مشكاتي جديد
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيكم و في علمكم و رزقكم الفردوس الاعلى
فضيلة الشيخ انا من ليبيا و معروف بعد الثورة الليبية هناك الكثير من دوي النفوس الضعيفة هداهم الله قاموا بجمع الاموال بجميع الطرق سواء حلاالا ام حراما و من بين هولاء اخو زوجي حيث انه ظهرت لديه أموالا كثيرة (مع العلم ان حياته كانت عادية) فقام بشراء الفلل و الاراضي و السيارات الغالية و التي تقدر بمئات الالاف و الذهب والاستراحات و.......ما الله به عليم قام هذا الرجل باعطاء بعض اخوته سيارات و منهم مبالغ مالية بحجة انها هدية بحيث انه قال ان هذه الاموال هي من المجالس العسكرية على صنعيه و ما قام به مع الثوار (مع العلم ان هذه المجالس لم تكافئ اي شخص) حاول من بداية الثورة الحصول على منصب على مستوى منطقته المهم أخداحدى اخوانه الهدية و هي سيارة تقدر بمقدار 25 الف دينار من هذه الثروة و لا يخفى على احد من اين مصدر ثروته و قال انه استفتى بعض اهل العلم فقالوا له تقبل هذه الهدية ولا يهمك انت مصدرها فالاثم على اخيك و منهم من قبل بالمبالغ المالية.وما ان مضت فترة بسيطة من الزمن حتى ظهرت اسمائهم في القوائم من الذين سرقوا اموال الدولة بالملايين و استغلوا الوضع و وضح مصدر هده الثروة و مازال هدا الاخ يقود هذه السيارة و لم يرجعها و كثيرا من الناس قام بنصحه و لكنه لم ياخد بالنصيحة بحجة اننه استفتى. مع العلم ان زوجي بترت ساقه في الجبهة و هدا الاخ و زوجه الى هده اللحظة لم يسأل يوم واحد عن اوضاعنا وما ينقصنا و لا ينظر الينا تقريبا لنا سنتين بمعنى معاملته معنا انا و اطفالي سيئة للغاية علما بان زوجي لا يزال الى الناس خارج البلاد للعلاج هل يجوز لي ان لا اذهب اليهم في بيوتهم و وان لا اكل من اكلهم انا و اطفالي في افراح اولاده و العائلة نفسها هل يجوز لهم التعامل معه و كأن لم يكن شيئا بحجة قولهم لانريد قطع صلة الارحام و للحديث بقية.
يا شيخ لي بعض الاسئلة الخاصة كيف التواصل معكم و بارك الله فيكم
أنا الفقير إلى رب البريات
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
لا يَجوز قبول مَن كانت أمواله مِن كَسْب حرام .
ولا تَجوز إجابة دعوته ، ولا الأكل مِن طعامه .
وغير صحيح أن الإثم على مَن اكتسب المال الحرام ، فإن مَن قَبِلها مُتعاون معه على الإثم والعدوان .
ومِن السياسة الشرعية أن لا تُقبَل منه هدية ، ولا تُجاب له دعوة ، حتى ينتهي عن الكسب الحرام ، وحتى يردّ السارق ما سرَقه مِن المال العام .
وسبق :
هل أعيش مع أخي الذي يتاجر بالمخدرات وأقبْلُ نفقته ، وكَسْبه مِن الحرام ؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=88073
موظّفة في البنك توفيت وصَرَف لها البنك مكافأة ، فهل يجوز الحج عنها بهذا المال ؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=95379
حكم التبضع مِن فروع الأسواق الممتازة التي لا تبيع الخمر ؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=116446
هل راتب موظف البنك كله حرام ، أم هو مِن المال المختَلَط ؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=73577
والله تعالى أعلم .
رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..
قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :
اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .
أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .
وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس