المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : المتعة .. لمَ .. ولماذا .. وعلى أي أساس ؟؟



الموحد 2
09-01-02, 07:54 PM
1/ قال الله تعالى : { ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون} .


2/ وقال جل ذكره : { يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منها رجالا كثيرا ونساء ، واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا } .


3/ وقال جل ذكره : { وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا } .


4/ وقول الله تبارك وتعالى : { والذين هم لفروجهم حافظون ، إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين ، فمن ابتغى وراء فأولئك هم العادون } .


5/ وقال تعالى : { فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون } .


6/ وقال جل ذكره : { وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين } .


7/ وقول الله تبارك وتعالى : { ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات } .


8/ وكذلك قول الله تبارك وتعالى : { وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله } .


9/ وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : ( حرم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة ) .
رواه الطوسي في الإستبصار الجزء 3 ص 142 ورواه صاحب الوسائل ج21 ص 12 .


10/ وعن علي بن يقطين قال : سألت أبا الحسن(ع) (موسى الكاظم) عن المتعة فقال : ( وما أنت وذاك فقد أغناك الله عنها ) .
خلاصة الإيجاز في المتعة للمفيد ص 57 والوسائل 14/449 ونوادر أحمد ص 87 ح 199 الكافي ج5 ص 452 .


11/ وعن عبد الله بن سنان قال : سألت أبا عبد الله (ع) عن المتعة فقال : ( لا تدنس نفسك بها ) .
وهذا في المستدرك(مستدرك الوسائل ) ج14 ص 455 .


يا ترى .. على أي أساس اعتمد صانعوا التشيع المجوسي الفارسي في استحلالهم لما نهاهم الله تعالى عنه وأباحوا لأنفسهم الزنا لشدة شبقهم الجنسي .


تحت ستار المتعة ؟؟؟



* ولعل الجواب هو :

ـ عن جعفر الصادق قال : (( رحم الله عبدا حببنا إلى الناس ، ولم يبغضنا إليهم ، أما والله لو يروون محاسن كلامنا لكانوا به أعز وما استطاع أحد أن يتعلق عليهم بشيء ولكن أحدهم يسمع الكلمة فيحط عليها عشرا )) .
الكافي ج8 ص 192 .


ـ وقال أيضا : (( إن ممن ينتحل هذا الأمر (أي التشيع ) ليكذب حتى إن الشيطان ليحتاج إلى كذبه !! )) .
الكافي ج 8 ص 212 .


ـ وقال كذلك : (( لو قام قائمنا بدأ بكذاب الشيعة فقتلهم )) .
رجال الكشي ص 253 .


ـ وقال أيضا : (( إن الناس أولعوا بالكذب علينا ، وإني أحدثهم بالحديث فلا يخرج أحدهم من عندي حتى يتأوله على غير تأويله وذلك أنهم لا يطلبون بحديثنا وبحبنا ما عند الله وإنما يطلبون الدنيا ))
. بحار الأنوار ج2 ص 246 .



ونختم بما قاله شيخ الإسلام وشامة الشام ابن تيمية : " سبحان من خلق الكذب وأعطى تسعة أعشاره للشيعة " .



فمن استباح هذا الزنا لنفسه ورضيه للناس فقد اعتمد على روايات الكذابين والدجالين وعلماء الجهل والسلاطين وعلماء أفخاذ النساء وصغيرات السن .. هذا هو ما أعمى بصائرهم عن هذه الآيات والأحاديث .


وهو كما قال الله تبارك وتعالى : { ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثـيرا } .


ومما يؤكد لك أنها زنا هو أن بعض المتمتعين حديثاً يكون المقابل الذي يتفق عليه بين الزاني والزانية هو : [ قطع حلوى ، أو عشاء في مطعم راقي ، أو عدة دنانير ، ونحو ذلك .. ] .


والحمد لله على نعمة الإسلام والهداية ، ونسأل الله تعالى أن يثبتنا على الحق حتى نلقاه ، إنه ولي ذلك والقادر عليه .

مســك
09-02-02, 06:18 AM
رحم الله شيخ الإسلام وشامة الشام ابن تيمية : القائل
" سبحان من خلق الكذب وأعطى تسعة أعشاره للشيعة " .

المقابل الذي يتفق عليه بين الزاني والزانية هو : [ قطع حلوى ، أو عشاء في مطعم راقي ، أو عدة دنانير ، ونحو ذلك .. ] .
:)
الحمد لله على نعمة العقل ..

الموحد 2
09-03-02, 07:14 AM
:)

أي والله يا مسك الحمد لله على نعمة الإسلام والعقل ، والهداية ، ونسأل الله الثبات حتى الممات .

الطائي
09-03-02, 07:43 AM
ما مصدر الكلام السابق اخي الفاضل لتمام الفائدة


محبكم الطائي

دارت الأيام
09-03-02, 08:10 AM
بئس الدين دينهم
يبيعون أعراضهم بوجبة عشاء أو قليل من الدنانير .

الموحد 2
09-03-02, 08:23 AM
الاخ الفاضل الطائي هناك أشرطة للشيخ ( عثمان الخميس ) بارك الله فيه وجزاه خيراً ، وللإستزادة ( البحث في جوجل ) .

الاخ الفاضل درات الايام / بارك الله فيك ، صدقت والله يبيعون دينهم بعرض من الدنيا .

==================

إن الشريعة الاسلامية إنما جائت لحفظ الاعراض والاصل فيها المنع ، وهؤلاء القوم أحلوها فكيف يأمن المرء على ذويه وأهله وأبنائه وزوجته وبناته ؟!؟!

ولكن هذا في الدين الرافضي ، والتشيع الفارسي المجوسي ...... جائز .

مندوب مشكاة
09-03-02, 02:08 PM
الحمد لله على نعمة العقل ..