المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : جهود العلماء فى خدمة السنة و الدفاع عنها



abou-zakaria
11-23-02, 11:20 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفى ,ثم الصلاة والسلام على المصطفى ,اما بعد . من المقطوع به ان السنة النبويةالمشرفة ,ومنذفجر الاسلام تعرضت لتحديات عديدة ,بدءابالتشكيك فيها وفى ناقليها ,والطعن فى ائمتها وفى مكانتها ,ووصل الامر الى اتهام الصحابة بالكذب واختلاق المرويات ,وقد شهدت لهم الامة بالصدق والامانة والحفظ والاتقان ,فقام لرد هذه الفرية رجال اصطفاهم الله عزوجل لهذه المهمة العظيمة ,فقاموا" رحمهم الله" بالدفاع عن حياض السنة ,وتدوينها وغربلة ما شابها من وضع الوضاعين واختلاق الافاكين الذين كانوا يريدون هدم الاسلام من داخله ,فقام هؤلاء العلماء بعمل عظيم اتعبوا انفسهم كثيرا وافنوا اعمارهم فى خدمتها ورد كيد الاعداء عنها ,ووفاء منا لهؤلاء الرجال والائمة العظام وجب علينا ان نلقى الضوء على حياتهم واعمالهم الجليلة وتعريف الامة بهم ,وخاصة فى عصر فترت فيه الهمم ,وتكالبت فيه الدعوات الهدامة لتشكيك ابناء الاسلام فى ذلك الميراث الضخم من سنة النبي الاعظم صلى الله عليه وسلم ولن نقصر كلامنا على القدماء منهم فقط ,بل نلحق بهم المعاصرين الذين كانت لهم الايادى البيضاء فى الذب عن سنة ابى القاسم صلى الله عليه وسلم ,خاصة وانهم اضافوا الى مجال التصحيح والتضعيف عملا جبارا اخر وهو احياء المخطوطات الثمينة ودفعها الى عالم النور ,فجزاهم الله خيرالجزاء على هذه الجهود الجبارة المباركة التى بذلوها ,وسوف نعرض فى كل حلقة لرجل من هؤلاء الاعلام على وجه الاختصار مكتفين بما يعرفهم للمؤمنين عامة ,وسنسلك هاته الخطوات فى ترجمتهم .
-التعريف بهم .
2-طلبهم للعلم .
3-الوظائف التى تقلدوها ان كانت لهم وظائف .
4-ثناء اهل العلم عليه .
5-الكتب التى الفوها .
6-ما اثر عنهم من اقوال وحكم .
والى الحلقة القا دمة انشاء الله ,حيث سنفصل فيما وعدنا به ,والله نسال ان يعيننا عليه ,انه خير مسؤول ,والحمد لله اولا واخرا . .

الرجل الألف
11-23-02, 11:34 PM
ما اروع ما كتبت أخي الفاضل .
وقد شوقتنا للحلقة القادمة ..

مســك
11-24-02, 06:56 AM
موضوع رائع ومميز ...
وبانتظار بقية الموضوع للإطلاع على دور العلماء الأعلام وجهودهم في خدمة السنة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والتسليم ...

abou-zakaria
11-25-02, 12:07 AM
1-جزاك الله خيرا أخى الفاضل "الرجل الا ْلف"على هذه المداخلة الطيبة ،واٍن شاء الله تعالى سترى الترجمة الاْولى لعلم من الاعلام قريبا باٍذنه تعالى ،والله اْساْل اْن يتقبل بمنه وكرمه .
2-بارك الله فى الاْخ الكريم "مسك " على تواصله الدائم ،ومتابعته لكل جديد ،والله الموفق لا رب سواه .

الموحد 2
11-25-02, 03:53 AM
أخي الفاضل أشكرك على جهودك الطيبة في هذا المنتدى وجعلها الله في ميزان حسناتك يوم تلقاه آمين ولا حرمنا أجرك .

abou-zakaria
11-25-02, 10:30 PM
بارك الله فيك أخى الكريم "الموحد2"وأسأل الله لى ولك التوفيق الدائم فى خدمة الاسلام وأهله .

abou-zakaria
11-25-02, 10:49 PM
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اّله وصحبه اْجمعين ,تعدّ هذه الحلقة الثانية من سلسلة التعريف بعلماء السلف رحمهم الله تعالى ,فبعد ترجمة الاٍمام البخارى رحمه الله , نترجم اليوم للاٍمام العلم ,اٍمام اْهل السنة والجماعة , اْحمد ابن حنبل , ونساْل الله التوفيق والسداد على الدوام .
اْولا التعريف به :
هو الاٍمام الكبير المجمع على جلالته و اٍمامته , اْبو عبد الله اْحمد ابن حنبل بن هلال الشيبانى , ولد ببغداد فى شهر ربيع الاْول سنة 164هجرية ,ونشاْ يتيما اٍذ توفى اْبوه وهو صغير فربته اْمه فاْحسنت تربيته -رحمها الله - ونشاْ متحليا بالاْخلاق الحسنة , والاْدب الرفيع ,قال اْبو سراج بن خزيمة :كنّا مع اْبى عبد الله فى الكتّاب فكان النساء يبعثن اٍلى المعلم ابعث لنا باْحمد ابن حنبل ليكتب جواب الخليفة فكان اٍذا دخل عليهم لا يرفع راْسه حتى لا ينظر اٍليهم ,قال اْبو سراج ,فذكره اْبى يوما و جعل يعجب من اْدبه و حسن طريقته ,وقال لنا :اْنا اْنفق على اْولادى و اْجيئهم بالمؤدبين على اْن يتاْدبوا فما اْراهم يفلحون , وهذا اْحمد ابن حنبل غلام يتيم انظر كيف يخرج ؟
وجعل يعجب منه .

ثانيا : طلبه للعلم .
ابتداْ الاٍمام اْحمد -رحمه الله -فى طلب العلم من شيوخ بغداد , ثم رحل اٍلى الكوفة و البصرة و مكة والمدينة
والشام و الجزيرة , وكتب عن علماء كل بلد .و ذكر اْنه فى السنة التى التى بداْفيها بطلب العلم مات الاٍمام العلم حماد بن زيد , واٍمام دار الهجرة مالك بن اْنس -رحمهما الله -. وقد اْعاقه فقره من اْن يسافر اٍلى بعض المشايخ
كجرير بن عبد الحميد و يحى بن يحى , وقد اْخلفه الله خيرا فى المشايخ الذين ماتوا ولم يسمع منهم حيث قال :فاتنى مالك فاخلف الله علىّ سفيان بن عيينة , وفاتنى حمّاد بن زيد فاخلف الله علىّ اسماعيل بن عليّة .
مشايخه الذين اْخذ عنهم :
اْخذ الاٍمام اْحمد -رحمه الله- عن مشايخ كثيرين و علماء اْكابر كانت تضرب اٍليهم اْكباد الاٍبل , حيث جمعوا بين العلم والعمل والتقوى والورع نذكر منهم على سبيل الذكرى :
1-اْحمد بن كثير الدورقى 2-اْحمد بن صالح اْبو جعفر المصرى 3-اْبو اسحاق الطالقانى 4-محمد ابن اٍدريس الشافعى الاٍمام 5-بشر بن المفضل بن اسماعيل الرقاشى 6-اْبو اسحاق الوراق الاْزدى 7-ابراهيم بن مرزوق البصرى 8-حفص بن غياث 9-سفيان بن عيينة 10-اْبو محمد الهلالى 11-وكيع بن الجراح 12-اْبو داود الطيالسى 13-عبد الله بن يزيد المقرىء 14-عبد الرزاق بن همّام الصنعانى 15-الفضل بن دكين اْبو نعيم
16-المعتمر بن سليمان 17- مكى بن ابراهيم 18-الوليد بن مسلم 20-يحى بن اّدم اْبوزكريا الكوفى .
تلاميذه الذين تخرجوا عنه :
لما بلغ الاٍمام اْحمد -رحمه الله -من العلم مبلغا كبيرا رحل اٍليه طلاب العلم من الاْفاق ,يتلقون عنه العلم والحديث النبوى ,ونحن نذكر منهم المشاهير فقط .
1-اْبو بكر الاْحول 2-اْحمد بن خالد الخلاّل 3-زهير بن حرب 4-اْحمد بن سعيد الدارمى 5- اْحمد بن صالح المصرى 6-اْبو العبّاس الاْبّار 7-اْحمد بن هانىء اْبو بكر الاْثرم الطائى 8-اْحمد بن منصور الرمادى 9-اسحاق بن راهويه 10-بقى بن مخلد الاْندلسى 11-اْبو داود السجستانى 12-على بن المدينى 13-اْبو عبيد القاسم بن سلاّم 14-قتيبة بن سعيد 15-محمد بن اسماعيل البخارى 16- محمد بن مسلم بن وارة 17- محمد بن يحى الذهلى
18-محمد بن يوسف البيكندى .
ثناء اْهل العلم عليه :
اْثنى على الاٍمام اْحمد مشايخه وكل من عرفه ثناء عاطرا ولو تتبعنا ما قيل فيه لاْفردنا ذلك فى كتاب , ولكن نكتفى بالقليل الذى يدل على ما وراءه .
-قال قتيبة بن سعيد :اْحمد بن حنبل و اسحاق بن راهويه اٍماما الدنيا .
-وقال اْيضا :اٍذا سمعت الرجل يحب اْحمد بن حنبل فاعلم اْنه صاحب سنة وجماعة .
-قال عبد الرزاق بن همّام :ما راْيت اْفقه من اْحمد بن حنبل و لا اْورع .
-قال الاٍمام الشافعى :خرجت من بغداد و ما خلفت بها اْحدا اْورع ولا اْتقى و لا اْفقه من اْحمد بن حنبل .
- قال على بن المدينى :اتخذت اْحمد بن حنبل اٍماما فيما بينى وبين الله, ومن يقوى على ما يقوى عليه اْبو عبد الله .
ذكر محنته -رحمه الله -:
ولقد امتحن الاٍمام اْحمد بمساْلة القول بخلق القراّن فثبت و اْنكر اْن يكون القراّن مخلوقا , واْوذى من اْجلها و ضرب -رحمه الله -فلم تلن قناته اْو يخضع لهم . تعاقب عليه كل من الماْمون و المعتصم و الواثق فثبت لها ثبوت الشمّ الرواسى و هكذا العلماء الربانيون اٍذا تعلقت المساْلة بتحريف فى دين الله اْو تاْويل باطل غضبوا لله وقاموا باْمر الله كائنا من كان وراء الاٍفتراء ولو كا ن الخليفة الذى بيده السلطان والصولجان .
ذكر مؤ لفاته .
كان الاٍمام اْحمد لا يرى وضع الكتب التى تشتمل على الراْى , ونهى اْن تكتب مسائله ,فاْكرمه الله لما علم من صدقه باْن حفظت اْقواله و دونت مسائله ,ومن الكتب التى تركها :
1-المسند , وهو يشمل اْكثر من ثلاثين اْلفا من الاْحاديث النبوية .2-التفسير 3-كتاب العلل فى الحديث 4-الناسخ والمنسوخ 5-المقدم والمؤخر فى القراّن 6-المناسك الكبير .
عبادته و ورعه .
قال عبد الله بن الاٍمام اْحمد :كان اْبى يصلى فى كل ليلة ثلثمائة ركعة , فلما مرض من تلك الاْسواط التى ضرب بها صار يصلى فى كل يوم وليلة مائة وخمسين ركعة , وقد كان قارب الثما نين من عمره .
-كان الاٍمام اْحمد -رحمه الله - اٍذا راْى نصرانيا اْغمض عينيه ,فقيل له فى ذلك , فقال لا اْقدراْن اْنظر الى من افترى على الله و كذب عليه .
من اْقواله -رحمه الله -.
قال رحمه الله :كل شىء من الخير تهتم به , فبادر به قبل اْن يحال بينك وبينه .
-وقال : الفتوة حقا هى :ترك ما تهوى لما تخشى .
-وقال لرجل داهن رجلا خوفا منه :لو صححت ما خفت اْحدا .
-بات عنده اْحد تلاميذه , فوضع له ماء ليقوم بالليل , فلما اْصبح راْى الماء لم يتغير ,فقال: سبحان الله رجل يطلب العلم ليس له ورد بالليل , فقال له اٍننى مسافر , قال له : ولو كنت مسافرا ,حج مسروق فما نام اٍلا ساجدا .
وفا تـــــــــــــــــــــــــــــه .
توفى -رحمه الله -فى يوم الجمعة من شهر ربيع الاْول سنة 241هج , وهو ابن 77 سنة , وصلى عليه خلق لا يحصون , قال عبد الوهّاب الوراق :ما بلغنا اْن جمعا كان فى الجاهلية اْو الاٍسلام مثله .و حزر الموضع الذى اجتمع فيه الناس فاٍذاهو نحواْلف اْلف <اْى مليون شخص > ,و حزر على السور نحوا من ستين اْلف امر اْة .
رحم الله الاٍمام اْحمد فقد اتعب من اْتى بعده من العلماء , واْقام عليهم الحجة فى الصبر و الدعوة الى الحق مهما كانت الظروف .

