المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : سؤال عن بعض الأسماء والصفات التي يُقال أنها ليست مِن أسماء الله تعالى وصفاته



راقية بذوقي
04-30-10, 10:54 PM
السلآم عليكم ورحمه الله وبركآته

بدآيه بـآرك الله لكم للتوضيح واثابكم اعالي الجنان

انتشر موضوع بين المنتديات انتبهو فهذه ليست من اسماء الله الحسنى

والاسمـآءهي

الخافضُ الرَّافِعُ المعزُّ المذِل العَدْلُ الجَلِيلُ البَاعِثُ المُحْصِي المُبْدِيءُ المُعِيدُ المُحْيِي المُمِيتُ الوَاجِدُ المَاجِدُ الوَالِي المنتَقِمُ ذُو الجَلاَلِ وَالإكْرَامِ المُقْسِط الجَامِعُ المُغْنِي المَانِعُ الضَّارُّ النَّافِعُ النُّورُ الهَادِي البَدِيعُ البَاقِي الرَّشِيدُ الصَّبُور .

لقولهم اجتهاد من الرآوي

ما مدى صحه ذلك

افيدونا جزآكم الله خير

عبد الرحمن السحيم
05-03-10, 11:17 PM
الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

" ذُو الْجَلالِ " مِن أسماء الله عَزّ وَجَلّ . قال تعالى : (وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ) .
و " الهادي " مِن أسماء الله عَزّ وَجَلّ .
قال الشيخ علوي السقاف :
يوصف الله عَزَّ وجَلَّ بأنه (الهادي) ، وهذا ثابتٌ بالكتاب والسنة ، وهو اسْم له سبحانه وتعالى .

قال الشيخ علوي السقاف :
وقد عدَّ بعضهم (العدل) من أسماء الله تعالى ، وليس معهم في ذلك دليل ، والصواب أنه ليس اسما له ، بل هو صفة .

وقال أيضا : قول السائل : إنه وَجَد الوَاجِد من أسماء الله تعالى ؛ فهذا غير صحيح ، ولم يثبت في كتاب ولا سنة . اهـ .

و الْمُنْتَقِم ليس مِن اسماء الله الحسنى .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : اسم " الْمُنْتَقِم " ليس من أسماء الله الحسنى الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وإنما جاء في القرآن مُقَيَّدًا ، كقوله تعالى : (إِنَّا مِنْ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ) ، وقوله : (إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ) ، والحديث الذي في عَدد الأسماء الحسنى الذي يُذْكَر فيه الْمُنْتَقِم - فَذَكَر في سياقه - : " البَرّ التواب الْمُنْتَقِم العفو الرؤوف " ليس هو عند أهل المعرفة بالحديث مِن كلام النبي صلى الله عليه وسلم . اهـ .

وقال الشيخ علوي السقاف :
وليس (الماجد) من أسمائه تعالى .
وليس (المنتقم) من أسماء الله تعالى .
وتسمية الله بـ (الرشيد) يفتقر إلى دليل .
يوصف الله عَزَّ وجَلَّ بِصِفة الصبر ؛ كما هو ثابت في السنة الصحيحة ، أما (الصبور) ؛ ففي إثبات أنه اسم لله تعالى نظر ؛ لعدم ثبوته .

وسبق :
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=72412 (http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=72412)

والله تعالى أعلم .