السلام عليكم
يُخَاطِبني السَّفيهُ بِكُلِّ قُبْحٍ ****** فأكرهُ أن أكونَ له مجيبا
يزيدُ سفاهة ً فأزيدُ حلماً *****كعودٍ زادهُ الإحراقُ طيبا
يقول ابن القيم في تحفته (( مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد إياك نستعين )) : فمن هدي في هذه الدار إلى صراط الله المستقيم ، الذي أرسل به رسله ، وأنزل به كتبه ، هدي هناك إلى الصراط المستقيم ، الموصل إلى جنته ودار ثوابه . وعلى قدر ثبوث قدم العبد على هذا الصراط الذي نصبه الله لعباده في هذه الدار ، يكون ثبوث قدمه على الصراط المنصوب على متن جهنم . وعلى قدر سيره على هذه الصراط يكون سيره على ذاك الصراط
أَتَهْزَأُ بِالدُّعَاءِ وَتَزْدَرِيهِ ********** وَمَا تَدْرِي بِما صَنَعَ الدُّعَاءُ
سِهَامُ اللَّيلِ لا تُخْطِي وَلَكِنْ ******** لها أمدٌ وللأمدِ انقضاءُ
يقول ابن القيم في تحفته (( مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد إياك نستعين )) : فمن هدي في هذه الدار إلى صراط الله المستقيم ، الذي أرسل به رسله ، وأنزل به كتبه ، هدي هناك إلى الصراط المستقيم ، الموصل إلى جنته ودار ثوابه . وعلى قدر ثبوث قدم العبد على هذا الصراط الذي نصبه الله لعباده في هذه الدار ، يكون ثبوث قدمه على الصراط المنصوب على متن جهنم . وعلى قدر سيره على هذه الصراط يكون سيره على ذاك الصراط
مشاركات طيبة اختي حفصة
جزيت خيرا ، كيف حالك؟
لا تحرمينا تواجدك واطلالتك
حياك الله ٱخيتي قوت أنا بخير ولله الحمد وأسأل الله أن تكوني في أطيب حال من رب السماء والأرض وجزاك أخيتي الرحمن خير ماعنده
يقول ابن القيم في تحفته (( مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد إياك نستعين )) : فمن هدي في هذه الدار إلى صراط الله المستقيم ، الذي أرسل به رسله ، وأنزل به كتبه ، هدي هناك إلى الصراط المستقيم ، الموصل إلى جنته ودار ثوابه . وعلى قدر ثبوث قدم العبد على هذا الصراط الذي نصبه الله لعباده في هذه الدار ، يكون ثبوث قدمه على الصراط المنصوب على متن جهنم . وعلى قدر سيره على هذه الصراط يكون سيره على ذاك الصراط
أغيبُ وذو اللطائفِ لا يغيبُ ******** و أرجوهُ رجاءً لا يخيبُ
يقول ابن القيم في تحفته (( مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد إياك نستعين )) : فمن هدي في هذه الدار إلى صراط الله المستقيم ، الذي أرسل به رسله ، وأنزل به كتبه ، هدي هناك إلى الصراط المستقيم ، الموصل إلى جنته ودار ثوابه . وعلى قدر ثبوث قدم العبد على هذا الصراط الذي نصبه الله لعباده في هذه الدار ، يكون ثبوث قدمه على الصراط المنصوب على متن جهنم . وعلى قدر سيره على هذه الصراط يكون سيره على ذاك الصراط
وأسألهُ السلامة َ منْ زمانٍ *********** بليتُ بهِ نوائبهْ تشيبُ
يقول ابن القيم في تحفته (( مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد إياك نستعين )) : فمن هدي في هذه الدار إلى صراط الله المستقيم ، الذي أرسل به رسله ، وأنزل به كتبه ، هدي هناك إلى الصراط المستقيم ، الموصل إلى جنته ودار ثوابه . وعلى قدر ثبوث قدم العبد على هذا الصراط الذي نصبه الله لعباده في هذه الدار ، يكون ثبوث قدمه على الصراط المنصوب على متن جهنم . وعلى قدر سيره على هذه الصراط يكون سيره على ذاك الصراط
آلامنا و دموعنا و همومنا.. لا شيء .. فالدنيا الدنية عابرة.. و لقد حفظت مقالةً أحتاجها : " لبيك إن العيش عيش الآخرة "
: كم من هم غسلته ( دمعة ) وكم من قلب أحيته ( سجدة ) وكم من حُلم حققته ( دعوة ) فكن مع الله يكن الله معك
تمسك بالأمل مهما كان حلمك مستحيل .. وأهمس بقلبك ان الله على كل شي قدير ..
وأَحسنُ منكَ لم ترَ قطُّ عيني ********* وَأجْمَلُ مِنْكَ لَمْ تَلِدِ النّسَاءُ
خلقتَ مبرءاً منْ كلّ عيبٍ ************كأنكَ قدْ خلقتَ كما تشاءُ
يقول ابن القيم في تحفته (( مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد إياك نستعين )) : فمن هدي في هذه الدار إلى صراط الله المستقيم ، الذي أرسل به رسله ، وأنزل به كتبه ، هدي هناك إلى الصراط المستقيم ، الموصل إلى جنته ودار ثوابه . وعلى قدر ثبوث قدم العبد على هذا الصراط الذي نصبه الله لعباده في هذه الدار ، يكون ثبوث قدمه على الصراط المنصوب على متن جهنم . وعلى قدر سيره على هذه الصراط يكون سيره على ذاك الصراط
شكراااا على الموضوع اخي الكريم جزاك الله خيرا
الــمَــرءُ يُــعـــرَفُ بـِالأنـــامِ بــِـفـِعــلِـــهِ *** وَ خَـصائِـلُ الـمَـرءِ الكريـمِ كأصـلِـهِ
إصـــبٍـرْ عـلى حُــلـــوٍ الـزِّمــانِ وَمُـــرِّهِ *** وَاعــلَـمْ بــَـأنَّ اللــّـهَ بــالِــغُ أمـــرِه
لا تـَــسـتـَـغِـبْ فــــتُـســتــغابُ وَربــَّــمـا *** مَــن قـالَ شـَـيـئاً قــيــلَ فـيـهِ بـمـثـلِـهِ
و تــَجــنَّـبِ الـفَـحـشـاءَ لا تَـنـطِــق بـِها *** مــا دُمــتَ في جِـدِّ الـكـَـلامِ وهـــزلـِـهِ
و إذا الصَّــديـقُ أسـى عـليـكَ بِـجـهـلِـهِ *** فـاصـفَـح لأجـــلِ الــوِدِّ ليــسَ لأجـلِــهِ
كَــمْ عالِـــمٍ مُـتـَفـَـضِّــلٍ قــَــد سَـــبَّـــــهُ *** مَـن لا يُــســاوي غِـــرزَةً فـي نـَعــلِــهِ
الـبـّحـرُ تــَعـلـــو فَــوقَــهُ جـيـفُ الـفَــلا *** و الـــدّرُّ مَـطـمــورٌ بأســفَــلِ رمـلـِـــهِ
وأعـجــبُ لـعُــصـفـورٍ يـُزاحِـمُ باشِــقـاً *** إلاّ لِـطـيـشَــــتِـه و خِــفـّـــةِ عَــــقـــلـِـهِ
إيـّــاك تـَجـــني سُـكَّــراً مِــن حَـنــظــل ٍ *** فـالـشَّـيءُ يـَرجـِـعُ بـالـمــذاق لأصــلهِ
في الجَـوِّ مكتوب ٌ على صحفِ الهـوى *** مــن يـعـمَـلِ المعـروفَ يُـجـزَ بمثـلهِ
إِذَا كُنْتَ ذَا رَأْيٍ فَكُنْ ذَا عَزِيمَةٍ
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
أخي لن تنال العلم إلا بستة ..... سأنبيك عن تفصيلها ببيان
ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة ..... وصحبة أستاذ وطول زمان
من أشعار الشافعي
يقول ابن القيم في تحفته (( مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد إياك نستعين )) : فمن هدي في هذه الدار إلى صراط الله المستقيم ، الذي أرسل به رسله ، وأنزل به كتبه ، هدي هناك إلى الصراط المستقيم ، الموصل إلى جنته ودار ثوابه . وعلى قدر ثبوث قدم العبد على هذا الصراط الذي نصبه الله لعباده في هذه الدار ، يكون ثبوث قدمه على الصراط المنصوب على متن جهنم . وعلى قدر سيره على هذه الصراط يكون سيره على ذاك الصراط
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)