مشكاة
11-25-02, 10:55 PM
موضوع قيم ورائع وكبير ...
رحم الله علماؤنا الأفاضل وجزاهم الله عن الإسلام خيراً كثيراً ...
واقترح يا ابا زكريا ان ننقل الموضوع في القسم الإسلامي ويثبت هناك ويستكمل لحيوية قسم القضايا الإسلامية ..
والأمر اليك أخي الفاضل ...

abou-zakaria
11-27-02, 02:06 PM
بسم الله الرحمن الرحيم :
جزاك الله خيرا أخى الفاضل "مشكاة"على هدْه المتابعة الدائمة للجديد من المواضيع ،وأما عن نقله الى القسم الاسلامي،فاْنا موافق ما دمت ترى- وفقك الله- أنه الاْنسب،ووفقنى الله واياك لخدمة الاسلام والمسلمين،والحمد لله رب العالمين.

دارت الأيام
11-29-02, 08:43 AM
الله يبارك فيك ابو زكريا
موضوع جميل جداً استمر بارك الله فيك .
سبحان الله ترجمة الإمام احمد وسيرته فيها الشيء الكثير من العظة والعبرة .

المهم أخي ابو زكريا اتمنى تواصل موضوعك .
محبكم في الله

الوراق
11-29-02, 06:31 PM
وبارك الله فيك أخي الحبيب " abou-zakaria "...

موضوع رررررررررررائع جداً جداً ومميز ومجهود تشكر عليه ...

أسأل الله أن يكتب هذا العمل في ميزان حسناتك ...

كم هو جميل أن يعش الإنسان بين هؤلاء العلماء ويقرأ سيرتهم العطرة ...

نسأل الله أن يجمعنا بهم في جنات النعيم على سرر متقابلين ...

الوراق :rolleyes:

مســك
11-29-02, 07:41 PM
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الوراق
كم هو جميل أن يعش الإنسان بين هؤلاء العلماء ويقرأ سيرتهم العطرة ...

نسأل الله أن يجمعنا بهم في جنات النعيم على سرر متقابلين ...

الوراق :rolleyes: [/c] [/B]

والأجمل من ذلك قرب افتتاح مشكاة التراجم والسير قريباً أن شاء الله .
مسك

abou-zakaria
11-29-02, 11:08 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فى الاخوة الاْحباب (دارت الاْيام -الوراق-مسك )على تفاعلهم الكريم مع هذه الترجمة ،وأسأل الله تعالى فى هذه الاْيام والليالى المباركة أن يجمعنا جميعا معهم فى جنات النعيم تحت لواء الحبيب محمد (صلى الله عليه وسلم)،وستتواصل التراجم باٍذن الله تعالى ،قدر الوسع والطاقة،والله الموفق لا ربّ سواه.

abou-zakaria
11-30-02, 12:30 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
كنت نويت أن أجعل ترجمة الامام البخارى هى الاْولى ،لكونها كانت جاهزة للنسخ ،ولا أدرى كيف سهوت ووضعت بدلها ترجمة الامام أحمد -رحمهما الله تعالى -لهذا جاءت مقدمة الترجمة تشعر بأن ترجمة الامام البخارى تقدمت عليها ،ومع ذلك كل الخير فيما اختاره الله تعالى ،فالامام أحمد هو شيخ الامام البخارى-رحمهما الله تعالى- ،فلا حرج اٍذن لهذا أقدم اليوم ترجمة الامام البخارى -رحمه الله تعالى -
الامام البخارى : علم السنة ومنارة الفقه .
رغبة فى التعريف باْئمة السنة وعلماء المسلمين الذين اْفنوا اْعمارهم فى خدمة الاسلام والعلم وحفظ السنة مما شابها من وضع الوضّاعين و المفترين ,وتعريف الخلف بسلفهم نخصص سلسلة لبعض هؤلاء الائمة ,ونتناول بالتعريف اليوم الامام البخارى -رحمه الله -

التعريف بالامام البخارى -رحمه الله -
هو اْبو عبدالله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة الجعفى ,حافظ الاسلام و اما م اْئمته الاْعلام .ولد ليلة الجمعة 13 شوال سنة 194هجرية , وتوفى ليلة الفطر سنت 256هجرية , وعمره 62 سنة الا ثلاثة عشر يوما , ولم يعقب ولدا ذكرا .
طلبه للعلم :
طلب العلم وهو صبى , وكان يشتغل بحفظ الحديث وهو فى الكتّاب ولم تتجاوز سنه عشر سنين , وكان يختلف الى محدثى بلده ويرد علي بعضهم خطاْ ه فلما بلغ سنه عشر سنين ,كان قد حفظ كتب ابن المبارك ووكيع وعرف
فقه اْصحاب الراْى , ثم خرج مع اْخيه واْمه الى مكة ,فلما حج عادت اْمه مع اْخيه اْحمدوتخلف هو فى طلب الحديث .
مشايخه :
-اْخذ الحديث عن جماعة من الحفاظ الاْكابر منهم :
1-يحى بن معين 2-محمد بن يوسف الفريابى 3-اْبونعيم الفضل بن دكين 4-اْحمد بن حنبل 5-على بن المدينى
6-اسماعيل بن اْبى اْويس المدنى 7-مكى بن ابراهيم البلخى 8-محمد بن عبد الله الاْنصارى 9-عبد الله بن موسى
العبسى ,وغيرهم كثير لا يحصيهم العدّ, قال الفربرى :سمع كتاب البخارى تسعون اْلف رجل , فما بقى اْحد يروى عنه غيرى .
تلاميذه :
روى عنه خلق كثير منهم :
1-اْبو عيسى الترمذى 2-اْبو حاتم 3-ابراهيم بن اسحاق الحربى 4-اْبو بكر بن اْبى الدنيا 5-اْبو بكر بن عمرو بن
اْبى عاصم 6-اْبو بكر بن خزيمة 7-عبد الله بن ناجية 8-يحى بن صاعد 9- الفربرى , واْمم لا يحصون .
ثناء اْهل العلم عليه :
اْثنى اْئمة الاسلام عليه ثناء عاطرا و اعترفوا بعلمه و فضله وخاصة فى الرجال وعلل الحديث ,وهذا شىء يسير من ثناء هؤلاء الاكابر عليه .
-كان اسحاق بن راهويه يقول :اكتبوا عن هذا الفتى -يعنىالامام البخارى لمّا كان شابا يافعا -فلو كان فى زمن الحسن البصرى لاحتاج الناس اليه لمعرفته بالحديث وفقهه .
-وقال الامام اْحمد بن حنبل -رحمه الله -:ما اْخرجت خراسان مثل محمد بن اسماعيل ,وهذه شهادة عالية من امام اْهل السنة والجماعة .
-وكان علماء مكة يقولون :محمد بن اسماعيل امامنا وفقيهنا وفقيه خراسان .
-و قال محمد بن اْبى حاتم :سمعت ابا سهل الشافعى يقول :دخلت البصرة والشام والحجاز والكوفة وراْيت علماءها كلما جرى ذكر البخارى فضلوه على اْنفسهم .
عبادته وورعه :
وكماجمع الامام البخارى بين الفقه والحديث , فقد جمع الله له بين العلم و العبادة , فقد كان كثير التلاوة والصلاة ,وخاصة فى رمضان فهو يختم فى النهار كل يوم ختمة ويقوم بعد التراويح كل ثلاث ليال بختمة .
الكتب التى اْلفها- رحمه الله -:
لقد اْلف الامام البخارى كتبا كثيرة نافعة وجليلة منها :
1-الجامع الصحيح -وهو المشهور بصحيح البخارى - .
2-التاريخ الكبير .
3-التاريخ الاْوسط .
4- التاريخ الصغير .
5-جزء فى القراءة خلف الامام .
6-خلق اْفعال العباد .
7-الاْدب المفرد .
مما اْثر عنه -رحمه الله - :
قال :ما وضعت حديثا فى كتابى الصحيح ,الا وصليت ركعتين .
-و قال: اْرجو اْن اْلقى الله ولا يحاسبنى على غيبة اغتبتها لمسلم فما ذكرت اْحدا بسوء منذ اْن عقلت .
-وقال :لم اْخرج فى كتابى هذا الا حديث رجل يقول الايمان قول وعمل .
هؤلاء علماء سلفنا الذين جمعوا بين العلم والعمل والورع والزهد فى هذه الدنيا الفانية, فحيّا هلا عليها يا اخوة الاسلام وطلاب العلم فالفلاح فى تتبع اّثارهم و الاقتداء بهم -رحمهم الله جميعا -.
والى لقاءجديد يجمعنا مع علم شامخ منهم ,استودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه .

مشكاة
12-01-02, 01:33 PM
جزاك الله خيراً أخي الحبيب أبو زكريا ...
ورحم الله الإمام البخاري الذي نسأل الله ان يجزيه عن الأمة خيراً بما خلفه من تراث عظيم ...

دارت الأيام
12-01-02, 01:37 PM
الله أكبر ... جبل السنة الصحيحة
ما أعظم مآثر هؤلاء الأعلام رحمهم الله وجزاهم الله عن الإسلام خيراً ...
اللهم اجمعنا بهم يوم القيامة ..

مســك
12-01-02, 03:41 PM
قد مات قوم وما ماتت مكارمهم "=" وعاش قوم وهم في الناس أموات



بارك الله في ابو زكريا على مواصلة الموضوع .....

abou-zakaria
12-01-02, 10:34 PM
جزاكم الله خيرا اٍخوتى الاْفاضل (مشكاة-دارت الاْيام-مسك)على مداخلاتكم الطيبة،وأسأل الله تعالى أن يرحم علماءنا الجهابذة ويجزيهم عنّا خير الجزاء،ويخلف فينا من يسير على منوالهم ،والله الموفق لا رب سواه.

سفير مشكاة
12-02-02, 03:48 AM
بارك الله فيك اخي ابو زكريا...
وبوركت على مواصلة الموضوع...
اخوك سفير مشكاة...

الفجر الجديد
12-02-02, 03:37 PM
موضوع قوي جداً أخي ابو زكريا ...
واصل وصلك الله بطاعته ...
وهنيئاً للمشكاة بقلمك ..

abou-zakaria
12-03-02, 04:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاكما الله خيرا أخواى الكريمين "سفير مشكاة-الفجر الجديد"على مشاركتكما الطيبة وتشجيعكما ،وأسأل الله لى ولكما التوفيق والسداد فى خدمة الاسلام والمسلمين،والله الموفق لا رب سواه.

abou-zakaria
12-11-02, 01:21 AM
بسم الله الرحمن الرحيم.
اٍكمالا لما بداْناه من ترجمة للعلماء العاملين ممن خدم العلم والمسلمين وكان قدوة للناس يعمل بمايعلم ،نتكلم اليوم عن علم شامخ كان له تاْثير كبير فى اْيامه ،اْلا وهو الاٍمام العلم الحافظ الليث بن سعد -رحمه الله -

التعريف به:
من أشهر الفقهاء في زمانه فاق في علمه وفقهه إمام المدينة الإمام مالك غير أن تلامذته لم يقوموا بتدوين علمه وفقهه ونشره في الآفاق مثلما فعل تلامذة الإمام مالك، وكان الإمام الشافعي يقول: الليث أفقه من مالك إلا أن أصحابه لم يقوموا به.إنه الإمام الليث بن سعد ابن عبد الرحمن الإمام الحافظ شيخ الإسلام وعالم الديار المصرية ولد بقرقشندة وهي قرية من أسفل أعمال مصر في سنة أربع وتسعين للهجرة.
طلبه للعلم:
تلقى الليث العلم على عدد من كبار علماء عصره، فسمع من عطاء بن أبي رباح وابن أبى مليكة ونافعا العمري وسعيد بن أبي سعيد المقبري وابن شهاب الزهري وأبا الزبير المكي وغيرهم كثير.

وفي عدة روايات يصف الليث رحلاته في طلب العلم: قال ابن بكير سمعت الليث يقول سمعت بمكة سنة ثلاث عشرة ومائة من الزهري وأنا ابن عشرين سنة.

قال يحيى بن بكير أخبرني من سمع الليث يقول كتبت من علم ابن شهاب علما كثيرا وطلبت ركوب البريد إليه إلى الرصافة فخفت أن لا يكون ذلك لله فتركته .
مكانته العلمية:
يقول الحافظ أبو نعيم: كان الليث رحمه الله فقيه مصر ومحدثها ومحتشمها ورئيسها ومن يفتخر بوجوده الإقليم بحيث إن متولي مصر وقاضيها وناظرها من تحت أوامره ويرجعون إلى رأيه ومشورته ولقد أراده المنصور على أن ينوب له على الإقليم فاستعفى من ذلك.

ولليث أحاديث كثيرة في كتب الصحاح، ومن الأحاديث التي رويت عن الليث ما رواه الترمذي قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) [قال يكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع أقوام دينه بعرض من الدنيا]

قال أبو صالح كان الليث يقرأ بالعراق من فوق على أصحاب الحديث والكتاب بيدي فإذا فرغ رميت به إليهم فنسخوه.

قال ابن سعد كان الليث قد استقل بالفتوى في زمانه.

روى عبد الملك بن شعيب عن أبيه قال قيل لليث أمتع الله بك إنا نسمع منك الحديث ليس في كتبك فقال أو كل ما في صدري في كتبي لو كتبت ما في صدري ما وسعه هذا المركب.

وقال عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول أصح الناس حديثا عن سعيد المقبري الليث بن سعد يفصل ما روي عن أبي هريرة وما روي عن أبيه عن أبي هريرة هو ثبت في حديثه جدا.

مناقبه وفضائله:
1-قال ابن بكير: كان الليث فقيه البدن عربي اللسان يحسن القرآن والنحو ويحفظ الحديث والشعر حسن المذاكرة.

2-روي عن شرحبيل بن جميل قال أدركت الناس أيام هشام الخليفة وكان الليث بن سعد حدث السن وكان بمصر عبيد الله بن أبي جعفر وجعفر بن ربيعة والحارث بن يزيد ويزيد بن أبي حبيب وابن هبيرة وإنهم يعرفون لليث فضله وورعه وحسن إسلامه عن حداثة سنة ثم قال ابن بكير لم أر مثل الليث، وروى عبد الملك بن يحيى بن بكير عن أبيه قال ما رأيت أحدا أكمل من الليث.

3-قال عثمان بن صالح: كان أهل مصر ينتقصون عثمان حتى نشأ فيهم الليث فحدثهم بفضائله فكفوا وكان أهل حمص ينتقصون عليا حتى نشأ فيهم إسماعيل بن عياش فحدثهم بفضائل علي فكفوا عن ذلك، وروي عن حرملة يقول كان الليث بن سعد يصل مالكا بمائة دينار في السنة فكتب مالك إليه علي دين فبعث إليه بخمس مائة دينار فسمعت ابن وهب يقول كتب مالك إلى الليث إني أريد أن أدخل بنتي على زوجها فأحب أن تبعث لي بشيء من عصفر فبعث إليه بثلاثين حملا عصفرا فباع منه بخمس مائة دينار وبقي عنده فضله، قال أبو داود قال قتيبة كان الليث يستغل عشرين ألف دينار في كل سنة وقال ما وجبت علي زكاة قط وأعطى الليث ابن لهيعة ألف دينار وأعطى مالكا ألف دينار وأعطى منصور بن عمار الواعظ ألف دينار وجارية تساوى ثلاث مائة دينار.

4-قال صالح بن أحمد الهمذاني: قدم منصور بن عمار على الليث فوصله بألف دينار واحترقت دار ابن لهيعة فوصله بألف دينار ووصل مالكا بألف دينار وكساني قميص سندس فهو عندي.

5-وروي عن محمد بن رمح يقول كان دخل الليث بن سعد في كل سنة ثمانين ألف دينار ما أوجب الله عليه زكاة درهم قط،
6-وروي عن أشهب بن عبد العزيز يقول كان الليث له كل يوم أربعة مجالس يجلس فيها أما أولها فيجلس للسلطان في نوائبه وحوائجه وكان الليث يغشاه السلطان فإذا أنكر من القاضي أمرا أو من السلطان كتب إلى أمير المؤمنين فيأتيه العزل ويجلس لأصحاب الحديث وكان يقول نجحوا أصحاب الحوانيت فإن قلوبهم معلقة بأسواقهم ويجلس للمسائل يغشاه الناس فيسألونه ويجلس لحوائج الناس لا يسأله أحد فيرده كبرت حاجته أو صغرت وكان يطعم الناس في الشتاء الهرائس بعسل النحل وسمن البقر وفي الصيف سويق اللوز في السكر

7-وروي عن يعقوب ابن داود وزير المهدي قال:قال أمير المؤمنين لما قدم الليث العراق الزم هذا الشيخ فقد ثبت عندي أنه لم يبق أحد أعلم بما حمل منه.

8-وكان الليث بن سعد يقول بلغت الثمانين وما نازعت صاحب هوى قط، ويعلق الحافظ أبو نعيم على قوله فيقول: كانت الأهواء والبدع خاملة في زمن الليث ومالك والأوزاعي والسنن ظاهرة عزيزة فأما في زمن أحمد بن حنبل وإسحاق وأبي عبيد فظهرت البدعة وامتحن أئمة الأثر ورفع أهل الأهواء رؤوسهم بدخول الدولة معهم فاحتاج العلماء إلى مجادلتهم بالكتاب والسنة ثم كثر ذلك واحتج عليهم العلماء أيضا بالمعقول فطال الجدال واشتد النزاع وتولدت الشبة نسأل الله العافية.

مواقف من حياته:
1-روي عن الليث قال: قال لي أبو جعفر المنصور تلي لي مصر قلت لا يا أمير المؤمنين إني أضعف عن ذلك إني رجل من الموالي فقال ما بك ضعف معي ولكن ضعفت نيتك في العمل لي.

2-قال وجاءت امرأة إلى الليث فقالت يا أبا الحارث إن ابنا لي عليلاً واشتهى عسلا فقال يا غلام أعطها مرطا من عسل والمرط عشرون ومائة رطل.

3-وعن الحارث بن مسكين قال اشترى قوم من الليث ثمرة فاستغلوها فاستقالوا فأقالهم ثم دعا بخريطة فيها أكياس فأمر لهم بخمسين دينارا فقال له ابنه الحارث في ذلك فقال اللهم غفرا إنهم قد كانوا أملوا فيها أملا فأحببت أن أعوضهم من أملهم بهذا.

4-قال يحيى بن بكير: قال الليث: قال لي المنصور تلي مصر؛ فاستعفيت قال أما إذا أبيت فدلني على رجل أقلده مصر قلت عثمان ابن الحكم الجذامي رجل له صلاح وله عشيرة. قال: فبلغ عثمان ذلك فعاهد الله ألا يكلم الليث.
ثناء العلماء عليه:

1-كان الإمام الشافعي يقول: الليث أفقه من مالك إلا أن أصحابه لم يقوموا به.

2-وقال ابن وهب: لولا مالك والليث لضل الناس.

3-وقال عبد الله بن صالح: صحبت الليث عشرين سنة لا يتغدى ولا يتعشى إلا مع الناس وكان لا يأكل إلا بلحم إلا أن يمرض.

4-وقال أحمد بن سعد الزهري: سمعت أحمد بن حنبل يقول الليث ثقة ثبت، وقال أيضا: الليث كثير العلم صحيح الحديث

5-وقال عثمان الدارمي: سمعت يحيى بن معين يقول الليث أحب إلي من يحيى بن أيوب ويحيى ثقة قلت فكيف حديثه عن نافع فقال صالح ثقة.

6-وعن أحمد بن صالح وذكر الليث فقال: إمام قد أوجب الله علينا حقه لم يكن بالبلد بعد عمرو بن الحارث مثله.

7- قال ابن سعد: استقل الليث بالفتوى وكان ثقة كثير الحديث سريا من الرجال سخيا له ضيافة

8-وقال العجلي والنسائي: الليث ثقة.

9-وقال ابن خراش: صدوق صحيح الحديث.

10-وروي عن يحيى بن معين قال: هذه رسالة مالك إلى الليث حدثنا بها عبد الله بن صالح يقول فيها وأنت في إمامتك وفضلك ومنزلتك من أهل بلدك وحاجة من قبلك إليك واعتمادهم على ما جاءهم منك.

11-وقال يحيى بن بكير: الليث أفقه من مالك ولكن الحظوة لمالك رحمه الله.

12-قال علي بن المديني الليث ثبت.

13-قال العلاء بن كثير الليث بن سعد سيدنا وإمامنا وعالمنا.
وفــــــاته-رحمه الله-
قال يحيى بن بكير وسعيد بن أبي مريم مات الليث للنصف من شعبان سنة خمس وسبعين ومائة قال يحيى يوم الجمعة وصلى عليه موسى بن عيسى.

قال خالد بن عبد السلام الصدفي شهدت جنازة الليث بن سعد مع والدي فما رأيت جنازة قط أعظم منها رأيت الناس كلهم عليهم الحزن وهم يعزي بعضهم بعضا ويبكون فقلت يا أبت كأن كل واحد من الناس صاحب هذه الجنازة فقال بابني لا ترى مثله أبدا.

رحم الله الامام الليث فلقد كان من العلماء العاملين الصادقين الورعين ،فاْساْل الله اْن يخلف فى المسلمين اليوم من اْمثاله ،اٍنه سبحانه على ما يشاء قدير.

مســك
12-11-02, 05:37 AM
رحم الله الامام الليث فلقد كان من العلماء العاملين الصادقين الورعين ،فاْساْل الله اْن يخلف فى المسلمين اليوم من اْمثاله ،اٍنه سبحانه على ما يشاء قدير.
بارك الله فيك أخي الفاضل ابو زكريا ..
واصل وصلك الله بطاعته ..

abou-zakaria
12-12-02, 03:02 PM
جزاك الله خيرا أخى الفاضل "مسك"على هدْا الاهتمام والمتابعة،وأسأل الله لى ولك التوفيق والسداد فى خدمة الاسلام والمسلمين ،والله الموفق لا رب سواه.

مســك
12-14-02, 11:34 AM
أخي الفاضل ابو زكريا ... بورك فيك ..
قد تم افتتاح مشكاة اعلام النبلاء ... للتراجم والسير ...
اتمنى أن اجد لك تواجد هناك ....
مسك

abou-zakaria
12-15-02, 06:13 PM
بسم الله الرحمن الرحيم :
بارك الله فيك أخى الفاضل "مسك"على المجهودات التى تقوم بها ،و خاصة افتتاح "مشكاةأعلام النبلاء" وهو عمل طيب ،أسأل الله تعالى أن يؤتى ثماره ،فى التعريف بعلمائنا ونبلائنا الدْين خدموا الاسلام والمسلمين ،وان شاء الله تعالى ،سأعمل على أن أتواجد هناك بتراجم مفيدة بادْنه تعالى ،وأسأل الله لى ولكم القبول ،والله الموفق لا رب سواه.

abou-zakaria
12-28-02, 05:12 PM
خاتمة الحفاظ والمحققين ،الامام القدوة:ابن حجر العسقلانى.
نواصل التعريف بعلمائنا الدْين خدموا الاسلام والمسلمين ،وكان لهم جهد مشكور فى الدفاع عن سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم ،ورد كيد المشككين والطاعنين والداسين فيها ما ليس منها ،واليوم نقف مع جبل من جبال الحفظ ،ألا وهو خاتمة الحفاظ والمحققين ،وعند اطلاق كلمة الحافظ تنصرف اليه دون غيره من الحفاظ مع كثرتهم ،وما هدْا الا لعلو كعبه فى علوم السنة والحديث،ونبدأ بالتعريف به ،والله الموفق لا رب سواه.
التعريف به:
هو أبو الفضل ، شهاب الدين ، أحمد بن علي بن محمد بن حجر الكناني ،العسقلاني ، حافظ الدنيا في عصره ، قال السخاوي في( الجواهر والدرر) ، عرف بابن حجر : لقب لبعض آبائه ، ولد رحمه الله بمصر القديمة
في 12 شعبان من سنة 773 هـ . نشأ يتيما إذ توفى عنه أبوه وأمه وهوطفل ، وتربّى في كنف وصيّه الزكي الخروبي .
طلبه للعلم :
أدخل الكتاب وعمره خمس سنوات ، وكان سريع الحفظ ، فحفظ القرآن وهوابن تسع ، وخفظ كتاب العمدة ، والحاوي الصغير ، وألفية العراقي في علوم الحديث ، ومختصر ابن الحاجب في الأصول وغيرها من الكتب
النافعة وهو صغير ، فلما بلغ لازم مشايخ كثيرين يعتبرون في ذلك العصر من أئمة علومهم ورحل إل أماكن كثيرة منها ، مكة ، دمشق ،اليمن ، بيت المقدس ، الرملة ، نابلس ، غزة....
شيوخه:
تتلمذ الحافظ ابن حجر على الكثير من العلماء أهمهم :
1-الشمس ابن القطان لازمه في علم الفقه والعربية والحساب وغيرها .
2-النور الآدمي لازمه في الفقه والعربية أيضا .
3-برهان الدين الأبناسي .
4-سراج الدين البلقيني .
5-ابن الملقن ، وقد لازم هؤلاء الثلاثة في علم الفقه .
6-العز بن جماعة وقد لازمه في غالب الفنون ، فدرس عليه جمع الجوامع في أصول الفقه والمنهاج في الفقه الشافعي وسائر علوم الآلة .
7-العماري : أخذ عنه العربية .
8- البدر البشتكي لازمه في الأدب والعروض .
9-ابن الجزري إمام القراءات في زمانه أخذ عنه الحافظ علم القراءات........

تلاميذه :
نظرا لما بلغه الحافظ ابن حجر من علم وحفظ وفقه واجتمعت فيه الآلة الكاملة ، رحل إليه طلبة العلم من كل مكان ومن أشهر من تخرج عليه أو طلب العلم عليه :
1-زفر بن محمد الأنصاري .
2-شمس الدين السخاو ي.
3-برهان الدين ابراهيم القلقشندي .
4-يوسف بن تغري بردى الأتابكي .
5-العز بن فهد .
6-ابن قاضي عجلون .
7-البرهان البقاعي .
8-ابن أمير حاج من علماء الحنفية .........
ثناء العلماء عليه :
قال بعض العلماء فيه ( كان شاعرا طبعا ، محدثا صناعة ، فقيها تكلفا ) .
1-وقد اعتبره شيخه الحافظ العراقي ( أعلم أصحابه بالحديث ) .
2-وقال التقي الفاسي والبرهان الحلبي ( مارأينا مثله ) الضوء اللامع .
3-وقال ابن العماد : شيخ الاسلام ، علم الأعلام ، أمير المؤمنين في الحديث حافظ العصر .
4-وصفه الشوكاني بأنه ( الحافظ الكبير الشهير الإمام المنفردبمعرفة الحديث وعلله في الأزمنة المتأخرة ، حتى صار اطلاق الحافظ عليه كلمة اجماع ، البدر الطالع .
الوظائف التي تقلدها :
درس ابن حجر وأفتى وأملى وتولى عدة وظائف هامة في ذلك العصر :
1-تولى الافتاء بدار العدل .
2-ونهض بمهمة الخطابة في الجامع الأزهر ثم بجامع عمرو بن العاص .
3-وتولى منصب قاضي القضاة (21سنة ) .
4-درس بعدّة مدارس منها الحسنية والمنصورية والجمالية والبيبرسية والزينية والشيخونية والصالحية وغيرها كثير .
5-تولى أمانة خزانة المكتبة المحمودية وعمل لها فهرسا .
مؤلفاته :
ألف الحافظ ابن حجر المؤلفات المفيدة وفي علوم متنوعة لكن غلب عليها علم الحديث ورجالاتها .
وابتدأ التصنيف في حدود سنة 796هـ ، وكان سريع الكتابة ، انتشرت كتبه في عصره ، وزادت على 150 كتابا، وتهادتها الملوك والأعيان، واعتنى بتحصيلها كثير من شيوخه وأقرانه ، هذا وقد عقد الدكتورشاكر محمود عبد المنعم في دراسته عن ابن حجر فصلا خاصا بمؤلفاته ، ونحن نكتفي بذكر بعضها ومن أراد المزيد فليرجع إلى المراجع الأصلية الكثيرة .
1-فتح الباري شرح صحبح البخاري .
2-النكت على ابن الصلاح .
3-الإصابة في تمييز الصحابة .
4-لسان الميزان .
5-تعجيل المنفعة بزوائد الأئمة الأربعة .
6-الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة .
7-انباء الغمر في أنباء العمر .
8-رفع الاصر عن قضاة مصر .
9-تهذيب التهذيب ..............الخ.
أخلاقه:
كان متواضعا حليما ، صورا ، ظريفا ، ورعا ، لطيفا متأدبا مع الأئمة والمتأخرين ، بل ومع كل من يجالسه من كبير وصغير ، محبا لأهل الفضل ، دائم الذكر لهم ، كريما مفضالا ، متينا في دينه ،حسن الخلق ، حسن التعبير ، وقورا ، ذا هيبة .
وفاته :
توفي رحمه الله في ليلة السبت المسفرة عن اليوم الثامن والعشرين من ذي الحجة سنة (852هـ) وكان له مشهد لم ير من حضره من الشيوخ-فضلا عمن دونهم- مثله ، وشهد الصلاة عليه الخليفة والسلطان الظاهرجقمق ، وصلّى عليه العلم البلقيني بإذن الخليفة ، وكان ممن حمل نعشه السلطان فمن دونه ، من الرؤساء والعلماء فرحمه الله رحمة واسعة وألحقنا بالصالحين من أهل العلم غير مبدلين ولا مغيرين وحشرنا الله تحت لواء حبيبنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم .

مســك
01-26-03, 01:08 PM
ويكفي دليل على فضلة كتاب ( الفتح )

abou-zakaria
01-26-03, 05:28 PM
بسم الله الرحمن الرحيم:
صدقت أخى الكريم "مسك" ،وفعلا لاهجرة بعد الفتح، فشرحه لصحيح البخارى يعتبر موسوعة علمية ،أسأل الله تعالى أن يجزيه خير الجزاء ،وأن ينفع به طلاب العلم ،والله الموفق لا رب سواه.

السلفي
01-27-03, 01:19 PM
جزاك الله خيرا اخانا الفاضل على اختيار هذا الموضوع الذى ما اوتى الاسلام الا من خلاله فلولا اصحاب الاسناد لقال فى الدين من شاء ما شاء ولولا اصحاب المحابر لخطبت الزنادقه على المنابر فبارك الله فيك واترك لك المجال لتتحفنا بالدررالسنيه الاثريه السلفيه

abou-zakaria
01-27-03, 05:44 PM
بسم الله الرحمن الرحيم:
بارك الله فيك أخى الفاضل "أبو الحارث" على ما تفضلت به ،وجزى الله -أهل العلم عموما واْهل الحديث خصوصا- خيرا على ما قدّموا للاسلام والمسلمين ،وأفضلُ من مدحنا لهُم قوله -صلّى الله عليه وسلّم-:[ نضّر الله امرءاً سمع منّا حديثا ،فبلّغه كما سمعهُ ، فربّ مبلَغ أوعى من سامع ،وربّ حامل فقه الى من هو أفقه منه......]
والله الموفق لا رب سواه.

مســك
08-16-03, 03:31 PM
للفائدة تم رفعه .

abou-zakaria
09-02-03, 04:22 PM
بسم الله الرحمن الرحيم:
بارك الله فيك أخى الفاضل "مسك" وأسأل الله تعالى أن يعمّ نفعها ويستفيد منها أكبر عدد من اٍخواننا ،والله الموفق لا رب سواه.

الراجية عفو ربها0
09-02-03, 04:43 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
والصلاه والسلام على الهادي الامين اما بعد:
بارك الله فيك اخى ابو زكريا وفى علمك ونفع بكم الاسلام والمسلمين
___________________________
اللهم انصر المجاهدين فى كل مكان اللهم آمين
والسلام عليكم ورحمه الله

abou-zakaria
09-06-03, 04:51 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:
جزى الله الاْخت "المؤمنة السلفية" خيرا على مداخلتها ،وأساْل الله تعالى لى ولها التوفيق والسداد فى خدمة الاسلام والمسلمين،والله المسؤول أن يرزقنا الاخلاص فى القول والعمل ،والله الموفق لا رب سواه.