المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل يجوز لِبس النقاب في العمرة مع إسدال طبقة على العينين ؟



مشكاة الفتاوى
08-15-10, 4:24 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما حكم لبس النقاب الذي يكون عليه طبقة خفيفة من الغطاء لتغطية العينين أثناء العمرة إذا كانت المرأة تعاني من ضعف في البصر ؟ وإذا كان لا يجوز هل تأثم بتغطية وجهها بغطاء خفيف يوضح ملامح الوجه لأن ضعف البصر يمنعها من لبس غطاء ساتر للوجه ؟

http://www.almeshkat.net/vb/images/bism.gif

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا يجوز للمرأة أن تلبس النقاب ، لقوله عليه الصلاة والسلام : لا تَنْتَقِبِ الْمَرْأَةُ ، وَلا تَلْبَسِ الْقُفَّازَيْنِ . رواه البخاري .
وإنما يجب عليها أن تُغطّي وجهها بِما يستره .

ومَن كانت ضعيفة النظر فتلبس ما يستر وجهها مِن الناس مع لبس نظارة .

وإذا كانت لا تستطيع لبس النظارة ، ولَبِسَت النقاب ، فلتحرِص على أن لا تُظْهِر منه إلاّ عينيها ، وعليها الفدية ؛ وهي :
إطعام ستة مساكين .
أو صيام ثلاثة أيام .
أو ذبح شاة توزع على الفقراء .

والله تعالى أعلم .

مشكاة الفتاوى
08-15-10, 4:26 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أردت يا شيخنا عبد الرحمن أن أعقب على ردك على سؤال سابق فلم أستطع فكتبته هنا
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?p=458001 (http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?p=458001)
ليس المقصود النقاب الذي يظهر العينيين وإنما النقاب الذي يكون فوق فتحت العينين طبقة خفيفة من القماش وهو شبيه بالنقاب الأفغاني الذي تلبسه النساء الأفغانيات حيث يساعد على وضوح الرؤية مع عدم إظهار العينيين فهل ينطبق عليه نفس حكم النقاب الذي يظهر العينيين ؟ وإذا كانت المرأة مضطرة للبسه لضعف نظرها هل لا بد من إخراج الكفارة مثل ما ذكرت ؟
وجزاكم الله خيرا


http://www.almeshkat.net/vb/images/bism.gif


الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .


نعم ؛ لأن له حُكم الـنِّقَاب .
قال ابن القيم رحمه الله : وَجْـه المرأة كَبَدَن الرَّجُل ، يَحْرُم سَتره بِالْمُفَصَّل على قَدْرِه ، كالنِّقَاب والبُرقع ، بل ويَدَها يَحْرُم سَتْرها بِالْمُفَصَّل على قَدْر اليَد ، كالقُفَّاز ، وأما سَترها بِالكُمّ ، وسَتر الوَجه بالملاءة والْخِمَار والثوب فلم يُنْه عنه ألبته . اهـ .


ومَن لَبِسته للحاجة فيجب عليها كفارة أذى ، كما تقدّم .


والله تعالى أعلم .