الماسه
12Dec2002, 02:26 صباحاً
الأغنيه :
هاي يا شقيقة ، يا معينة على كل ضيقة ، يا انس الروح ويا بلسم الجروح .
ألا ترين أني وإياك دليلتان إلى السعادة وساعيتان إلى سلب الإرادة ؟؟
الأنشودة :
خسئت يا كاذبة فلست للأغنية صاحبة ولا بأخلاقها راغبة ..
أنا شعر العاقل الأريب بصوت الحازم اللبيب ، أدعوا إلى الخير كل بعيد وقريب ، ابتعد عن لحن عازف ، لأن رسولنا الكريم قال ( ليأتين أقوام من امتي يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف )
الأغنية :
ألأجل دعوة للاشتراك في الانتاج ؟ فتحت بالكلام كل السبل والفجاج !!وارتفع صوتك باللجاج !!
أخطأ من ناداك .. وبالحب لاقاك
فأنا مسموعة عند كل عاشق وعشيقة ، بل أن بعضهم يفزع الى وقت الضيقة وبعضهم لا يستغني عني ولا جزء من دقيقة .
الأنشودة :
لا اريد أن اصل ما وصلت ولا أن اسلك ما سلكت ..
وهل أنت الا صوت الهزيم ودعوة الا التعلق بالحريم ومخالفة لامر الخالق العظيم ورسوله الكريم !!
فأنت محرمة بنص الكتاب يقول الهادي الى الصواب وبفعل الاصحاب لاشك في ذلك ولا ارتياب
الأغنية :
وصلت إلى المحذور في الحديث وادعيت تحريم استماعي بنص القران والحديث .. فأتني بآية لهذا .. وإلا فاستجمعي نفسك واهربي لواذا .
الأنشودة :
لا تنكري النصوص ، يا صنيعة اللصوص يقول تعالى ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله ) فهل بعد النص ستبقين في مجونك وسفاهتك !!
فأنت إثم لا نشك في ذلك أو نرتاب فتوبي إن كنت عاقلة إلى رب الأرباب الذي يغفر الذنب ويتوب على من تاب واسأليه حسن الثواب والإرشاد إلى الصواب
الحوار نقلاً عن مجلة حياة بتصرف
بعد ان قرات الحوار السابق شعرت بألم يعتصر قلبي
ويبقي السؤال الكبير هل الاناشيد اليوم تحمل نفس هذه السمات ام اننا لم نعد نفرق بينهما ؟؟
فهل من عاقل لبيب وفاهم اريب على تساؤلي يجيب ؟؟
هاي يا شقيقة ، يا معينة على كل ضيقة ، يا انس الروح ويا بلسم الجروح .
ألا ترين أني وإياك دليلتان إلى السعادة وساعيتان إلى سلب الإرادة ؟؟
الأنشودة :
خسئت يا كاذبة فلست للأغنية صاحبة ولا بأخلاقها راغبة ..
أنا شعر العاقل الأريب بصوت الحازم اللبيب ، أدعوا إلى الخير كل بعيد وقريب ، ابتعد عن لحن عازف ، لأن رسولنا الكريم قال ( ليأتين أقوام من امتي يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف )
الأغنية :
ألأجل دعوة للاشتراك في الانتاج ؟ فتحت بالكلام كل السبل والفجاج !!وارتفع صوتك باللجاج !!
أخطأ من ناداك .. وبالحب لاقاك
فأنا مسموعة عند كل عاشق وعشيقة ، بل أن بعضهم يفزع الى وقت الضيقة وبعضهم لا يستغني عني ولا جزء من دقيقة .
الأنشودة :
لا اريد أن اصل ما وصلت ولا أن اسلك ما سلكت ..
وهل أنت الا صوت الهزيم ودعوة الا التعلق بالحريم ومخالفة لامر الخالق العظيم ورسوله الكريم !!
فأنت محرمة بنص الكتاب يقول الهادي الى الصواب وبفعل الاصحاب لاشك في ذلك ولا ارتياب
الأغنية :
وصلت إلى المحذور في الحديث وادعيت تحريم استماعي بنص القران والحديث .. فأتني بآية لهذا .. وإلا فاستجمعي نفسك واهربي لواذا .
الأنشودة :
لا تنكري النصوص ، يا صنيعة اللصوص يقول تعالى ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله ) فهل بعد النص ستبقين في مجونك وسفاهتك !!
فأنت إثم لا نشك في ذلك أو نرتاب فتوبي إن كنت عاقلة إلى رب الأرباب الذي يغفر الذنب ويتوب على من تاب واسأليه حسن الثواب والإرشاد إلى الصواب
الحوار نقلاً عن مجلة حياة بتصرف
بعد ان قرات الحوار السابق شعرت بألم يعتصر قلبي
ويبقي السؤال الكبير هل الاناشيد اليوم تحمل نفس هذه السمات ام اننا لم نعد نفرق بينهما ؟؟
فهل من عاقل لبيب وفاهم اريب على تساؤلي يجيب ؟؟