-
دِينُ الإسلام ، دِين النّظافة : جاء بِحِماية الإنسان والبيئة والطير والحيوان :
✅ قبل أكثر مِن ألف وأربعمائة سَنَة علّمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أصول النظافة والسلامة ..
عَلّمنا كيف نغسِل أيدينا ..
علّمنا أن نُنَظّف خَياشِيمَنا إذا تَوضّأنا ، وأن نُكرّر ذلك إذا استيقَظْنا مِن النوم ..
علّمنا أن نَغسِل مَعَاقِد الأصابِع ، وأن نَفرك أيدِينا فَرْكًا .
وأن نُزيل الشَّعْر الزائد مِن مَواضِع في البَدَن .
وأن نَقُصّ أظافِرنا ..
💎 ففي حَدِيث أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم : يقول : الفِطْرة خَمْس : الْخِتان ، والاستِحْداد ، وقَصّ الشارِب ، وتقليم الأظافِر ، ونَتْف الإبِط . رواه البخاري ومسلم .
💎 وفي حديث عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عَشرٌ مِن الفِطْرة : قَصّ الشارب ، وإعفاء اللحية ، والسِّوَاك ، واستنشاق الماء ، وقصّ الأظفار ، وغَسْل البَرَاجِم ، ونَتْف الإبِط ، وحَلْق العَانة ، وانْتِقَاص الماء . قال زكريا : قال مصعب [مِن رواة الحديث] : ونَسيتُ العاشِرة ، إلاّ أن تكون الْمَضْمَضَة . زاد قتيبة قال وكيع : انْتِقَاص الماء يعني : الاستنجاء . رواه مسلم .
🚰قال الخَطّابي : وأما غَسْل البَرَاجِم ، فَمَعْناه : تَنْظِيف الْمَوَاضِع التي تَتَشَنّج ويَجْتَمِع فيها الوَسَخ ، وأصل البَرَاجِم العُقَد التي تكون في ظُهُور الأصابع ، والرّوَاجِب ما بَيْن البَرَاجِم .
(مَعالِم السُّنن)
🔻 وذَكَر ابنُ العربي أن خِصال الفِطرة تَبلُغ ثلاثين خَصْلة . نقله ابن حَجَر .
💎 وفي صِفَة وُضوئه عليه الصلاة والسلام : وغَسَل رِجْلَيْه حتى أنْقَاهُمَا .
وأنه غَسَل يديه ثلاثا قَبْل أن يُدخِلَهما في الإناء .
وأنه مَضْمَض واسْتَنْشَق واسْتَنْثَر ثلاثا . كما في الصحيحين .
💎 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا استيقظ أحدُكم مِن مَنَامِه فَلْيَسْتَنْثِر ثلاث مَرّات ، فإن الشيطان يَبِيت على خَيَاشِيمِه . رواه البخاري ومسلم .
✅ فَدِِينُنا دِينٌ عظيم ، سَبَق الأمم والحضارات في وَضْع أصول كُلِّ خُلُق جَمِيل ، وتقرير كل ما هو نافِع ، وحِماية الإنسان مِن كلِّ ما هو ضارّ ، سواء في دِينه أو في بَدَنِه .
📌 ومَنَع الإسلام كلَّ ما هو ضارّ : سواء أضَرّ بالإنسان نَفْسِه ، أو أضَرّ بِغيره ، أو حتى أضَرّ بِالْحَيَوان !
🖌 شرح عمدة الأحكام - شرح الحديث الـ30 في سُنن الفطرة
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6781
🖋 شرح عمدة الأحكام - الحديث الخامِس : النّهْي عن التبوّل والاغتِسال في الماء الدائم
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6754
🖊 شرح أحاديث عمدة الأحكام :
الحديث الرابع : في حُكم المضمضة والاستنشاق ، وغَمْس النائم يَده في الماء
http://saaid.net/Doat/assuhaim/omdah/04.htm
-
استَعِيذُوا بِالله مِن كُلّ سُوء
💎 كان رَسول الله صلى الله عليه وسلم يَقول في دُعائه : اللهم إني أعُوذ بِك مِن يَوم السّوء ، ومِن لَيلة السّوء ، ومِن سَاعة السّوء ، ومِن صاحِب السّوء ، ومِن جار السّوء في دارِ الْمُقَامَة . رواه الطبراني .
وقال الهيثمي : رواه الطبراني ، ورِجاله ثِقَات . وحسّنه الألباني .
-
-
مَن نَزَل به كَرْب أو أمْر عظيم ؛ فَعَليْه بِالصّلاة
💎 قال حُذَيْفَة رضي الله عنه : كَان رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إذا حَزَبَه أَمْر صَلَّى . رواه الإمام أحمد وأبو داود ، وحسّنه ابن حَجَر والألباني .
🔹 قال ابن حَجَر : وَكَانَ صلى الله عليه وسلم إذا حَزَبَه أَمْر فَزِع إلى الصَّلاة ، وَأَمَر مَن رَأَى في مَنَامه مَا يَكْرَه أَنْ يُصَلِّي .
وقال :
" إذا حَزَبَه أَمْر " أَيْ : هَجَم عَلَيْه أَو غَلَبَه .
(فتح الباري)
🟧 ورَوَى ابنُ جَرِير أن ابن عباس نُعِي إليه أخوه " قُثَم " وهو في سَفَر ، فاسْتَرْجَع ، ثم تَنَحَّى عن الطريق ، فأنَاخَ فَصَلّى ركعتين أطال فيهما الجلوس ، ثم قام يمشي إلى رَاحِلته وهو يقول : (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلا عَلَى الْخَاشِعِينَ) .
🔶 ولَمّا غُشِي عَلى عَبْد الرَّحْمَن بن عَوْف غَشِيَّة ، ظَنُّوا أَنّ نَفْسَه فِيهَا ، خَرَجَتِ امْرَأَتُه أُمّ كُلْثُوم بِنْت عُقْبَة بنِ أَبِي مُعَيْط - وَكَانَت مِن الْمُهَاجِرَاتِ الأُوَل - إلى الْمَسْجِدِ ؛ لِتَسْتَعِينَ بِمَا أُمِرَت بِه مِن الصَّبْرِ وَالصَّلاة . رواه عبد الرزاق في " تفسيره " ، ومِن طريقِه : رواه الحاكم ، ومِن طريقِه : رواه البيهقي في " شُعب الإيمان " .
✅ وهذا والله هو اليقين والصبر والثّبَات .
🔹 وقَال ابْنُ جُرَيْج فِي قَوْلِهِ تعالى : (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبِرِ وَالصَّلَاةِ) قَال : إِنَّهُمَا مَعُونَتَانِ عَلَى رَحْمَةِ اللَّهِ . رواه ابن جرير في " تفسيره " .
🔻 وبِالفَزَع إلى الصلاة واللجوء إلى الله أُمرت الأُمم الماضية
🔸 قال ابن جرير : أَمَرَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ الَّذِينَ وَصَفَ أَمْرَهُمْ مِنْ أَحْبَارِ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَجْعَلُوا مَفْزَعَهُمْ فِي الْوَفَاءِ بِعَهْدِ اللَّهِ الَّذِي عَاهَدُوهُ إِلَى الِاسْتِعَانَةِ بِالصَّبِرِ وَالصَّلَاةِ ، كَمَا أَمَرَ نَبِيَّهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِك .
فَأَمَرَهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ فِي نَوَائِبِهِ بِالْفَزَعِ إِلَى الصَّبْرِ وَالصَّلَاة .
(جامع البيان)
🔸 قال ثَابِت البُناني : وكَانَت الأَنْبِيَاء إذا نَزَل بِهِم أَمْر فَزِعوا إلى الصَّلاة . رواه ابن أبي حاتِم في " تفسيره " .
📌 ما هو شرح حديث : " إن النصر مع الصبر ، وأن الفَرج مع الكَرب ، وأن مع العُسر يُسرا "
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18694
-
ادّعاء عِلم الغيب ونشْر الخرافات في أوقات الأزمات
التحذير مِن مَنشورات وخُرافات ورؤى منامِيّة مزعومة !!
مقطع قصير في : دقيقتين و20 ثانية
https://youtu.be/pS8AGxuB6bg
-
ما لا يُرَى !
1/ نحن المسلمون نُؤمِن بِما أخبَر بِهِ اللهُ عزّ وجَلّ وبما أخبَر به نَبِيُّه محمد صلى الله عليه وسلم ، وإن لَم نَرَه ، أو لَم تُدْرِكه عُقُولُنا وأبْصَارُنا
🔴 والبَشَرِيّة كلّها تُؤمِن اليوم بِشيء لا يُرى بِالعَيْن الْمُجَرّدَة !
