المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل يجِب القضاء على مَن أفطر في رمضان متعمدا ؟



استغفروا الله
10-29-09, 4:39 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


فضيلة الشيخ /عبدالرحمن السحيم


جدتي وعمتي منذ القدم كانوا لايقضون صيام رمضان حتى أن عمتي تقول بعد زواجها كانت في رمضان من شدة الحر تختبئ وتشرب الماء والان لايعلمون كم يوم عليهم قضاءه فماذا عليهم ؟؟وجدتي بصراحة لاتقتنع بسرعة إذا قلنا عليك القضاء فهل يجوز الصيام عنها أو التصدق عنها ؟؟؟


وجزاكم الله جنته بلا حساب

عبد الرحمن السحيم
11-02-09, 3:44 PM
الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

إذا كانوا يعلمون بِوجوب القضاء ، فيجب عليهم القضاء .
وقد اخْتَلَف العلماء فيمن أفطر مُتعمّدًا في رمضان : هل يجب عليه القضاء أو لا ؟

قال الإمام البخاري رحمه الله : وَيُذْكَرُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ : مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ وَلا مَرَضٍ لَمْ يَقْضِهِ صِيَامُ الدَّهْرِ وَإِنْ صَامَهُ . وَبِهِ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ . وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَالشَّعْبِيُّ وَابْنُ جُبَيْرٍ وَإِبْرَاهِيمُ وَقَتَادَةُ وَحَمَّادٌ : يَقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ .
قَالَ الإمام مالك رحمه الله : مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ مُتَعَمِّدًا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ إلاَّ قَضَاءُ ذَلِكَ الْيَوْمِ .
ونَسَب النووي هذا القول إلى جمهور العلماء ، فقال : في مذاهب العلماء فيمن أفطر بغير الجماع في نهار رمضان عدوانا . قال : ذَكَرنا أن مذهبنا أن عليه قضاء يوم بدله وإمساك بقية النهار ، وإذا قضى يوما كَفَاه عن الصوم وبرئت ذمته منه ، وبهذا قال أبو حنيفة ومالك وأحمد وجمهور العلماء .

وسُئلت اللجنة الدائمة :
صُمْت خمسة أيام من رمضان فقط ، وأفطرت الخمسة والعشرين يوما الباقية عامدا متعمدا .
فأجابت اللجنة :
يجب عليك قضاء الأيام التي أفطرتها جميعها متفرقة أو متتابعة ، وأن تستغفر الله وتتوب إليه مما فرط منك توبة نصوحاً، ولا شيء عليك غير هذا عسى الله أن يغفر لنا ولك ، إنه غفور رحيم ، وقد قال الله سبحانه وتعالى: (وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى) ، والتوبة هي الندم على ما مَضى من الذنب والإقلاع عنه ، وتركه خوفا مِن الله سبحانه ، وتعظيما له ، والعزم الجازم ألاّ يَعود في ذلك . اهـ .

ولا يُجزئ الصيام عن أحد إلاَّ في الـنَّذْر والكفارة لمن مات وعليه صيام ، ولا تُجزئ الكفارة إلاّ عن شخص لا يستطيع القضاء .

والله تعالى أعلم .