صفحة 17 من 17 الأولىالأولى ... 7891011121314151617
النتائج 241 إلى 248 من 248
  1. #241
    تاريخ التسجيل
    14-08-2011
    المشاركات
    1,299
    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=366436
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html
    `````````````````````````````` ````````````````

    [ 153 ]



    المبحث الثاني:

    أنواع الكفر الأكبر

    تمهيد:

    الكفر نوعان:
    كفر أكبر، وكفر أصغر؛

    فالكفر الأكبر اعتقادي،
    يخرج من الإيمان بالكلية.

    والكفر الأصغر عملي،
    ينافي كمال الإيمان، ولا ينافي مطلقه؛
    فهو لا يخرج من الإيمان بالكلية،
    بل ينقص من كماله
    ( 1 ).

    والحديث في هذا المبحث منصب على الكفر الأكبر،
    وهو الاعتقادي، الذي ينافي الإيمان،
    ويضاده من كل وجه،
    ويخرج صاحبه عن الدين والملة،
    ويوجب له الخلود في النار،

    كما قال عز وجل:
    {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِين َ
    فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا
    أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ}

    [البينة: 6]
    .


    ````````````````````
    1 - انظر أعلام السنة المنشورة للشيخ حافظ الحكمي ص147.




  2. #242
    تاريخ التسجيل
    14-08-2011
    المشاركات
    1,299
    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=366436
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html
    `````````````````````````````` ````````````````

    [ 154 ]





    وإنما قلنا عن هذا النوع إنه اعتقادي،
    لأن مقره القلب.

    وقلنا إنه ينافي الإيمان ويضاده؛
    لأننا عرفنا الإيمان بأنه قول وعمل؛
    "قول القلب وعمله، وقول اللسان، وعمل الجوارح

    فإذا زالت هذه الأربعة،
    زال الإيمان بالكلية،
    وإذا زال تصديق القلب، لم تنفع البقية ( 1 ).

    والكافر جاحد غير مصدق
    كما بينا ذلك آنفا.

    ````````````````````
    1 - انظر أعلام السنة المنشورة للشيخ حافظ الحكمي ص147.

  3. #243
    تاريخ التسجيل
    14-08-2011
    المشاركات
    1,299
    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=366436
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html
    `````````````````````````````` ````````````````

    [ 155 ]



    والكفر الأكبر أنواع متعددة،
    من لقي الله بنوع منها،
    لم يُغفر له،

    وقد ذكر بعضها
    العلامة ابن القيم رحمه الله بقوله:

    وأما الكفر الأكبر، فخمسة أنواع:

    كفر تكذيب،
    وكفر استكبار وإباء مع التصديق،
    وكفر إعراض،
    وكفر شك
    وكفر نفاق ( 1 ).

    ومن أنواع الكفر الأكبر أيضا:
    كفر البغض،
    والكفر بدعوى علم الغيب.

    ````````````````````
    1 - مدارج السالكين لابن القيم 1/ 366.

  4. #244
    تاريخ التسجيل
    14-08-2011
    المشاركات
    1,299
    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=366436
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html
    `````````````````````````````` ````````````````

    [ 156 ]




    وسأقتصر على ذكر بعض أنواع الكفر الأكبر
    -بإذن الله-
    في المطالب التالية:


    المطلب الأول:
    من أنواع الكفر الأكبر "كفر الجحود"

    أولا: تعريفه

    هو أن يعرف الإنسان الحق بقلبه؛
    لكنه لا يقر به ولا يعترف به بلسانه،
    وبالتالي لا ينقاد بجوارحه،
    فهو جاحد له ظاهرا،
    مع معرفته باطنا ( 1 ).

    ````````````````````
    1 - انظر: أعلام السنة المنشورة للشيخ حافظ الحكمي ص148.
    ومدخل لدراسة العقيدة الإسلامية لعثمان جمعة ضميرية ص337.

  5. #245
    تاريخ التسجيل
    14-08-2011
    المشاركات
    1,299
    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=366436
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html
    `````````````````````````````` ````````````````

    [ 158 ]





    ثالثا:
    نوعا كفر الجحود

    قسم العلامة ابن القيم رحمه الله
    كفر الجحود إلى نوعين:

    جحود مطلق عام،
    وجحود مقيد خاص؛

    فالمطلق:
    أن يجحد جملة: ما أنزل الله، وإرساله الرسول.

    والخاص المقيد:
    أن يجحد فرضا من فروض الإسلام،
    أو تحريم محرم من محرماته،
    أو صفة وصف الله بها نفسه،
    أو خبرا أخبر الله به؛ عمدا،
    أو تقديما لقول من خالفه عليه،
    لغرض من الأغراض ( 1 ).

    ```````````````````
    1- مدارج السالكين لابن القيم 1/ 176.
    والحديث في صحيح البخاري، كتاب التوحيد، ح7508.

  6. #246
    تاريخ التسجيل
    14-08-2011
    المشاركات
    1,299
    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=366436
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html
    `````````````````````````````` ````````````````

    [ 159 ]





    رابعا:
    أمر يجدر التنبيه إليه

    من جحد شيئا مما تقدم ذكره
    -في أمثلة الجحود الخاص المقيد-
    جهلا أو تأويلا يعذر فيه صاحبه،
    فلا يكفر صاحبه به؛
    كحديث الذي جحد قدرة الله عليه،
    وأمر أهله أن يحرقوه ويذروه في الريح.
    ومع هذا فقد غفر الله له،
    ورحمه لجهله؛
    إذ كان ذلك الذي فعله مبلغ علمه،
    ولم يجحد قدرة الله على إعادته
    عنادا أو تكذيبا ( 1 ).


    ```````````````````
    1- مدارج السالكين لابن القيم 1/ 176.
    والحديث في صحيح البخاري، كتاب التوحيد، ح7508.

  7. #247
    تاريخ التسجيل
    14-08-2011
    المشاركات
    1,299
    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=366436
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html
    `````````````````````````````` ````````````````

    [ 160 ]





    المطلب الثاني:

    من أنواع الكفر الأكبر
    "كفر الإباء والاستكبار"

    أولا: تعريفه

    هو أن يعرف الإنسان الحق بقلبه،
    ويعترف به بلسانه،
    ولكنه يأبى أن يقبله أو يدين به؛
    إما أشرا وبطرا،
    وإما احتقارا له ولأهله،
    أو لسبب آخر
    ( 1 ).

    ```````````````````
    1- انظر: أعلام السنة المنشورة للشيخ حافظ الحكمي ص149.
    ومدخل لدراسة العقيدة الإسلامية لعثمان جمعة ضميرية ص338.


  8. #248
    تاريخ التسجيل
    14-08-2011
    المشاركات
    1,299
    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=366436
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html
    `````````````````````````````` ````````````````

    [ 161 ]





    ثانيا:
    من الأمثلة عليه، مع الأدلة

    1-كفر إبليس؛

    فإنه لم يجحد أمر الله عز وجل،
    ولا قابله بالإنكار،
    وإنما تلقاه
    بالإباء والاستكبار ( 1 )؛

    كما قال عز وجل:
    {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا
    إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ
    وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ}

    [البقرة: 34] .


    ```````````````````
    1- انظر مدارج السالكين لابن القيم 1/ 366.

صفحة 17 من 17 الأولىالأولى ... 7891011121314151617

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •