب صديق يقطع أوقات فراغك في مؤانسة تنجيك من الوحدة المملة، كما ينقل إليك أخبار البلاد النائية فتعرف أنباءها كما تعرف أنباء بلدتك
    </CODE>

    </CENTER>

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    24 - 10 - 2009
    المشاركات
    831
    الناظر الصحيح على الجامع الصحيح - سبط ابن العجمي - ط العلمية
    الكتاب حل لمشكلات لغوية وقعت في بعض روايات صحيح البخاري.
    حول المؤلف : أحمد بن إبراهيم بن محمد بن خليل، الشيخ موفق الدين، أبو ذر: مؤرخ أصله من طرابلس الشام ومولده (818هـ) ووفاته بحلب (884هـ). يقال له (سِبْط ابن العَجَمي) كأبيه.
    من كتبه (كنوز الذهب في تاريخ حلب) و(التوضيح لمبهمات الجامع الصحيح) و (التنبيه المعلم بمبهمات مسلم) و (قرة العين في فضل الشيخين والصهرين والسبطين) و (الناظر الصحيح على الجامع الصحيح) واختلط قليلا في أواخر أيامه وعمي ثم عوفي ورجع إليه بصره.
    المحقق: حامد عبد الله المحلاوي
    الناشر : دار الكتب العلمية
    الطبعة : الأولى 1439ه - 2018م
    عدد الصفحات: 1384
    http://www.almeshkat.net/book/13239
    التعديل الأخير تم بواسطة مشكاة الكتب ; 05-26-19 الساعة 10:56 AM
    <CENTER><CODE>قال الجاحظ
    الكتاب نعم الأنيس في ساعة الوحدة ونعم القرين ببلاد الغربة، وهو وعاء مليء علمًا وليس هناك قرين أحسن من الكتاب، ولا شجرة أطول عمرًا ولا أطيب ثمرة ولا أقرب مجتنى من كتاب مفيد، والكتاب هو الجليس الذي لا يمدحك والصديق الذي لا يذمك والرفيق الذي لا يملك ولا يخدعك إذا نظرت فيه أمتعك وشحذ ذهنك وبسط لسانك وجود بيانك وغذى روحك ونمى معلوماتك، وهو المعلم الذي إن افتقرت إليه لم يحقرك وإن قطعت عنه المادة لم يقطع عنك الفائدة.
    ولو لم يكن من فضله عليك إلا حفظه لأوقاتك فيما ينفعك وصونها عما يضرك من فضول النظر والكلام والاستماع والمخالطة ومجالسة من لا خير فيهم، لكان في ذلك على صاحبه أسبغ نعمة وأعظم منة فالكتاب صديق يقطع أوقات فراغك في مؤانسة تنجيك من الوحدة المملة، كما ينقل إليك أخبار البلاد النائية فتعرف أنباءها كما تعرف أنباء بلدتك
    </CODE>

    </CENTER>

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    24 - 10 - 2009
    المشاركات
    831
    البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج - 45 مجلد - دار ابن الجوزي


    من 1 الى 27 منشور من قبل في الوقفية
    من 28 الى 45 تصوير مكتبة مشكاة
    حالة الفهرسة: مفهرس كاملاً
    الناشر: دار ابن الجوزي
    عدد المجلدات: 45
    الطبعة: الأولى 1426- 1434
    http://www.almeshkat.net/book/8456
    التعديل الأخير تم بواسطة مشكاة الكتب ; 05-26-19 الساعة 10:58 AM

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    24 - 10 - 2009
    المشاركات
    831
    توفيق الرب المنعم بشرح صحيح مسلم للشيخ عبدالعزيز الراجحي

    توفيق الرب المنعم بشرح صحيح مسلم
    عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي
    الطبعة : الأولى 1439ه - 2018م
    عدد المجلدات : 9 مجلدات
    عدد الصفحات :5134
    تصوير : مكتبة مشكاة الإسلامية
    http://www.almeshkat.net/book/14216


    التعديل الأخير تم بواسطة مشكاة الكتب ; 05-26-19 الساعة 11:02 AM
    <CENTER><CODE>قال الجاحظ
    الكتاب نعم الأنيس في ساعة الوحدة ونعم القرين ببلاد الغربة، وهو وعاء مليء علمًا وليس هناك قرين أحسن من الكتاب، ولا شجرة أطول عمرًا ولا أطيب ثمرة ولا أقرب مجتنى من كتاب مفيد، والكتاب هو الجليس الذي لا يمدحك والصديق الذي لا يذمك والرفيق الذي لا يملك ولا يخدعك إذا نظرت فيه أمتعك وشحذ ذهنك وبسط لسانك وجود بيانك وغذى روحك ونمى معلوماتك، وهو المعلم الذي إن افتقرت إليه لم يحقرك وإن قطعت عنه المادة لم يقطع عنك الفائدة.
    ولو لم يكن من فضله عليك إلا حفظه لأوقاتك فيما ينفعك وصونها عما يضرك من فضول النظر والكلام والاستماع والمخالطة ومجالسة من لا خير فيهم، لكان في ذلك على صاحبه أسبغ نعمة وأعظم منة فالكتاب صديق يقطع أوقات فراغك في مؤانسة تنجيك من الوحدة المملة، كما ينقل إليك أخبار البلاد النائية فتعرف أنباءها كما تعرف أنباء بلدتك
    </CODE>

    </CENTER>

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    24 - 10 - 2009
    المشاركات
    831
    حاشية الإمام السندي على صحيح البخاري - ط المكتبة العصرية

    تحقيق : الشيخ حسن عبدالعال - هيثم خليفة الطعيمي
    الناشر :المكتبة العصرية - بيروت
    الطبعة : الأولى 1434ه - 2013م
    عدد المجلدات :4
    عدد الصفحات :1598
    تصوير : مكتبة مشكاة الإسلامية
    http://www.almeshkat.net/book/3046


    التعديل الأخير تم بواسطة مشكاة الكتب ; 05-26-19 الساعة 11:31 AM
    <CENTER><CODE>قال الجاحظ
    الكتاب نعم الأنيس في ساعة الوحدة ونعم القرين ببلاد الغربة، وهو وعاء مليء علمًا وليس هناك قرين أحسن من الكتاب، ولا شجرة أطول عمرًا ولا أطيب ثمرة ولا أقرب مجتنى من كتاب مفيد، والكتاب هو الجليس الذي لا يمدحك والصديق الذي لا يذمك والرفيق الذي لا يملك ولا يخدعك إذا نظرت فيه أمتعك وشحذ ذهنك وبسط لسانك وجود بيانك وغذى روحك ونمى معلوماتك، وهو المعلم الذي إن افتقرت إليه لم يحقرك وإن قطعت عنه المادة لم يقطع عنك الفائدة.
    ولو لم يكن من فضله عليك إلا حفظه لأوقاتك فيما ينفعك وصونها عما يضرك من فضول النظر والكلام والاستماع والمخالطة ومجالسة من لا خير فيهم، لكان في ذلك على صاحبه أسبغ نعمة وأعظم منة فالكتاب صديق يقطع أوقات فراغك في مؤانسة تنجيك من الوحدة المملة، كما ينقل إليك أخبار البلاد النائية فتعرف أنباءها كما تعرف أنباء بلدتك
    </CODE>

    </CENTER>

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    24 - 10 - 2009
    المشاركات
    831
    بهجة النفوس وتحليها بمعرفة ما لها وما عليها شرح مختصر صحيح البخاري - ط مكتبة فياض

    المؤلف : ابن أبي جمرة الأندلسي
    يطبع لأول مرة على خمس نسخ خطية
    تحقيق : عادل أحمد إبراهيم
    الناشر : مكتبة فياض للنشر والتوزيع
    الطبعة : الأولى 1434ه - 2013م
    عدد المجلدات : 2
    عدد الصفحات : 1736
    تصوير : مكتبة مشكاة الإسلامية
    http://www.almeshkat.net/book/13950
    التعديل الأخير تم بواسطة مشكاة الكتب ; 05-26-19 الساعة 11:30 AM
    <CENTER><CODE>قال الجاحظ
    الكتاب نعم الأنيس في ساعة الوحدة ونعم القرين ببلاد الغربة، وهو وعاء مليء علمًا وليس هناك قرين أحسن من الكتاب، ولا شجرة أطول عمرًا ولا أطيب ثمرة ولا أقرب مجتنى من كتاب مفيد، والكتاب هو الجليس الذي لا يمدحك والصديق الذي لا يذمك والرفيق الذي لا يملك ولا يخدعك إذا نظرت فيه أمتعك وشحذ ذهنك وبسط لسانك وجود بيانك وغذى روحك ونمى معلوماتك، وهو المعلم الذي إن افتقرت إليه لم يحقرك وإن قطعت عنه المادة لم يقطع عنك الفائدة.
    ولو لم يكن من فضله عليك إلا حفظه لأوقاتك فيما ينفعك وصونها عما يضرك من فضول النظر والكلام والاستماع والمخالطة ومجالسة من لا خير فيهم، لكان في ذلك على صاحبه أسبغ نعمة وأعظم منة فالكتاب صديق يقطع أوقات فراغك في مؤانسة تنجيك من الوحدة المملة، كما ينقل إليك أخبار البلاد النائية فتعرف أنباءها كما تعرف أنباء بلدتك
    </CODE>

    </CENTER>

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    24 - 10 - 2009
    المشاركات
    831
    المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج - ت شيحا - ط المعرفة

    المؤلف : الإمام النووي
    حالة الفهرسة: مفهرس
    تحقيق : خليل مأمون شيحا
    الناشر : دار المعرفة للطباعة والنشر
    تاريخ النشر : 1433ه – 2012م
    الطبعة : التاسعة عشر
    عدد المجلدات : 10
    تصوير : مكتبة مشكاة الإسلامية
    http://www.almeshkat.net/book/13866
    التعديل الأخير تم بواسطة مشكاة الكتب ; 05-26-19 الساعة 11:28 AM
    <CENTER><CODE>قال الجاحظ
    الكتاب نعم الأنيس في ساعة الوحدة ونعم القرين ببلاد الغربة، وهو وعاء مليء علمًا وليس هناك قرين أحسن من الكتاب، ولا شجرة أطول عمرًا ولا أطيب ثمرة ولا أقرب مجتنى من كتاب مفيد، والكتاب هو الجليس الذي لا يمدحك والصديق الذي لا يذمك والرفيق الذي لا يملك ولا يخدعك إذا نظرت فيه أمتعك وشحذ ذهنك وبسط لسانك وجود بيانك وغذى روحك ونمى معلوماتك، وهو المعلم الذي إن افتقرت إليه لم يحقرك وإن قطعت عنه المادة لم يقطع عنك الفائدة.
    ولو لم يكن من فضله عليك إلا حفظه لأوقاتك فيما ينفعك وصونها عما يضرك من فضول النظر والكلام والاستماع والمخالطة ومجالسة من لا خير فيهم، لكان في ذلك على صاحبه أسبغ نعمة وأعظم منة فالكتاب صديق يقطع أوقات فراغك في مؤانسة تنجيك من الوحدة المملة، كما ينقل إليك أخبار البلاد النائية فتعرف أنباءها كما تعرف أنباء بلدتك
    </CODE>

    </CENTER>

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    24 - 10 - 2009
    المشاركات
    831
    تفسير شيخ الإسلام ابن تيمية الجامع لكلام ابن تيمية في التفسير - دار ابن الجوزي


    نسخةٌ مُعالجةٌ بأحدث التقنيات لرفع جودة المنشور على الشبكة (من موقع المشكاة ) مع تخفيض الحجم والتنسيق والفهرسة
    جمع وتحقيق وتعليق : إياد بن عبد اللطيف القيسي
    النـاشــر: دار ابن الجوزي – الدمام
    الطبعة : الأولى – 1432هـ
    عدد الأجزاء: 7
    165 ميجابايت
    تصوير : مكتبة مشكاة الإسلامية
    https://www.almeshkat.net/book/7607
    التعديل الأخير تم بواسطة مشكاة الكتب ; 05-26-19 الساعة 11:27 AM
    <CENTER><CODE>قال الجاحظ
    الكتاب نعم الأنيس في ساعة الوحدة ونعم القرين ببلاد الغربة، وهو وعاء مليء علمًا وليس هناك قرين أحسن من الكتاب، ولا شجرة أطول عمرًا ولا أطيب ثمرة ولا أقرب مجتنى من كتاب مفيد، والكتاب هو الجليس الذي لا يمدحك والصديق الذي لا يذمك والرفيق الذي لا يملك ولا يخدعك إذا نظرت فيه أمتعك وشحذ ذهنك وبسط لسانك وجود بيانك وغذى روحك ونمى معلوماتك، وهو المعلم الذي إن افتقرت إليه لم يحقرك وإن قطعت عنه المادة لم يقطع عنك الفائدة.
    ولو لم يكن من فضله عليك إلا حفظه لأوقاتك فيما ينفعك وصونها عما يضرك من فضول النظر والكلام والاستماع والمخالطة ومجالسة من لا خير فيهم، لكان في ذلك على صاحبه أسبغ نعمة وأعظم منة فالكتاب صديق يقطع أوقات فراغك في مؤانسة تنجيك من الوحدة المملة، كما ينقل إليك أخبار البلاد النائية فتعرف أنباءها كما تعرف أنباء بلدتك
    </CODE>

    </CENTER>

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    24 - 10 - 2009
    المشاركات
    831
    البحر المحيط في تفسير القرآن العظيم


    المؤلف: أبو حيان الأندلسي
    حالة الفهرسة: مفهرس على العناوين الرئيسية
    تحقيق : د. عبد الله بن عبد المحسن التركي بالتعاون مع مركز هجر للبحوث والدراسات العربية و الإسلامية
    الناشر : مركز هجر للبحوث والدراسات العربية و الإسلامية
    الطبعة : الأولى 1436هـ - 2015م
    عدد المجلدات : 27
    تصوير: مكتبة مشكاة الإسلامية
    http://www.almeshkat.net/book/14111
    التعديل الأخير تم بواسطة مشكاة الكتب ; 05-26-19 الساعة 11:25 AM
    <CENTER><CODE>قال الجاحظ
    الكتاب نعم الأنيس في ساعة الوحدة ونعم القرين ببلاد الغربة، وهو وعاء مليء علمًا وليس هناك قرين أحسن من الكتاب، ولا شجرة أطول عمرًا ولا أطيب ثمرة ولا أقرب مجتنى من كتاب مفيد، والكتاب هو الجليس الذي لا يمدحك والصديق الذي لا يذمك والرفيق الذي لا يملك ولا يخدعك إذا نظرت فيه أمتعك وشحذ ذهنك وبسط لسانك وجود بيانك وغذى روحك ونمى معلوماتك، وهو المعلم الذي إن افتقرت إليه لم يحقرك وإن قطعت عنه المادة لم يقطع عنك الفائدة.
    ولو لم يكن من فضله عليك إلا حفظه لأوقاتك فيما ينفعك وصونها عما يضرك من فضول النظر والكلام والاستماع والمخالطة ومجالسة من لا خير فيهم، لكان في ذلك على صاحبه أسبغ نعمة وأعظم منة فالكتاب صديق يقطع أوقات فراغك في مؤانسة تنجيك من الوحدة المملة، كما ينقل إليك أخبار البلاد النائية فتعرف أنباءها كما تعرف أنباء بلدتك
    </CODE>

    </CENTER>

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    24 - 10 - 2009
    المشاركات
    831
    تفسير النهر الماد من البحر المحيط
    المؤلف : أبو حيان الأندلسي
    تحقيق : الدكتور عمر الأسعد
    الناشر : دار الجيل للطباعة والنشر والتوزيع
    الطبعة : الأولى
    عدد المجلدات : 6
    http://www.almeshkat.net/book/13271
    التعديل الأخير تم بواسطة مشكاة الكتب ; 05-26-19 الساعة 11:19 AM
    <CENTER><CODE>قال الجاحظ
    الكتاب نعم الأنيس في ساعة الوحدة ونعم القرين ببلاد الغربة، وهو وعاء مليء علمًا وليس هناك قرين أحسن من الكتاب، ولا شجرة أطول عمرًا ولا أطيب ثمرة ولا أقرب مجتنى من كتاب مفيد، والكتاب هو الجليس الذي لا يمدحك والصديق الذي لا يذمك والرفيق الذي لا يملك ولا يخدعك إذا نظرت فيه أمتعك وشحذ ذهنك وبسط لسانك وجود بيانك وغذى روحك ونمى معلوماتك، وهو المعلم الذي إن افتقرت إليه لم يحقرك وإن قطعت عنه المادة لم يقطع عنك الفائدة.
    ولو لم يكن من فضله عليك إلا حفظه لأوقاتك فيما ينفعك وصونها عما يضرك من فضول النظر والكلام والاستماع والمخالطة ومجالسة من لا خير فيهم، لكان في ذلك على صاحبه أسبغ نعمة وأعظم منة فالكتاب صديق يقطع أوقات فراغك في مؤانسة تنجيك من الوحدة المملة، كما ينقل إليك أخبار البلاد النائية فتعرف أنباءها كما تعرف أنباء بلدتك
    </CODE>

    </CENTER>

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    24 - 10 - 2009
    المشاركات
    831
    تفسير القرآن العظيم - تفسير ابن أبي حاتم الرازي - ط دار ابن الجوزي

    تفسير القرآن العظيم مسنداً عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين
    ابن أبي حاتم الرازي
    تحقيق : مجموعة من الباحثين
    الناشر : دار ابن الجوزي
    الطبعة : الأولى 1439ه - 2018م
    عدد المجلدات : 16 + مقدمة التحقيق
    http://www.almeshkat.net/book/13844
    التعديل الأخير تم بواسطة مشكاة الكتب ; 05-26-19 الساعة 11:13 AM
    <CENTER><CODE>قال الجاحظ
    الكتاب نعم الأنيس في ساعة الوحدة ونعم القرين ببلاد الغربة، وهو وعاء مليء علمًا وليس هناك قرين أحسن من الكتاب، ولا شجرة أطول عمرًا ولا أطيب ثمرة ولا أقرب مجتنى من كتاب مفيد، والكتاب هو الجليس الذي لا يمدحك والصديق الذي لا يذمك والرفيق الذي لا يملك ولا يخدعك إذا نظرت فيه أمتعك وشحذ ذهنك وبسط لسانك وجود بيانك وغذى روحك ونمى معلوماتك، وهو المعلم الذي إن افتقرت إليه لم يحقرك وإن قطعت عنه المادة لم يقطع عنك الفائدة.
    ولو لم يكن من فضله عليك إلا حفظه لأوقاتك فيما ينفعك وصونها عما يضرك من فضول النظر والكلام والاستماع والمخالطة ومجالسة من لا خير فيهم، لكان في ذلك على صاحبه أسبغ نعمة وأعظم منة فالكتاب صديق يقطع أوقات فراغك في مؤانسة تنجيك من الوحدة المملة، كما ينقل إليك أخبار البلاد النائية فتعرف أنباءها كما تعرف أنباء بلدتك
    </CODE>

    </CENTER>

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    24 - 10 - 2009
    المشاركات
    831
    التلخيص في تفسير القرآن العظيم - ط دار ابن حزم
    أحمد بن يوسف الكواشي
    تحقيق : د. عماد قدري العياضي
    الناشر : دار ابن حزم
    الطبعة : الأولى 1440ه - 2019م
    عدد المجلدات :4
    عدد الصفحات :2404
    http://www.almeshkat.net/book/14194
    وسبق نشر الكتاب ط العراقية
    ï€* تفسير الكواشي «التلخيص في تفسير القرآن العظيم» ط العراقية
    http://www.almeshkat.net/book/13791
    التعديل الأخير تم بواسطة مشكاة الكتب ; 05-26-19 الساعة 11:10 AM

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    24 - 10 - 2009
    المشاركات
    831
    التدبُّرُ والبَيانُ في تفسيرِ القرآنِ بصَحيحِ السُّنَن لأول مرة مصوراً

    عنوان الكتاب: التدبُّرُ والبَيانُ في تفسيرِ القرآنِ بصَحيحِ السُّنَن
    اسم المؤلف: محمد بن عبد الرحمن المغراوي
    حالة الفهرسة: مفهرس على العناوين الرئيسية
    الناشر: بدون
    الطبعة : الأولى 1435هـ - 2014م
    بلد الطباعة : لبنان
    عدد المجلدات : 40 مجلدًا
    عدد الصفحات : 22072
    تصوير : مكتبة مشكاة الإسلامية
    http://www.almeshkat.net/book/14154
    التعديل الأخير تم بواسطة مشكاة الكتب ; 05-26-19 الساعة 11:05 AM
    <CENTER><CODE>قال الجاحظ
    الكتاب نعم الأنيس في ساعة الوحدة ونعم القرين ببلاد الغربة، وهو وعاء مليء علمًا وليس هناك قرين أحسن من الكتاب، ولا شجرة أطول عمرًا ولا أطيب ثمرة ولا أقرب مجتنى من كتاب مفيد، والكتاب هو الجليس الذي لا يمدحك والصديق الذي لا يذمك والرفيق الذي لا يملك ولا يخدعك إذا نظرت فيه أمتعك وشحذ ذهنك وبسط لسانك وجود بيانك وغذى روحك ونمى معلوماتك، وهو المعلم الذي إن افتقرت إليه لم يحقرك وإن قطعت عنه المادة لم يقطع عنك الفائدة.
    ولو لم يكن من فضله عليك إلا حفظه لأوقاتك فيما ينفعك وصونها عما يضرك من فضول النظر والكلام والاستماع والمخالطة ومجالسة من لا خير فيهم، لكان في ذلك على صاحبه أسبغ نعمة وأعظم منة فالكتاب صديق يقطع أوقات فراغك في مؤانسة تنجيك من الوحدة المملة، كما ينقل إليك أخبار البلاد النائية فتعرف أنباءها كما تعرف أنباء بلدتك
    </CODE>

    </CENTER>

صفحة 1 من 8 12345678 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •