النتائج 1 إلى 8 من 8
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    11-09-2002
    المشاركات
    699

    ابن القيم الجوزى(رحمه الله)

    [c][/c]

    رزقه الله ذكاء حادا ونادرا ، وصار رمزا من رموز العلم والمعرفة فى الفقه والحديث والتفسير وغيرها من العلوم الآسلامية ..... كان شغله الشاغل القرآن والسنة، وإذا صلى أطال فى صلاته.


    ولد من ابوين صالحين ، انه العلامة شمس الدين أبو عبدالله محمد بن ايوب بن سعد الزرعى ثم الدمشقى ، ابن قيم الجوزية ، وكان ورعا تقيا زاهدا صبورا.



    ومن اقواله (( بالصبر والفقر تنال الإمامة فى الدين )).

    وكان شيخ الإسلام ابن تيمة يقول لتلميذه ابن القيم الجوزية : (لا تجعل قلبك للايرادات والشبهات مثل السنفجة فيتشربها فلا ينضح الإ بها، ولكن اجعله كالزجاجة المصمته تمر الشبهات بظاهرها ولا تستقر فيها ، فيراها بصفائه ، ويدفعها بصلابته ، والإ فإذا اشربت قلبك كل شبهة تمر عليك ، صار مقرا للشبهات)) .


    قسم الصبر الى ثلاثة اقسام هى :

    1- صبر على الطاعة

    2- وصبر على المعصية

    3-وصبر على الإمتحان والإبتلاء.


    ومن تصانيفه :

    زاد المعادفى هدى خير العباد.

    -ومدارج السالكين

    -وعدة الصابرين

    - وذخيرة الشاكرين

    -وروضة الحبين ونزهة المشتاقين

    -والداء والدواء

    وغيرها من الكتب الرائعة.


    جزاه الله عنا خير الجزاء هو وشيخه الفاضل ابن تمية

    وسبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
    وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى اهله وصحبه اجمعينومن تبعه بإحسان الى يوم الدين


    منقول عن جريدة الخليج
    عائشة عبد الله الهاشمى

    الشارقة

    -
    رويدك ياسامة من تنادى 00
    ومن تبغيه ينفر للجهاد0000

    (,وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن يدرك عيسى عليه السلام ((من ادرك عيسى ابن مريم فليقرئه منى السلام))صحيح الجامع(5877)


    ام اسامة

    <img src="http://205.214.88.67/vb/attachment.php?s=&postid=70666">

    ملتزم تم إرفاق هذه الصورة:


  2. #2
    تاريخ التسجيل
    27-10-2002
    الدولة
    السعودية / جدة
    المشاركات
    10,219
    هو الإمام المحقق الحافظ الأصولي الفقيه النحوي شمس الدين أبو عبدالله محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حريز الزرعي الدمشقي المشهور بـ ابن القيم الجوزية ولد في بيت علم وفضل في السابع من صفر سنة 691هـ في قرية زرع من قرى حوران جنوب شرقي دمشق وقد تحول إلى دمشق وتتلمذ لطائفة من علمائها فأخذ عن أبيه علم الفرائض وسمع الحديث من الشهاب النابلسي والقاضي تقي الدين بن شهاب وأبي بكر بن الدائم وعيسى المطعم وإسماعيل بن مكتوم وفاطمة بنت جوهر وغيرهم وأخذ العربية عن ابن أبي الفتح البعلي والشيخ مجد الدين التونسي وتلقى الأصول على يد الشيخ صفي الدين الهندي وابن تيمية والشيخ اسماعيل بن محمد الحراني وقد لازم شيخ الإسلام ابن تيمية ملازمة تامة منذ عودته من مصر سنة 712هـ إلى وفاته سنة 728هـ واستفاد منه الكثير ومن مؤلفاته رحمه الله وأسكنه فسيح جناته كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد وغيرها من المؤلفات التي بلغت نيفاً وستين كتاباً في مختلف العلوم توفي رحمه الله ليلة الخميس في الثالث والعشرين من رجب سنة 751هـ وصلي عليه بجامع دمشق الكبير ودفن في مقبرة الباب الصغير بدمشق
    =============
    جزاك الله خيرا أخي الكريم وبارك فيك

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    22-03-2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,278

    الأخت الفاضلة نور الهداية

    بارك اللخ فيك وجدزاكِ الله خيراً .
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    11-09-2002
    المشاركات
    699
    [c][/c]

    الأخ/ ابو ربى جزاك الله خيرا على هذه الإضافة الطيبة

    وجعلها الله فى ميزان حسناتك

    اختكم فى الله

    نور الهداية



    الأخ/ مسك جزاك الله الجنة
    رويدك ياسامة من تنادى 00
    ومن تبغيه ينفر للجهاد0000

    (,وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن يدرك عيسى عليه السلام ((من ادرك عيسى ابن مريم فليقرئه منى السلام))صحيح الجامع(5877)


    ام اسامة

    <img src="http://205.214.88.67/vb/attachment.php?s=&postid=70666">

    ملتزم تم إرفاق هذه الصورة:


  5. #5
    تاريخ التسجيل
    25-01-2003
    المشاركات
    908
    بارك الله فيك اختنا الفاضله نور الهدايه على هذا النقل الماتع
    جزاك الله خير الجزاء على مشاركتك الطيبه

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    23-12-2002
    الدولة
    الهواء شمال
    المشاركات
    1,250
    السلام عليكم ورحمة الله

    أخي نور الهداية

    ابن القيم وكفى من عصر ابن القيم بدأ عصر النهضة الفكرية العامة مثل الطب النبوي و الجواب الكافي وكتاب الروح

    كتب ابن القيم و هي الحد الفاصل بين الحضارة الإسلامية والحضارات السابقة وللاحقة
    من كلامه المشهور

    الذي يدرس في أكبر جامعات الإدارة في الغرب

    العبرة ليس في نقص البدايات ولكن العبرة في تمام النهايات.

    هذا أساس النجاح في الدنيا والآخرة

    وله

    الخير كل الخير أن يعلم العبد ما شاء الله كان وما لم يشاء لم يكن

    هذا هو العلاج النفسي أو كما نقول مكتوب


    وأيضا تفسره

    لهذه الآية في فلسفة الحياة الدنيا لنا نحن المسلمين

    تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين

    رجوا من أراد المزيد يقرأ كتاب بدائع التفسير

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    11-09-2002
    المشاركات
    699
    [c][/c]

    الأخ/ المتنبى

    جزاك الله خيرا وفقهك فى الدين
    رويدك ياسامة من تنادى 00
    ومن تبغيه ينفر للجهاد0000

    (,وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن يدرك عيسى عليه السلام ((من ادرك عيسى ابن مريم فليقرئه منى السلام))صحيح الجامع(5877)


    ام اسامة

    <img src="http://205.214.88.67/vb/attachment.php?s=&postid=70666">

    ملتزم تم إرفاق هذه الصورة:


  8. #8
    تاريخ التسجيل
    11-09-2002
    المشاركات
    699
    [c][/c]

    اليس نحن فى حاجة الى ذكره

    وذكر تاريخه فى ظل الكآبة التى تمر بها الامة العربية
    رويدك ياسامة من تنادى 00
    ومن تبغيه ينفر للجهاد0000

    (,وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن يدرك عيسى عليه السلام ((من ادرك عيسى ابن مريم فليقرئه منى السلام))صحيح الجامع(5877)


    ام اسامة

    <img src="http://205.214.88.67/vb/attachment.php?s=&postid=70666">

    ملتزم تم إرفاق هذه الصورة:


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •