النتائج 1 إلى 2 من 2
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    24-01-2009
    المشاركات
    80

    ما حكم امتناع الزوجة عن المعاشرة بسبب التعب ؟

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    ما حكم امتناع الزوجة عن المعاشرة الزوجية بسبب التعب و النعاس الشديد ؟ و أحيانا يكون الرفض بسبب عدم الرغبة في الجماع خاصة و ان الزوج لا يقوم بالمقدمات و يريد مباشرة الايلاج فقط لتحمل الزوجة؟
    هل تكون الزوجة ملعونة ؟

    جزاكم الله خيرا و أحسن إليكم

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    31-03-2002
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    16,107
    الجواب :

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    وجزاك الله خيرا ، وأحسن إليك وأعانك .

    على الزوجة أن تُلبّي حاجة زوجها ورغبته في الحلال ، وإن خالفَت رغبتها وهواها .
    وأما ما تلحظه الزوجة على زوجها ، أو ما تنفر منه ، فتُبيِّن له في وقت صفاء نفسه وهدوئه ما يُنفِّرها منه ، بأسلوب يُحقق المصلحة .

    وسبق :
    هل تعتبر الزوجة ملعونة إذا امتنعت عن الفِراش لكرهها لزوجها ولمرضها ؟
    http://almeshkat.net/vb/showthread.php?p=533524

    ولو على ظَهْر قَـتَب
    http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=92533

    إذا هَـبَّتْ رياحُك فاغْتَنِمْها
    http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=41363

    والله تعالى أعلم .
    التعديل الأخير تم بواسطة مشكاة الفتاوى ; 05-16-13 الساعة 12:53 AM
    رحم الله ابن حزم ، قال ، فَصَدَق ..

    قال ابن حزم رحمه الله في " الفصل في الملل والأهواء والنحل " :

    اعلموا رحمكم الله أن جميع فرق الضلالة لم يُجرِ الله على أيديهم خيرا ! ولا فَتح بهم مِن بلاد الكفر قرية ، ولا رُفع للإسلام راية ، وما زالوا يَسعون في قلب نظام المسلمين ويُفرِّقون كلمة المؤمنين ، ويَسلّون السيف على أهل الدِّين ، ويَسعون في الأرض مفسدين .

    أما الخوارج والشيعة فأمْرُهم في هذا أشهر مِن أن يُتَكَلَّف ذِكْره .

    وما تَوَصَّلَت الباطنية إلى كيد الإسلام وإخراج الضعفاء منه إلى الكفر إلاّ على ألْسِنة الشيعة . اهـ .

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة : فهل يوجد أضل من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
    وقال رحمه الله : الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عُراه ، وإفساد قواعده .
    وقال أيضا : ومَن نَظر في كتب الحديث والتفسير والفقه والسير عَلِم أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى ، وأن أصل كل فِتنة وبَلِية هم الشيعة ومَن انضوى إليهم ، وكثير مِن السيوف التي سُلّت في الإسلام إنما كانت مِن جهتهم ، وعَلِم أن أصلهم ومادّتهم منافقون ، اختلقوا أكاذيب ، وابتدعوا آراء فاسدة ، ليفسدوا بها دين الإسلام .

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •