صفحة 6 من 6 الأولىالأولى 123456
النتائج 76 إلى 90 من 90
  1. #76
    تاريخ التسجيل
    14-08-2011
    المشاركات
    1,120
    شرح العقيدة الواسطية



    فضيلة الشيخ
    د. سلطان بن عبد الرحـمن العميري
    جزاه الله تعالى خير الجزاء

    http://audio.islamweb.net/audio/inde...ad=0&lg=105009

  2. #77
    تاريخ التسجيل
    14-08-2011
    المشاركات
    1,120
    إن الفطرة تدل على
    توحيد الألوهية ؛

    لأن توحيد الربوبية يستلزم توحيد الألوهية؛
    فمن أيقن أن الله ربه وخالقه،
    فلا بد أن يصرف
    العبادة له وحده،

    كما قال تعالى:

    {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ
    الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ،

    الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً
    وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً
    فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ
    فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا
    وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ}

    [البقرة: 21-22] ؛



    فالإنسان إذا آمن بأن الله عز وجل
    هو الخالق، الرازق، المحيي، المميت،
    المعطي، المانع، الضار، النافع،
    بيده الأمر كله،
    وإليه يرجع الأمر كله،
    فلا بد أن ينتهي به الأمر إلى أنه
    المعبود بحق وحده،
    لا شريك له؛

    فيخضع قلبه له محبة، وإنابة،
    وذلا، وخوفا، وخشية، وتوكلا؛

    إذ كيف يعبد، أو يخاف،
    أو يحب محبة عبادة،
    أو يتوكل على مخلوق
    لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا.



    =======================
    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د.عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html

  3. #78
    تاريخ التسجيل
    14-08-2011
    المشاركات
    1,120
    تعريف التوحيد اصطلاحا ( 1 ):

    إفراد الله بما تفرد به،
    وبما أمر أن يفرد به؛
    فنفرده في ملكه وأفعاله
    فلا رب سواه ولا شريك له،

    ونفرده في ألوهيته

    فلا يستحق العبادة إلا هو،

    ونفرده في أسمائه وصفاته

    فلا مثيل له في كماله
    ولا نظير له.

    ````````````````````
    1- انظر ص10-11 من هذا الكتاب.
    =======================
    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د.عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html


  4. #79
    تاريخ التسجيل
    14-08-2011
    المشاركات
    1,120
    <3>


    أول شرك وقع في الخليقة
    هو شرك قوم نوح عليه السلام،
    وسبب كفرهم وتركهم دينهم
    هو غلوهم في الصالحين؛
    فمعبوداتهم التي عكفوا عليها وتعصبوا لها،

    وقالوا عنها:

    { لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ
    وَلا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلا سُوَاعًا
    وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا}

    [نوح: 23] ،

    هي "أسماء رجال صالحين من قوم نوح.
    فلما هلكوا أوحى الشيطان إلى قومهم
    أن انصبوا إلى مجالسهم التي كانوا يجلسون أنصابا
    وسموها بأسمائهم، ففعلوا. فلم تعبد،
    حتى إذا هلك أولئك
    وتنسخ العلم، عُبدت" ( 1 )،
    كما قال الحبر ابن عباس رضي الله عنهما.

    فالشرك طارئ على البشرية،
    وأول ما وقع في قوم نوح عليه السلام،
    بعد ألف سنة من آدم عليه السلام.


    ````````````````````
    1 - صحيح البخاري، كتاب التفسير،
    باب: {وَدًّا وَلا سُوَاعًا وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا} .

    **************
    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د.عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html


  5. #80
    تاريخ التسجيل
    14-08-2011
    المشاركات
    1,120

    < 4 >

    أنواع التوحيد

    تمهيد:

    اعلم أن التوحيد ينقسم إلى ثلاثة أنواع ( 1 ).
    وهذه القسمة استقرائية،
    قد دلت عليها النصوص.

    يقول الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله:

    "دل استقراء القرآن العظيم
    على أن التوحيد ينقسم إلى ثلاثة أقسام:

    الأول:
    توحيده في ربوبيته،
    وهذا النوع جبلت عليه فِطر العقلاء.

    الثاني:
    توحيده جل وعلا في عبادته،

    وضابط هذا النوع من التوحيد هو:

    تحقيق معنى لا إله إلا الله،
    وهي متركبة من نفي وإثبات.

    الثالث:
    توحيده جل وعلا
    في أسمائه وصفاته " ( 2 ).

    `````````````````````
    1 - انظر الدين الخالص لصديق حسن خان 1/ 56.

    2- أضواء البيان للشنقيطي 3/ 410-411.

    **************
    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د.عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html

  6. #81
    تاريخ التسجيل
    14-08-2011
    المشاركات
    1,120
    < 5 >

    فأنواع التوحيد إذًا ثلاثة.
    وقد اجتمعت هذه الأنواع الثلاثة في آية واحدة
    من كتاب الله عز وجل؛
    في قوله تعالى:
    {رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا
    فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ
    هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا}

    [مريم: 66] .

    يقول الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
    موضحا ذلك:

    "فقوله:
    {رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا}
    هذا توحيد الربوبية.

    وقوله:
    {فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ}
    هذا توحيد الألوهية.

    وقوله: {هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا}
    هذا توحيد الأسماء والصفات؛

    أي: لا تعلم له سميا؛
    أي: مساميا يضاهيه ويماثله عز وجل" ( 1 ).

    `````````````````````
    1 - الجواب المفيد في بيان أقسام التوحيد لابن عثيمين ص9.

    **************
    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د.عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html

  7. #82
    تاريخ التسجيل
    14-08-2011
    المشاركات
    1,120
    < 6 >

    توحيد الربوبية شرعًا

    هو الاعتقاد والاعتراف والإقرار الجازم
    بأن الله وحده
    رب كل شيء ومالكه،
    وخالق كل شيء ورازقه،
    وأنه المحيي والمميت،
    والنافع والضار،
    المتفرد بإجابة الدعاء عند الاضطرار،
    الذي له الأمر كله،
    وبيده الخير كله،
    وإليه يرجع الأمر كله،
    ليس له في ذلك شريك ( 1 ).


    `````````````````````
    1 - انظر تيسير العزيز الحميد
    للشيخ سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب ص33.



    **************
    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د.عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html


  8. #83
    تاريخ التسجيل
    14-08-2011
    المشاركات
    1,120
    < 7 >


    ما الذي يلزم المؤمن بتوحيد الربوبية ؟

    عندما نقول:
    على العبد أن يوحد الله في ربوبيته،
    فإنا نطلب منه أمورا، هي:

    1- أن يؤمن بوجوده أولا.

    2- أن يؤمن بأفعال الله العامة؛
    كالخلق، والرزق،
    والنفع، والضر،
    والإعطاء، والمنع،
    والإحياء، والإماتة، إلخ.

    3- أن يؤمن بقضاء الله وقدره؛
    لأن ما يجريه الله في كونه،
    وما يقدره من مقادير هي من أفعاله عز وجل.

    **************
    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د.عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html


  9. #84
    تاريخ التسجيل
    14-08-2011
    المشاركات
    1,120

  10. #85
    تاريخ التسجيل
    14-08-2011
    المشاركات
    1,120
    < 8 >

    دلالة الفطرة على توحيد الربوبية ( 1 )

    هذا النوع من التوحيد جُبلت عليه فِطر العقلاء؛
    فالله عز وجل فطر خلقه على
    الإقرار بربوبيته،
    وأنه الخالق الرازق، المحيي المميت، إلخ.

    وقد حكى الله عز وجل عن المشركين
    أنهم يقرون بهذا النوع من التوحيد،

    فقال:
    {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ
    وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ
    لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ}

    [العنكبوت: 61] ،

    {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ
    لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ}

    [الزخرف: 87] ,

    {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً
    فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهَا
    لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ
    بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ}

    [العنكبوت: 63]

    فهم ينسبون لله سبحانه:
    الخلق، والإحياء، والإماتة،
    وتدبير الأمر؛ من رزق، وإنزال مطر،
    وغير ذلك.

    `````````````````````
    1 - تقدم الحديث عن الفطرة في ص49-51 من هذا الكتاب.

    **************

    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د.عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html

  11. #86
    تاريخ التسجيل
    14-08-2011
    المشاركات
    1,120
    < 9 >


    هل يكفي توحيد الربوبية وحده ؟
    وهل يُدخل صاحبه في الإسلام ؟
    لا يكفي توحيد الربوبية وحده،
    ولا يُدخل صاحبه في الإسلام،
    ولذلك قاتل رسول الله
    -صلى الله عليه وسلم-
    من أقرَّ به،
    وصرف العبادة لغير الله.


    **************

    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د.عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html


  12. #87
    تاريخ التسجيل
    14-08-2011
    المشاركات
    1,120

  13. #88
    تاريخ التسجيل
    14-08-2011
    المشاركات
    1,120

    < 10 >

    توحيد الإلهية
    ،

    أو العبادة:
    هو توحيد عملي؛
    فيه أمر بفعل يصرف لواحد؛
    وهو الله سبحانه وتعالى،

    أو نهي عن فعل يترك لأجل واحد،
    هو الله عز وجل؛
    فهو توحيد في الطلب والقصد،
    أو توحيد إرادي طلبي،
    فيه دعوة إلى عبادة الله وحده،
    وخلع ما يُعبد من دونه ( 1 ).
    ````````````````````
    1- انظر شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز الحنفي ص42-43.



    **************

    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د.عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html


  14. #89
    تاريخ التسجيل
    14-08-2011
    المشاركات
    1,120

  15. #90
    تاريخ التسجيل
    14-08-2011
    المشاركات
    1,120
    < 11 >

    تعريف توحيد الألوهية

    عرف العلماء توحيد "الألوهية"
    بأنه "إفراد الله تعالى
    بجميع أنواع العبادة الظاهرة والباطنة،
    قولا وعملا،
    ونفي العبادة عن كل ما سوى الله تعالى
    كائنا من كان" ( 1 ).

    ````````````````````
    1- أعلام السنة المنشورة للشيخ حافظ الحكمي ص51.
    وانظر المجموع الثمين للشيخ ابن عثيمين / 11.

    **************

    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د.عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html




صفحة 6 من 6 الأولىالأولى 123456

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •