المـــاحي
13Apr2002, 12:40 مساء
أولاً
مالمراد بالنواقض ؟
هي الأمور التي إذا فعلها الشخص فسد توحيده0
هل كانت لفظة النواقض تعرف عند العلماء المتقدمين ؟
كان العلماء المتقدمون يعبرون عن النواقض بقولهم :
· ارتد عن دينه
· خرج عن الإيمان
· كفر 0000000000000 ونحو ذلك0
ومن ذلك قول الإمام الطحاوي رحمه الله (( لا يخرج العبد من الإيمان إلا بجحود ما أدخله فيه ))
انظر شرح الطحاوية ص/ 372
من استعمل لفظ (( النواقض))؟
استعمل الشيخ محمد بن عبد الوهاب هذه التسمية فألف رسالة سماها (( نواقض الأسلام ))
ثم شاع هذا الاستعمال فاستعمله تلاميذ الشيخ رحمه الله من بعده إلى عصرنا الحاضر 0
لماذا استخدم الشيخ محمد بن عبد الوهاب هذا اللفظ ؟؟
قيل الهدف من ذلك ليكون لها وقع في نفوس العامة ، كما أن الوضوء إذا بطل بأحد النواقض لم تصح الصلاة إلا بإعادته، كذلك التوحيد إذا انتقض لم تصح العبادة إلا بعد إعادته إلى القلب 0
فائدة
من المعروف أن التوحيد ثلاثة أنواع الألوهية – الربوبية – الأسماء والصفات
فعندما يقال نواقض التوحيد فالمقصود به نواقض توحيد الألوهية 0
وأما ماهي النواقض تجدها في هذا الرابط
http://www.almeshkat.com/vb/showthread.php?s=&threadid=769
تحياتي للجميع
مالمراد بالنواقض ؟
هي الأمور التي إذا فعلها الشخص فسد توحيده0
هل كانت لفظة النواقض تعرف عند العلماء المتقدمين ؟
كان العلماء المتقدمون يعبرون عن النواقض بقولهم :
· ارتد عن دينه
· خرج عن الإيمان
· كفر 0000000000000 ونحو ذلك0
ومن ذلك قول الإمام الطحاوي رحمه الله (( لا يخرج العبد من الإيمان إلا بجحود ما أدخله فيه ))
انظر شرح الطحاوية ص/ 372
من استعمل لفظ (( النواقض))؟
استعمل الشيخ محمد بن عبد الوهاب هذه التسمية فألف رسالة سماها (( نواقض الأسلام ))
ثم شاع هذا الاستعمال فاستعمله تلاميذ الشيخ رحمه الله من بعده إلى عصرنا الحاضر 0
لماذا استخدم الشيخ محمد بن عبد الوهاب هذا اللفظ ؟؟
قيل الهدف من ذلك ليكون لها وقع في نفوس العامة ، كما أن الوضوء إذا بطل بأحد النواقض لم تصح الصلاة إلا بإعادته، كذلك التوحيد إذا انتقض لم تصح العبادة إلا بعد إعادته إلى القلب 0
فائدة
من المعروف أن التوحيد ثلاثة أنواع الألوهية – الربوبية – الأسماء والصفات
فعندما يقال نواقض التوحيد فالمقصود به نواقض توحيد الألوهية 0
وأما ماهي النواقض تجدها في هذا الرابط
http://www.almeshkat.com/vb/showthread.php?s=&threadid=769
تحياتي للجميع