طرق المــــــــرجئة في الدعوة إلى الله [الأرشيف]

وليد العلي

02Nov2002, 09:20 مساء

هذا الشريط القيم،والدرس النافع،والذي قام به الشيخ الفاضل مُنذ البداية بذكر لكلام شيخ الإسلام أحمد بن تيمية رحمه الله،وأتبعه بكلام العلامة بكر أبو زد حفظه الله في كشـــــــف طرق المرجئة وغيرهم من أصحاب السُبل المُلتوية..

ثم عقب الشيخ شارحاً وموجهاً وضارباً نماذج لطرق المرجئـــــة في دعوتهم.

وأخيراً ختم بمثال يجسد هذه الطرق الملتوية والأساليب الماكرةوأوضح سبلهم العقلانية-وفي ضرب المثل تقريب للصورة_.

فحري بك أخي أن تسمع هذا الشريط،وتشاهد طرق المرجئــــة وأهل السُبل المُلتوية.

أنت مع شريط لفضيلة الشيخ عبدالله العبيــــــلان_حفظه الله_.

تعريف بسيط بالشيخ:
هو فضيلة الشيخ عبدالله بن صالح العبيلان_حفظه الله_ من مدينة بريدة بمنطقة القصيم،ويعمل مدير لمكتب الدعوة بمنطقة حائل،وهو من طلبة العلم الأقوياء خاصة في الأصول والحديث.
له العديد من المؤلفات منها:
1- إتمام الحاجة إلى صحيح سنن ابن ماجه..وقد قدم له الشيخ سلمان العودة-حفظه الله-.
2- التعليقات المليحة على السلسلة الصحيحة.
3- رســـــــالة في المنهج..وقد شرحها سماحة الوالد العلامة شيخنا صالح بن فوزان الفوزان-حفظه الله_.
للشيخ أشرطة ودروس عديدة مشهورة منتشرة،غالبيتها في حائل،وتجد جزء منها في تسجيلات العصر بالرياض الروضة،ومنهاج السنة الرياض شارع السويدي،والمسلم ببريدة ...
فنسأل الله أن يبارك بالشيخ وينفع به.

وليد العلي

03Nov2002, 11:38 مساء

وقد تمّ نقل هذه الترجمة , من شريط (أدب الخلاف ) لفضيلته : وقبل أن أقوم بنقله , فاٍني بحمد الله الّذي أعتقده في الشيخ

العبيلان , أنه عالم جليل , وفقيه نحرير, له ماله, وعليه ماعليه, يعلم ويجهل, ويصيب ويخطيْ::

السؤال:: لوتتكرم باٍعطائنا نبذة عن بداية طلبكم للعلم, وعن المشائخ الذين طلبتم عليهم,,؟

الحقيقة كما تقدم ’ لسنا ممن له قدم راسخة في العلم,

هذا من خصائص العلماء , كبار العلماء الذين خبروا العلم ,ومسائل العلم ومارسوها, ومضى عليهم عقود من الزمن أما نحن

فمازلنا في بداية الطريق,

وماجعلنا في الحقيقة نعرف من قبل الشباب ,اٍلآ الواقع الأليم في الأمّة الاٍسلامية , فنحن لولا أن رأينا أنّ الشباب ’ في حاجة

للأخذ بأيديهم , وأنّ مايقوم به العلماء قد لايكون متوفراً وعامّا لجميع الشباب, اٍبتعاد المسافات مثلا ,أو لغير ذلك , لما صار

لنا أن نٌعلم , أو نٌدرس,أو نُلقي محاضرات, فهذا من خصائص العلماء ,:

أمّا عن بداية طلبي للعلم , فأنا قد بدأت القرءاة في الرياض عن شيخ يقال له (اٍبن جلعود) , كان قاضيا في جنوب الرياض ’

وراء الخرز, أوفي الخرز , فتقاعد وكان عمره عندما قرأت عليه,قريبا من التسعين, ,احيانا كان يشاركني أيضا,رجل كبير

السنّ ,كنّا نقرء عليه من كتاب ((المنتقى))لأبي البركات بن تيمية,ثمّ توفي الشيخ اٍبن جلعود,ثم بعد ذلك التحقت بالجامعة,فحصل لي أيضا أن درستُ على بعض أهل العلم الرّاسخين,وممن درّسنا في الجامعة . الشيخ

عبدالعزيز بن عبدالله أل الشيخ, مادة الحديث ,ودرّسنا الشيخ عبدالله بن الجبرين العقيدة التدمرية, وكنت أحضرمجالس للشيخ

عبدالعزيز بن بازفي الرّياض ,دروس احيانا بعد الفجر , واحيانابعد المغرب , وهكذاحضرت دروسا عديدة للشيخ ابن الجبرين

في منزله في كتاب (معارج القبول) للحكمي ,و(الشفاعة) لمقبل بن هادي الوادعي, وكتاب (منار السبيل)لابن ضويان رحمه

الله ,ضللت فترة , وأنا ادرس على الشيخ عبدالله بن الجبرين ,

ثم انتقلت الى القصيم , ولازمت الشيخ عبدالله الدويش, وكنت أدرس عندهبعد المغرب , وبعدالظهر,وقرأت عليه عدد من

الفنون في الحديث , وفي النّحو, وفي مصطلح الحديث, وسمعت من بعض الزملاء, أنّ كتباً كثيرة قُرأت على الشيخ من أمهات

الكتب والتفاسير.

وكان الدرس يبدأ بعد صلاة الظهرمباشرة,ولاينتهياٍلآ قبيل العصر بدقائق,وكان الوقت فيه متسع كبير وخاصّة في الصيف ,

وكان الشيخ الدويش ربما كلفنا ببعض البحوث, من باب التمرين لنا في علم الحديث , تخريج الأحاديث ’ أوبحث في كلام,أو

بحث في كلام العلماء,عليها ,

وهكذا درست على الشيخ محمد بن صالح العثيمين, درّسنا في الكلية,كتاب (الصّيام) و(الحج) و(العقيقة) ,وأيضا درست عليه

في مسجده, دروساً عديدة ,في شرحه , لــــ(زاد المستقنع) و(السفارينية) أيضا.

وهكذا درست على الشيخ صالح البليهي ,كنت أقر عليه في كتابه (السلسبيل في معرفة الدليل)

وهكذا درست على الشيخ عبداله القرعاوي , وهو موجود الأن في بريدة, حفظه الله ,حفظت عليه متن (بلوغ المرام), ومتن دليل الطالب ) لمرعي الحنبلي رحمه الله ,

وهكذا قرأت على الشيخ ناصر الهويمل, لوحدي , في علم الفرئض , وهو من تلاميذ الشيخ عبدالله بن حميد, وق{ا عليه من

فتاوي شيخ الاسلام على عبدالله حسين , أبوه صاحب( زوائد الزوائد على الزائد) رجل موجود الأن, فاضل زاهد, ثمّ انتقلت اٍلى

المدينة ’ وحضرت أيضاً دروسا عديدة ’ للشيخ عبدالمحسن العبّاد, سلمه الله , وفي الكلية كان يدرسنا

أيضاً,............................................ ........(اٍنتصف الشريط).............................

وحضرت مجالساً للشيخ الألباني ة عندما كان يزور المدينة , عام الف وأربعمائة وثمانية , أو سبعة ,وكنت قبل أن ألتقي به ’

ءأعتني بكتبه , واحرص عليها, لما أرى من الدّقة في تحقيق العلم , والوضوح في التأصيل , عند فضيلته ,ثمّ بعد ذلك منّ الله

عليّ , أن ذهبت اٍلى الشيخ تكراراً في عمّان, واستفدت منه أيضاً, فوائد عظيمة ’ أثرت تأثيراً عظيماً في منهجي في تقرير

المسائل الشرعية ..

ثم بعد ذلك تخرجت , وجئت اٍلى حائل , وبدأت التدريس هنا , لاٍنّه لم يكن في حائل درس علمي , وأول دروس بدأت منذ

تقريباًثلاثين سنة ,منقطعة , هي الدروس التي بدأت بها , وحصل والحمدلله الخير,وظهور للعلم , وصار الشباب يحرصون عن

الدليل , والعلم , وتخرج عدد من طلبة العلم , في المنطقة , ممن درسوا علينا , وصار لهم الأن دروس , ويدرِسون, ولازلت

أٌعلّم , واٍن كنت في الفترة الأخيرة شغلت بعمل اٍيداري , وهو اٍدارة فرع الشؤون الاٍسلامية والأوقاف , والدعوة والاٍرشاد .

لكن أنا اٍن شاء الله عازم على العودة للدروس ’ وأيضا التّصنيف , والكتابة, ونسأل الله سبحانه وتعالى ’ أن يجعل عملنا

خالصا لوجهه الكريم , وبالله التوّفيق .

أخوكم في الله : الليبي الأثري