الرئيسية  I  المنتديات  I  الفتاوى  I  المكتبة  I  المقالات  I  الدروس العلمية  I  البحوث العلمية  I  سجل الزوار  I  اتصل بنا

العودة   مُنْتَدَيَاتُ مِشْكَاة الأَقْسَامُ الرَّئِيسَـةُ مِشْكَاةُ الفَتَاوى الشَّرْعِيَّـةِ
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 19ربيع الأول1424هـ, 11:25 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
ابو حمزه
مشكاتي جديد ابو حمزه غير متواجد حالياً
43
05-01-2003
سؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضيلة الشيخ حفضكم الله

دخل احد الاجانب من غير المسلمين على بعض الاخوة وهم يتناولون

الغداء فدعاه واحد منهم فجلس معهم . فقام احد الاخوان ولم يكمل

معهم الغداء . نرجو التوجيه للتصرف السليم في هذه الحاله


التوقيع
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 21ربيع الأول1424هـ, 12:21 صباحاً
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
مســك
استغفر الله مســك غير متواجد حالياً
33,570
22-03-2002
الصورة الرمزية مســك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم نقل السؤال للشيخ عبدالرحمن ...


التوقيع
أحبك يمه ...
وداعا يا من جعلتِ الحب بديلا عن كل شيء
من المعلوم أن الفراق له وقع فاجع بين المحبين وهو يعكس مشاعر الحزن،ويكرس ألم الفراق هذا إذا كان الغائب حياً تُنتظر عودته فيتجدد نحوه الشوق بحسب طول غيابه ومسافة ابتعاده، ويظل الأمل معلقاً عليه والرجاءُ مرتبطاً به في تعليل للنفس بالآمال المرتجاة لهذه العودة القريبة، والصلة به موصولة على بُعده على أساس عودة منتظرة ورجعة مؤملة كما هو واقعنا في هذه الدنيا..
فكيف إذا كان الفراق أبدياً لا يُنتظر له إياب ولا يُؤمل بعده عودة؟ وذلك كما هو واقع الحال في رحيل مَن ينتهي أجله ولا رجعة له من رحلته الأبدية إلى دنيا الناس..
لاشك أن الفاجعة حينئذٍ ستكون فادحة والحزن أعم وأشمل. لانقطاع الأمل وتلاشي الرجاء في أوبة الراحل وعودة الغائب، وهنا يتعمق الحزن فيهزّ كيان المحزون ولا يخفف لواعج الفراق ويهدّئ من توترات المحزون سوى الدموع التي يسفحها، والرثاء الذي يخفّفها ...
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 22ربيع الأول1424هـ, 10:14 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
عبد الرحمن السحيم
أنا الفقير إلى رب البريات عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً
16,281
31-03-2002
الصورة الرمزية عبد الرحمن السحيم
والله يحفظك


إن كان يُرغب في إسلامه فلا بأس .

إذ يجوز أن يأكل المسلم مع الكافر
قال عليه الصلاة والسلام : إذا صنع لأحدكم خادمه طعامه ثم جاءه به وقد وَلي حرّه ودخانه فليقعده معه فليأكل ، فإن كان الطعام مشفوها قليلا فليضع في يده منه أكلة أو أكلتين . قال داود : يعني لقمة أو لقمتين . رواه البخاري ومسلم ، واللفظ له .

ويستوي في هذا إذا كان المملوك مُسلما أو كان كافراً .

أما إذا كان لا يُرجى إسلامه فمراعاة شعور الحاضرين ممن قد سيكرهونه أولى .

قال ابن قدامة في المغني : و أجاب النبي صلى الله عليه وسلم يهوديا دعاه إلى خبز وإهالة سنخة ؛ ولأن الكفر معنى في قلبه فلا يؤثر في نجاسة ظاهرة كسائر ما في القلب . انتهى .

وقد أكل النبي مِن طعام اليهود .

ففي الصحيحين من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أن يهودية أتت النبي بشاة مسمومة فأكل منها .

والله تعالى أعلى وأعلم .


التوقيع
قال يحيى : سُئل مالك : هل يُسَلَّم على المرأة ؟ فقال : أما الْمُتَجَالّة فلا أكره ذلك ، وأما الشابة فلا أحب ذلك .

قال الباجي : ولا بأس أن تجلس الْمُتَجَالّة عند الصانع لبعض حوائجها ، ولا ينبغي ذلك للشَّابَّة . قال مالك : ويَمنعهن مِن ذلك ، ويَضربهن عليه .
(يعني يَمنعهن وليّ الأمر)
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 22ربيع الأول1424هـ, 10:22 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
ولد السيح
اَلْقَلْبُ اَلنَّاْبِضُ لِلِمِشْكَاْةِ ولد السيح غير متواجد حالياً
25,794
21-03-2002
شيــخــنــا الغـــــــــالـي الحبـيـــب ... الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم
جـــــــزاك الله خـــــــــــير الجــــــــزاء ...
وبـــــــــــــــــارك الله فيــــــــــك وفي وقتـــــــــــك وجـهـودك ...
ونـفـعـــــــــنـا الله بــــــــك وبـعـلـمــــــــــــك ..
ورفــــــــــــــع الله قـــــــــــــــدرك ...


التوقيع
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 22ربيع الأول1424هـ, 10:27 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
نـــــــور
وَطَنَ النَّهّار نـــــــور غير متواجد حالياً
3,819
01-02-2003
اللهم امييييييييين
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
ورفع قدرك وزاد علمك ونفع بك


التوقيع
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 23ربيع الأول1424هـ, 12:07 صباحاً
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
ابو حمزه
مشكاتي جديد ابو حمزه غير متواجد حالياً
43
05-01-2003
جزاك الله خيرا شيخنا
نستفيد منكم كثيرا ومن كل مواضيعك فى هذا المنتدى الطيب
سددالله خطاكم .

شكرا اخى مسك لتواجدك ونقلك للسؤال

واشكرك ايضا لسرعة تجاوبك بتغيير الاسم .

اخوكم ابو حمزه al-hakami


التوقيع
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 12محرم1425هـ, 02:18 مساء
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
الضوء الساطع
خادم الإسلام الضوء الساطع غير متواجد حالياً
286
15-06-2003
بارك الله فيك شيخنا الفاضل..


التوقيع
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 22صفر1425هـ, 06:00 صباحاً
اسم العضو وصف الحالة التواجد عدد المشاركات تاريخ الانتساب النجوم
عبد الرحمن السحيم
أنا الفقير إلى رب البريات عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً
16,281
31-03-2002
الصورة الرمزية عبد الرحمن السحيم
وإياكم
..


التوقيع
قال يحيى : سُئل مالك : هل يُسَلَّم على المرأة ؟ فقال : أما الْمُتَجَالّة فلا أكره ذلك ، وأما الشابة فلا أحب ذلك .

قال الباجي : ولا بأس أن تجلس الْمُتَجَالّة عند الصانع لبعض حوائجها ، ولا ينبغي ذلك للشَّابَّة . قال مالك : ويَمنعهن مِن ذلك ، ويَضربهن عليه .
(يعني يَمنعهن وليّ الأمر)
رد مع اقتباس
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.


الرئيسية  I  المنتديات  I  الفتاوى  I  المكتبة  I  المقالات  I  الدروس العلمية  I  البحوث العلمية  I  سجل الزوار  I  اتصل بنا