💎 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا كَان جُنْحُ اللَّيْل - أَوْ أَمْسَيْتُم - فَكُفُّوا صِبْيَانَكُم ، فَإِنَّ الشَّيَاطِين تَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ ، فَإذا ذَهَبَ سَاعَةٌ مِن اللَّيْلِ فَخَلُّوهُم ، وأغْلِقُوا الأَبْوَابَ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّه ، فإنّ الشَّيْطَانَ لا يَفْتَحُ بَابًا مُغْلَقًا ، وَأَوْكُوا قِرَبَكُم وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّه ، وَخَمِّرُوا آنِيَتَكُم وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّه ، وَلَوْ أَن تَعْرُضُوا عَلَيْهَا شَيْئًا ، وَأَطْفِئُوا مَصَابِيحَكُم . رواه البخاري ومسلم .
🔻 رؤية الملائكة :
💎 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا عائشة هذا جِبريل يَقرأ عليك السلام ، فقالت : وعليه السلام ورحمة الله وبركاته ، تَرى ما لا أرَى . تُريد النبي صلى الله عليه وسلم . رواه البخاري ومسلم .
🔻 وقاتَلَت الملائكة مع المسلمين يوم بَدْر .
💎 قال الله تبارك وتعالى : (إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُرْدِفِينَ)
وأمَر الله عزّ وجَلّ الملائكة بِضَرْب الأعناق والأصابِع : (فَاضْرِبُوا فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ) .
🔸 قال ابْنُ عَبَّاس رضي الله عنهما : بَيْنَمَا رَجُلٌ مِن الْمُسْلِمِينَ يَوْمَئِذ يَشْتَدّ فِي أَثَر رَجُل مِن الْمُشْرِكِينَ أَمَامَه ، إِذْ سَمِعَ ضَرْبَةً بِالسَّوْطِ فَوْقَهُ وَصَوْتَ الْفَارِسِ يَقُولُ : أَقْدِمْ حَيْزُومُ ، فَنَظَرَ إِلَى الْمُشْرِكِ أَمَامَهُ فَخَرَّ مُسْتَلْقِيًا ، فَنَظَرَ إِليه فَإذا هُو قَد خُطِمَ أَنْفُهُ ، وَشُقَّ وَجْهُهُ ، كَضَرْبَةِ السَّوْطِ ، فَاخْضَرَّ ذَلِكَ أَجْمَعُ ، فَجَاءَ الأَنْصَارِيُّ ، فَحَدَّث بِذَلِك رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فقال : صَدَقْتَ ، ذَلِكَ مِن مَدَد السَّمَاء الثَّالِثَة . فَقَتَلُوا يَوْمَئِذٍ سَبْعِينَ ، وَأَسَرُوا سَبْعِينَ . رواه مسلم .
ما لا يُرَى !
2/ الدّيك يَرى الملائكة
والكَلْب والحِمَار تَرى الشياطين
💎 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا سَمِعتم صِياح الدّيَكة فاسألُوا الله مِن فَضله ، فإنها رَأت مَلَكا ، وإذا سَمِعتم نَهِيق الْحِمَار فتعَوّذوا بِالله مِن الشيطان ، فإنه رَأى شيطانا . رواه البخاري ومسلم .
💎 وقال صلى الله عليه وسلم : إذا سَمِعتم نُباح الكِلاب ونُهاق الْحَمِير مِن الليل فتعوّذوا بِالله ، فأنها تَرى ما لا تَرَوْن . رواه الإمام أحمد والبخاري في " الأدب المفْرَد " وأبو داود .
💎 وسُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطاعُون ، فقال : وَخْز أعدائكم مِن الْجِنّ . رواه الإمام أحمد والحاكم وصصحه على شرط مسلم ووافَقه الذهبي ، وصححه ابنُ حَجَر والألباني .
🔻 إهلاك قوم لُوط :
أهْلَكَهم الله على يَدِ مَلَكٍ لا يَروْنه ، وهو جِبْريل عليه الصلاة والسلام .
💎 قال الله عزّ وجَلّ : (وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى (53) فَغَشَّاهَا مَا غَشَّى)
📚 قال ابن كثير : يَعْنِي : مَدَائِنَ لُوط ، قَلَبها عَلَيْهِم فَجَعَلَ عَالِيَهَا سَافِلَهَا ، وَأَمْطَرَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِن سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ ؛ وَلِهَذا قال : (فَغَشَّاهَا مَا غَشَّى) يَعْنِي : مِن الْحِجَارَةِ الَّتِي أَرْسَلَهَا عَلَيْهِم .
(تفسير القرآن العظيم)
🖌 الأشعة البنفسجية وإمكانية رؤية الملائكة مِن عدمها
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3481
-
" ضَل مَن تدعون إلاّ إياه "
نصراني يحطم التماثيل
وأصنام وتماثيل تسقط وتتهاوى على عابديها !!
مقطع قصير في دقيقتين و20 ثانية
https://youtu.be/s7EI9VIuufc
-
بِالذِّكْر والدّعاء : صُرِف الأسد ، أفلا يُصرَف بهما الوَبَاء والبلاء ؟
قال خَلَف بن تَميم : حدثني عبد الجبار بن كَثير قال: قِيل لإبراهيم بن أدْهم : هذا السّبُع قد ظَهَر لنا . قال : أرُونِيه ، فلمّا رَآه ، قال : يا قَسْوَرة ، إن كنتَ أُمِرْتَ فِينا بِشيء فامْضِ لِمَا أُمِرْتَ به ، وإلاّّ فعَودُك على بَدْئك ! قال : فَوَلَّى السَّبُع ذَاهِبا . قال : أحسَبه قال : يُصَوِّت بِذَنَبه . قال : فتَعَجّبت كيف فَهِم السَّبُع كلام إبراهيم بن أدهم ، فأقبَل علينا إبراهيم ، فقال : قولوا : اللهم احْرُسنا بِعَينك التي لا تَنام ، واكْفِنا بِرُكْنِك الذي لا يُرام ، وارحْمَنا بِقُدْرَتِك علينا ، ولا نَهْلك وأنت رَجاؤنا . قال خَلف : فما زِلْت أقولها منذ سَمِعتها ، فمَا عَرَض لي لِصّ ولا غيره . رواه ابن أبي الدنيا في " مُجابو الدعوة " - ومِن طريقه : اللالكائي في " كَرَامات الأولياء " وابن عساكر في " تاريخ دمشق " .
🖋 ومِمّا يُروَى عن الإمام الشافعي رحمه اللَّه أنه قال :
أَتَهْزَأ بِالدُّعَاء وَتَزْدَرِيه *** وَمَا تَدْرِي بِما صَنَعَ الدُّعَاءُ
سِهَامُ اللَّيلِ لا تُخْطِي وَلَكِن *** لها أمَدٌ وللأمَدِ انقِضاءُ
🗞 ما صحة دعاء : اللهم احرسني بِعينك التي لا تنام واكنفني بِرُكْنك الذي لا يُرام ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4763
-
ابْقَ في بَيتِك !
مِن أماني السَّلَف : بيتٌ خَالٍ !
💎 قيل للإمام يحيى بن معين في مَرَضه الذي مات فيه : ما تَشتَهي ؟ قال : بيتٌ خالٍ ، وإسنادٌ عالٍ .
(مقدّمة ابن الصلاح ، ومَشْيَخَة القزويني)
قال ابن علاّن الصّدّيقِي : بَيْتٌ خالٍ ، أي : لِيِتَعبّد فيه .
(الفتوحات الربّانية)
-
كأنّك في جَفْنِ الرّدَى وهْوَ نائِمُ !
💎 قال خَلَف بن تَمِيم : كان إبراهيم بن أدْهَم في البَحر ، فعَصَفت الرّيح واشتَدّت ، وإبراهيم مَلْفُوف في كِسَائه ، فجَعَل أهل السّفِينة يَنظُرون إليه ، فقال له رَجُل منهم : يا هذا ، ما تَرى ما نحن فيه مِن هذا الْهَوْل ، وأنت نائم في كسائك !
قال : فَكَشَف إبراهيم رأسَه فأخْرَجه مِن الكِسَاء ، ثم رفع رأسه إلى السماء فقال : اللهم قد أريتنا قُدْرَتك فأرِنا عَفْوك .
قال : فسَكَن البَحْر حتى صار كالدّهْن .
وفي رواية : فهدأت السّفُن .
رواه ابن أبي الدنيا في " مُجابو الدعوة " وأبو نُعيم في " حلية الأولياء " واللالكائي في " كَرَامات الأولياء " مِن طريق آخر .
🖋 إذا لاحَظَتْك عيونها ..!
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=8804
-
-
تسليط أحقر الخلق على أعتى الخلق
مقطع قصير في أقلّ مِن دقيقتين
https://youtu.be/PX1PL_dJM1s
-
إيّاكم والضّجَر والتّضجّر ، وأحسِنوا الظَنّ بالله تبارك وتعالى ؛ فإنه ما عُرِف أن أحدًا عامَل الله بِصِدْق ، فَخيّبَه الله أو خَذله .
✅ ثبَات حتى المَمات :
💎 إبراهيم بن أدْهَم :
غَزَا إبراهيم بن أدْهم في البَحر مع أصحابه ، فلمّا كانت الليلة التي مات فيها اختلف خَمْسًا أو سِتّا وعشرين مَرّة إلى الْخَلاء ، كل ذلك يُجَدّد الوُضوء للصَلاة ، فلمّا أحَسّ بِالموت قال : أوْتِرُوا لي قَوْسِي ، وقَبَضَ على قَوسِه ، فَقَبَض الله رُوحَه والقَوس في يَدِه . فَدُفِن في جَزِيرة في البَحر في بِلاد الرّوم . رواه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " .
💎 الإمام أحمد بن حنبل :
بَلَغَه في مَرَضِه عن طاووس أنه كان يَكْرَه أنِين المريض ، فَتَرَك الأنِين .
(مسائل الإمام أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه ، لإسحاق بن منصور)
-
أفسَدُوا في الأرض .. فأُفسِد عليهم ! جَزاء وِفَاقا
قال الله عَزّ وَجَلّ : (ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ)
ومِن حِلْم الله على الْخَلْق أن قال : (بعض) ، إذْ لو يُؤاخِذهم بِكُلّ ما عَمِلُوا لَهَلَك الْخَلْق جميعا ، كما قال الله تبارك وتعالى :
(وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى)
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : الشّرك والدعوة إلى غير الله وإقامة مَعبود غيره أو مُطاع مُتّبَع غير الرسول صلى الله عليه وسلم : هو أعظم الفَسَاد في الأرض . ولا صلاح لها ولأهلها إلاّ أن يكون الله وَحْده هو المعبود ، والدعوة له لا لِغيره ، والطاعة والاتّباع لِرسول الله صلى الله عليه وسلم .
(مجموع الفتاوى)
وقال ابن القيم رحمه الله : ومَن له مَعرفة بِأحوال العالَم ومَبدئه : يَعرِف أن جميع الفَسَاد في جَوّه ونَبَاته وحَيَوانه ، وأحوال أهله حادث بعد خَلْقه بِأسباب اقتَضَت حُدُوثَه .
ولَم تَزل أعمال بني آدم ومُخَالَفتهم للرّسل تُحدِث لهم مِن الفساد العام والخاص ما يَجْلِب عليهم مِن الآلام والأمراض ، والأسقام والطواعين ، والقحوط والْجُدُوب ، وسَلْب بَرَكَات الأرض وثِمَارها ونَبَاتها وسَلْب مَنَافِعها أو نُقصَانها أمُورًا مُتَتَابِعة يَتْلُو بَعْضُها بَعْضًا ...
وكلّما أحدَث الناس ظُلْما وفُجُورا ، أحدَث لهم رَبّهم تبارك وتعالى مِن الآفات والعِلَل في أغْذِيتِهم وفَوَاكِههم ، وأهْوِيتِهم ومِيَاهِهم ، وأبْدَانهم وخَلْقِهم ، وصُوَرهم وأشْكَالهم وأخْلاقِهم مِن النّقص والآفات ما هو مُوجِبُ أعمَالهم وظُلْمِهم وفُجُورِهم .
(زاد المعاد)
-
خير ما استُقبِلت به مواسم الخيرات : طهارة القلوب وسلامتها
◀️ قبل رمضان :
يطّلع الله على خَلقِه فيَغفر لهم إلاّ لمشرك أو مَن بينه وبين أخيه عداوة وشحناء
💎 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا كان لَيلة النّصف مِن شعبان اطّلَع الله إلى خَلْقه فيَغفِر للمؤمنين ، ويُمْلِي للكافِرين ، ويَدَع أهل الْحِقد بِحقدِهم حتى يَدَعوه . رواه الطبراني والبيهقي في " شُعب الإيمان " ، وحسّنه الألباني .
◀️ وقت عَرْض الأعمال :
💎 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تُعرَض الأعمال في كل يوم خميس واثنين ، فيَغفِر الله عزّ وَجَلّ في ذلك اليوم لكل امرئ لا يُشرك بالله شيئا إلاّ امْرأ كانت بينه وبين أخيه شَحْناء ، فيُقال : ارْكُوا هَذَيْن حتى يَصْطَلِحا ، ارْكُوا هَذَيْن حتى يَصْطَلِحا . رواه مسلم .
قال النووي : " ارْكُوا " أَي : أَخِّرُوا . يُقَال رَكَاه يَرْكُوه رَكْوًا إذا أَخَّرَه . اهـ .
✅ فأصلِحوا ذات بينكم واصطَلِحوا ، وطهّروا قُلوبكم مِن الأضْغان والأحقاد .
📹 الميعاد غدا نتغافر
https://youtube.com/watch?v=8OvpBuJ3pTU
🖌 هل يغفر الله للناس ليلة نصف شعبان إلا المشاحن وهل يكفي دعائي لخصمي دون المسامحة ؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=90237
