نوع: مشاركات; عضو: فتاة العقيدة
هل تتذكر كم مرة كان الله سندك فيها !
سندك في امتحان لم تكن مهيأ له بشكل جيد ونجوت منه وبتقدير مرتفع
سندك وانت تحس بالظلم والقهر وتراه يسخر الكون لياتي لك حقك
سندك وأنت في حيرة بين...
جزاكِ الله خيرا
وإياكم أخي شكر الله لكم
اختيارات العلامة ابن سعدي في تفسيره
المؤلف :مساعد بن عبدالله السلمان
نبذة عن الكتاب: ذكر المؤلف في مقدمته:
فعندما كنت أقرأ في تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان للعلامة عبدالرحمن بن ناصر...
أهكذا تَسجن الدنيا ومن فيها
سجناً يُكبّل قاصيها ودانيها ؟!
ماذا دهاك" كُرونا" أنت مُختبئٌ
عن أعيُنٍ لم تزل تبكي بواكيها؟
حجبتَ كلّ حبيبٍ عن أحبّته
فما تُصافحُ كفٌّ مَن يُحيّيها
أحاديث لها قصة
إن الحسنات يذهبن السيئات
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي عَالَجْتُ...
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-
(( شواطئ البكائين ))
شواطئ البكائين .. شواطئ عبر ومواعظ..شواطئٌ بحارها الإيمان
وأمواجُها الذكرى والعبَـر..تُحيي القُلوب وتوقظ الهمَـم...
سفينة واحدة
مصطفى كريم
يوضح لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن كل فرد مسؤول عن مصلحة مجتمعه، وعليه حفظه ورعايته، فيقول صلى الله عليه وسلم: (مثل القائم على حدود الله والواقع فيها؛ كمثل قوم...
وإياكم اخي بورك فيكم
محمد بن محمد بن محمد ( البديري )
اسم المؤلف: محمد بن محمد بن محمد ( البديري )
تاريخ الوفاة: 1140 هـ
عدد الأوراق: 55
مصدر المخطوط: مكتبة الأستاذ الدكتور محمد بن تركي التركي
تحميل الملفات:ملف
مخطوطة الثبات عند الممات
عبدالرحمن بن علي بن محمد ( ابن الجوزي )
اسم المؤلف: عبدالرحمن بن علي بن محمد ( ابن الجوزي )
تاريخ الوفاة: 597 هـ
عدد الأوراق: 29
مصدر المخطوط: مكتبة الأستاذ الدكتور...
مخطوطة عقد الجواهر في سلاسل الأكابر
أبو عبدالله محمد بن أحمد بن سعيد ( ابن عقيلة )
اسم المؤلف: أبو عبدالله محمد بن أحمد بن سعيد ( ابن عقيلة )
تاريخ الوفاة: 1150 هـ
عدد الأوراق: 36
مصدر...
لقد كان عامًا مليئًا بسترِ اللَّه ..
عاماً جاء به رمضان بلا تروايح
جاء به عيد بلا صلاة ....
عاماً المدارس بلا طلاب ...
عاماً المساجد بلا مُصلين..
عاماً الأفراح بلا معازيم
عاماً البيوت بلا ضيوف...
عزة عبد الرحيم سليمان
( في مجالسهم أكثروا الحديث عن الزواج ، فقائل أريدها جميلة وإن . . . عَشَقَ الجسد وغاب عنه أن للروح قبح وجمال يذهب بكل أوصاف الجسد ، وقائل أريدها ذات مال وجاه ، يخاف...
رقم المخطوطة
رابط التحميل مع إمكانية تصفح المخطوطة وتحميل صفحات منها
no1001
58.1 MB [تصفح المخطوطة]
no1002
70.0 MB [تصفح المخطوطة]
أحمد بن محمد بن السحيمي القلعاوي
اسم المؤلف: أحمد بن محمد بن السحيمي القلعاوي
تاريخ الوفاة: 1178 هـ - 1765 م
عدد الأوراق: 490
مصدر المخطوط: مكتبة الأستاذ الدكتور محمد بن تركي التركي
تحميل...
مخطوطة الموضوعات (النسخة 3)
عبدالرحمن بن علي بن محمد ( ابن الجوزي )
اسم المؤلف: عبدالرحمن بن علي بن محمد ( ابن الجوزي )
تاريخ الوفاة: 597 هـ
عدد الأوراق: 243
مصدر المخطوط: مكتبة الأستاذ...
تفسير قوله تعالى (الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا....)
رقم الفتوى: 15485
السؤال
ما معنى الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه...
عن شداد بن الهاد رضي الله عنه أن رجلا من الأعراب جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به واتبعه ثم قال أهاجر معك فأوصى به النبي صلى الله عليه وسلم بعض أصحابه فلما كانت غزوة غنم النبي صلى الله عليه...
الخلاف في الرأي نتيجة طبيعية تبعا ً:
- لاختلاف الأفهام .
- تباين العقول .
- تمايز مستويات التفكير .
إنه الله يا أنجم اظ•براهيم النقيب
إذا ما تراءت أليك النجوم
فقل إنه الله يا أنجم
و إما رأيت نعيما عظيما
فقل غنه الله من ينعم
تعالى على عرشه واحدا
له خلقه رغبة أسلموا
وهذا الوجود ذليل له
اسم الكتاب: كيف أنال الرزق؟.
الكاتب: يوسف عبد الجليل صالح.
عدد الأوراق: 39.
للرزق مفهوم واسع، وقد ورد لفظ الرزق في القرآن والسنة في مواضع كثرة منها (المأكولات والمشروبات) فعن أبي هريرة...
أحمد بن محمد بن السحيمي القلعاوي
اسم المؤلف: أحمد بن محمد بن السحيمي القلعاوي
تاريخ الوفاة: 1178 هـ - 1765 م
عدد الأوراق: 490
مصدر المخطوط: مكتبة الأستاذ الدكتور محمد بن تركي التركي
تحميل...
عبدالرحمن بن علي بن محمد ( ابن الجوزي )
اسم المؤلف: عبدالرحمن بن علي بن محمد ( ابن الجوزي )
تاريخ الوفاة: 597 هـ
عدد الأوراق: 243
مصدر المخطوط: مكتبة الأستاذ الدكتور محمد بن تركي التركي...
د: عثمان قدري مكانسي
بعض الأزواج يدخلون البيوت ، فيسكن من فيها بعد حركة ، وتجف قلوب الزوجات والأولاد من غوائلهم . وجوههم عابسة ، أجبُنُهم مقطّبة ، تنخلع القلوب لمرآهم ، وتنقبض النفوس حين تقع...
