النتائج 1 إلى 2 من 2
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    22 - 3 - 2002
    الدولة
    الإسلام
    المشاركات
    32,528

    لأول مرة: معيار النظار في علوم الأشعار - عبد الوهاب الزنجاني


    معيار النظار في علوم الأشعار
    عبد الوهاب بن إبراهيم بن عبد الوهاب الخزرجي الزنجاني
    تحقيق: د.محمد علي رزق الخفاجي
    الجزء الأول: ويضم
    القسم الأول: في علم العروض
    القسم الثاني: في علم القوافي
    دار المعارف 1991م

    ملاحظة: كتب على الغلاف الجزء الأول، وفي آخر صفحة ذكر " ويبدأ القسم الثالث"، فيبدو أن هناك جزءا آخر، ولكنه غير متوفر لدي.

    صفحة الأرشيف
    http://archive.org/details/mi3yar.g
    رابط الأرشيف مباشر
    https://archive.org/download/mi3yar.g/mi3yar.g.pdf
    روابط أخرى
    http://www.gulfup.com/?9EvNt5
    وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
    من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
    فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
    لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    2 - 11 - 2006
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    14,668
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •