المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : علي جمعة مفتي مصر وحمارة لكل مواطن وجاموسة لكل فندق!!



الرعب الأسود
06-01-07, 04:22 PM
منقول

علي جمعة مفتي مصر وحمارة لكل مواطن وجاموسة لكل فندق!!
عاصم راجح
1/12/1427

من يقرأ في كتب الصوفية لا يشك لحظة في سفاهة عقولهم ، وربما تخيل بعض القراء بأن لهم مصالح مادية مع أصحاب التجارة في البهائم والحمير وهواة تربية الكلاب ونحوها من الحيوانات ، وربما تصور آخرون أنهم أصحاب مصالح مشتركة مع أصحاب المزابل والخرابات التي يعظمها الصوفية في كتاباتهم.

وتلك يا سادتي مأساة أمتنا التي ترى في أمثال هؤلاء المجانين كرامة ما بعدها كرامة ، وتضع حولهم من هالات التقديس والتبجيل ما لا يحصى ، وربما كان ذلك ناتجا عن جهل الكثير من أمتنا بحقيقة التصوف ، وربما كان ناتجا عن السيف المصلت والإرهاب الفكري الذي مارسته الصوفية وأحاطت به كتبها وكلامها ، حتى أننا قرأنا وسمعنا الكثير من الأقوال الصوفية المحذرة غاية التحذير من مجرد الرد على بعض أئمتها.

ويذكر الشعراني وغيره من الصوفية أقوالا عن الويل والجحيم الذي ينتظر من يرد على بعض الصوفية كابن عربي وغيره من زنادقة الصوفية ، أو العمى والمرض الذي حل ببعض من فكر في الرد على كلام الصوفية ، إلى آخر هذا الإرهاب الفكري السائد في كتاباتهم.

ولاشك أنهم إنما فعلوا هذا لفساد أقوالهم وأفعالهم وخروجها عن الإسلام ، بل هي في الحقيقة هدم للإسلام.
ومن هذه المظاهر الشنيعة لدى الصوفية ما ذكروه في كتبهم عن علاقاتهم بالحيوانات ، فيذكرون في هذا أمورا غريبة جد غريبة ، تدل على خبل لاشك فيه عند هؤلاء الناس.

فالطريقة النقشبندية الصوفية على سبيل المثال تذكر في كتبها أن زعيمها قد حكى عن نفسه أنه قد خدم الكلاب سبع سنين بأمر أمره به شيخه ، وأن النقشبندي الصوفي ظل يخدم الكلاب هذه السنين السبع، حتى أنه كان يقف حينما يرى كلبا في الشارع حتى يمر الكلب.

ويذكر الشعراني وغيره من المتصوفة أمورا مخزية أكثر من هذا ، حتى وصف الدكتور محمد جميل غازي (عالم مصري مشهور) لكتاب الشعراني بأنه كتاب يحتوي على دجل وخرافة ومجون وجنون ، وذكر الدكتور غازي وهو الخبير بالصوفية والصوفيين بأن الشعراني لم يذكر في كتابه الطبقات سوى الخرافة والشذوذ الجنسي والقذارة.

ونقل الدكتور غازي من كتاب الشعراني مجموعة من النصوص ، وضعها غازي في كتابه: الصوفية والوجه الآخر.
والذي يهمنا في كلامنا هنا هو تلك الحكايات الصوفية التي تدل على العلاقة الوثيقة بينهم وبين الحيوانات عموما والكلاب والحمير خصوصا.

يقول الشعراني الصوفي في كرامات بعض أولياء الصوفية: "وكان دكانه منتنا قذرا لأن كل كلب وجده ميتا أو خروفا يأتي به فيضعه داخل الدكان، فكان لا يستطيع أحد أن يجلس عنده".

ويزيد الشعراني الصوفي على هذا فيذكر في كرامات هذا الولي: "إنه توجه إلى المسجد فوجد في الطريق مسقاة كلاب فتطهر فيها ، ثم وقع في مشخة حمير".

ويتصل حبل الوداد بين الصوفية وبين الحيوانات ، ويصل إلى ما هو أبعد بكثير من مجرد الوداد الصافي أو الحب العذري كما قد يسميه بعض الرومانتيكين ، وينتهي الحب الصوفي للحيوانات بالتقاء الحبيبين الصوفي والحيواني معا.
وبلا حياء يذكر الصوفية هذا المجون في كتبهم ، وينقل الشعراني عن سيده المسمى (علي وحيش) أنه: "كان إذا رأى شيخ بلد أو غيره ينزله من على الحمارة ويقول له أمسك رأسها حتى أفعل فيها فإن أبى شيخ البلد تسمر في الأرض لا يستطيع أن يمشي خطوة".

هذه هي الصوفية ، وهذه هي كراماتهم ، ومعشوقاتهم.

ولعل أطرف ما في الأمر أن يأتي مفتي مصر الحالي علي جمعة فيدعو للصوفية ، ويطرح على الناس الطرق الصوفية محاولا أن يلبسها ثوب الطهارة والعفة.

وقد سمعنا وسمع الناس كلهم إقرار الصوفي الآخر ، وشيخ من شيوخ الطريقة النقشبندية وهو الدكتور عمر عبد الله كامل في الحلقات التي عرضتها قناة المستقلة الفضائية تحت عنوان الصوفية في ميزان الشريعة الإسلامية ، والتي أقر فيها الصوفي عمر كامل بوضوح بأن كتاب ابن عربي إمام الصوفية المعظم لدى مفتي مصر وغيره من المتصوفة فيه زندقة لا تخرج من الإسلام فقط بل ومن كل الأديان وأنه لا يكتبه إلا زنديق ، وإن كان عمر كامل قد دافع عن ابن عربي وادعى أن ما في الكتاب مدسوس على ابن عربي إلا أن محاوروه قد أثبتوا له بالأدلة والأقوال الصوفية صحة نسبة كتاب ابن عربي الصوفي إليه ، وأنه لم ينكر نسبته إلى ابن عربي أحد من تلاميذ ابن عربي أو الشارحين لكتابه من الصوفية كالنابلسي وغيره.

وقد سمعنا ذلك كما سمعه غيرنا في قناة المستقلة الفضائية وهو اعتراف واضح ومهم من شيخ من شيوخ الطريقة النقشبندية الصوفية.

ومع هذا الاعتراف فإن الصوفية لا زالوا يستمدون دستورهم من منظر الصوفية وإمامها ابن عربي الذي كفره أكثر من خمسمائة عالم وكتب فيه أحد العلماء كتابا تحت عنوان: إعلام الغبي إلى كفر ابن عربي ، ونقل فيه عشرات الأقوال في تكفير ابن عربي الصوفي لقوله بالحلول والاتحاد وغيرها من العقائد الكفرية الصوفية التي تقول بأن العبد يترقى حتى يصبح هو الله نفسه.

هذا ما تراه الصوفية متمثلة في قطبها ابن عربي وحاشا لله من هذا كله.

وعلى الرغم من هذا كله فقد حمل مفتي مصر علي جمعة على عاتقه أن يدعو إلى التصوف الذي يؤمن هو به ويعتقده في نفسه.

وعليه من الآن أن يبدأ في توزيع حمارة لكل مواطن يستطيع من خلالها أن يكتشف كرامته هو الآخر كما اكتشف ولي الصوفية وسيدها (علي وحيش) كرامته من قبل في حمارة شيخ البلد.

ولربما كان هذا المثال كافيا ليستحيي منه مفتي مصر ويراجع ما هو عليه ويعود إلى رشده ويترك التصوف الذي هو في الحقيقة هدم للدين.

وستكون لي وقفة طويلة مع هذه المسألة في مقال آخر إن شاء الله.

لكن الشيء بالشيء يذكر فقد لفت انتباهي تعليق بعض القراء على الفتوى الأشد غرابة من مفتي مصر حين أباح عمل حمامات باللبن الحليب تستحم فيها النساء في الفنادق ، مما جعل القراء يعلقون على فتواه هذه بتعليقات شديدة سخروا منه فيها أشد ما تكون السخرية.

ففي موقع العربية نت:
http://www.alarabiya.net/Articles/2006/04/11/22772.htm#1
ومثلها أيضا في الوطن:
http://www.al-watan.com/data/20060427/index.asp?content=islamic
دبي - العربية .نت
اعترضت عالمات دين على فتوى للدكتور علي جمعة مفتي مصر تبيح قيام الفنادق بإنشاء حمامات باللبن (الحليب) تستحم فيها النساء والفتيات، ويتم إلقاء اللبن بعد ذلك في المجاري.
واعتبرت العالمات أن هذه الفتوى تتعارض مع أحكام الشرع وفقه الأولويات، وهو ما يعد إساءة للإسلام. وطالبن بمراجعة المفتي لفتواه، بحسب آراءهن في مجلة "لها" اللندنية.
وتقول د. سعاد صالح عميدة كلية الدراسات الإسلامية في جامعة الأزهر "من عظمة الإسلام انه دين يتوافق مع الفطرة السوية التي تأبى أي امتهان لنعمة من نعم الله، وخلق الله اللبن للغذاء وليس للتجميل الذي يصل إلى درجة من الامتهان بإلقائه في المجاري بعد الاستحمام به". واعتبرت أن ذلك "نوعا من الإسراف والتبذير الممقوت والمرفوض شرعا حتى لو كان في أكل حلال".
ودللت على رأيها بقول الله تعالي "وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ" أية 141 الأنعام.
وتقول د. سعاد إنه "إذا كان الإسلام حث على العلاج، فقد اشترط أن لا يؤدي ذلك إلى ما هو محرم شرعا، فمال بالنا بالتجميل الذي يتفنن القائمون عليه لإظهار مفاتين النساء، حتى لو كان ذلك بامتهان نعم الله مثل اللبن رمز النقاء والطهر والصفاء".
عودة للأعلى
لم تراع الأولويات
أما د. آمنة نصير العميد السابقة لكلية البنات الإسلامية في الإسكندرية فتقول إن هذه الفتوى " أباحت التبذير والإسراف ولم تراع الأولويات، حيث تدعم الدول الألبان بالبلايين، حتى توفره للأطفال أو للمحافظة على صحة الناس بشربه وليس الاستحمام به".
وأضافت أن الاستحمام مرفوض شرعا لقوله تعالي "وَلَا تُطِيعُوا أَمْر الْمُسْرِفِينَ الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْض وَلَا يُصْلِحُونَ" الآيات 150 – 152 سورة الشعراء.
بدورها، ترفض أيضا د. رجاء حزين عميدة كلية الدراسات الإسلامية للبنان في محافظة القليوبية جواز الاستحمام باللبن وعمل حمامات خاصة به سواء للتجميل أو حتى للعلاج وتستند إلى قوله تعالى "فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ" آية 173 سورة البقرة.
وتقول "الضرورة التي تبيح المحظور هي التي تؤدي إلى الوفاة أو الهلاك فهل من تريد التجميل أو العلاج البسيط لأمراض الجلد مثلا سيؤدي إلى موتها حتى يباح لها الاستحمام باللبن وامتهانه". وطالبت المفتي بمراجعة فتواه .
عودة للأعلى
مدخل السحرة
من جانبها، تقول د. ملكة يوسف إن "امتهان نعم الله إحدى الأدوات التي لابد أن يلجأ لها من يتعلم السحر، حتى يمكنه التعامل مع الجن الفاسق الكافر ليتعاونوا في إيذاء خلق الله".
وتدلل على ذلك بقوله تعالى "وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا" آية 112 سورة الأنعام.
وتشير إلى أنه "من بدائيات طقوس السحر الشيطانية الدخول بالقرآن واللبن في الحمام ووضع المصحف تحت الأقدام والاستنجاء باللبن، وقراءة بعض أقوال الكفر".
وتردف يوسف: "كيف يباح لمسلمة تؤمن بالله ورسله وتشكر نعم الله عليها أن تستحم باللبن وتلقيه في المجاري وقد يوسس لها الشيطان وتستنجى به طالما أنه للتجميل الذي أباحه المفتي".
وكان احد المستثمرين قد تقدم بطلب للحصول على فتوى لسؤاله الذي يقول "ما حكم الشرع في بناء فندق فيه حمامات تستخدم اللبن في استحمام النزلاء من السيدات.
ورد مفتي مصر بقوله "لا مانع شرعا من ذلك لأنه يدخل في باب العناية بالجسم ظاهرا وباطنا، وأن ذلك يأخذ حكم الندب أو الإباحة أو الوجوب ويباح للنساء والفتيات عموما الاستحمام باللبن الحليب، وذلك بغرض التجميل أو العلاج . كما يباح شرعا رمي اللبن في المجاري بعد الاستحمام لأنه لا يجوز استخدامه بعد ذلك، وحبذا لو تم استخدامه في غير طريق الغذاء".


وهنا بدأت سيول من التعليقات للقراء في موقع العربية نت نقتطف من هذه التعليقات:
5 - فتوى و النعم
حيدر |11/04/2006 م، 05:42 مساء (السعودية) 02:42 مساء (جرينيتش)
أحسن فتوى هل من مزيد
----
8 - انتو التلفزيون والفضائيات هبلتكم .. كفايه افتى بقى
خالد الحسينى -- القاهرة |11/04/2006 م، 05:49 مساء (السعودية) 02:49 مساء
(جرينيتش)
ايه القرف ده .. روحوا شوفولكم تربه ادفنوا نفسكوا فيها .. خليتوا شكلنا عره .. قدام
العالم .. لبن ايه وسحر ايه وحمام ايه .. ارحمنا يارب .. انتو التلفزيون والفضائيات
هبلتكم .. بقيتوا عمالين زى العطارين بتوع زمان .. ارحمنا يارب برحمتك كمان مره
----
16 - الله يمهل ولا يهمل
newstory |11/04/2006 م، 05:53 مساء (السعودية) 02:53 مساء
(جرينيتش)
يا سيدنا الشيخ حرام عليك اطلاق فتاوي جنية وكفاية هو الشعب ناقص ، ومش معقول يعني عقليتك
تسمح لك بالفتوى ، يعني عالمات الدين دول على كذب وانت على بينة ، فنحن لا نقول لك الا عافاك
الله من افكارك المسمومة الى الشعب المصري اولا والشعب العربي ثانيا ، واسال الله ان يعافينا
من كلامك وستندم كتيرا انشالله الله لان من يتبع كلامك فهو في عنقك الى يوم الدين
-----
28 - لااله الا الله........
حسان |11/04/2006 م، 06:21 مساء (السعودية) 03:21 مساء (جرينيتش)
أتقى الله فينا .....يافضيلة
------
36 - المفتى بالتعيين
سمير العايدى |11/04/2006 م، 06:37 مساء (السعودية) 03:37 مساء (جرينيتش)
آدى اخرة الاخوة المفتيين المعينين الذين لا يخشون اللة :الناس مش لاقية تآكل واللبن ثمنة يفوق 3
جنيهات فلا اقول غير حسبى اللة ونعم الوكيل فالفساد طغى حتى وصل اعلى منصب دينى حسبى
اللة مصرى مطحون يعمل 14 ساعة حتى يوفر لقمة عيش سؤالى للقراء من منا سيستحم باللبن اكيد
عائلات الحامية والقتلة امثال ممدوح اسماعيل صاحب العبارة المهرب ::::
-----
38 - ايه الغلط
حبيب |11/04/2006 م، 06:42 مساء (السعودية) 03:42 مساء (جرينيتش)
فيه حاجة غلط
------
55 - الطاراوة
لبن سمك تمر هندى |11/04/2006 م، 07:17 مساء (السعودية) 04:17 مساء (
جرينيتش)
والله انا حاسس ان كمان شوية الفنادق هترش ادامها لبن علشان الطراوه
------
57 - اتقوا االله فينا
ود سنار |11/04/2006 م، 07:31 مساء (السعودية) 04:31 مساء (جرينيتش)
ربنا يعافيكم من هذا الداء
------
59 - الى الخلف كمان وكمان
يوسف من السعودية |11/04/2006 م، 07:36 مساء (السعودية) 04:36 مساء (جرينيتش)
كام فتوى من النوع ده وان شاء الله قريب قوى هنرجع 14 قرن للوراء فاجتهد يامفتى حتى تعجل بتخلفنا اكثر واكثر وافتى يا مفتى
-----
62 - بقر وماعز في حمامات المسلمات
منير |11/04/2006 م، 08:18 مساء (السعودية) 05:18 مساء (جرينيتش)
فتاوى مثل هذه لا تستحق الرد ، لا عجب لما نحن عليه من انحطاط _ الخوف هو ما ستكون الفتوى التاليه _ ( حمام بالعسل)؟؟؟؟ اثقوا الله
------
63 - الدين
احمد عادل |11/04/2006 م، 08:19 مساء (السعودية) 05:19 مساء (جرينيتش)
مش ممكن تكون دى فتوى شرعية احنا لسه الاسلام موجود الله والقران والسنة والرسول لا يوافقوا على زلك

64 - سباق الفتاوى الغريبة !
غريب (و الحمد لله) |11/04/2006 م، 08:19 مساء (السعودية) 05:19 مساء (جرينيتش)
الى متى ستستمر فوضى `الفتاوى الغريبة` التي اصبحنا لا نكاد نفيق من احداها حتى نفاجا باخرى اضل سبيلا ؟؟؟ هل هي ظاهرة جديدة ؟ و اذا كانت كذلك فما دوافعها ؟ هل هي محاولات يائسة من اصحابها للظهور على الساحة الاعلامية و الفضائيات لمنافسة ما يسمون بالدعاة الجدد ؟؟ لو تفحصنا اغلب هذه الفتاوى الشاذة لوجدناها تندرج تحت (تثوير الفقه الاسلامي) , بمعنى احداث ثورة فقهية في الاسلام عن طريق فتاوى `صادمة` و غير مالوفة و في احيان كثيرة تتصادم مع روح الاسلام و ثوابته !! و كل هذا الكم من الفتاوى الغريبة ظهر في الفترة الاخيرة فقط و بالتناغم مع الدعاوى الخارجية و الداخلية بضرورة اصلاح المجتمعات الاسلامية سياسيا و ثقافيا, فهل هذا هو رد اصحاب هذه الفتاوى على دعاوى الاصلاح ؟ و هل بهذه الفتاوى المزعجة و الثورية نكون قد اثبتنا مرونة الاسلام و صلاحية احكامه و تشريعاته للعصر الحديث ؟؟؟ لقد نسي هؤلاء `العلماء` ان الفتوى ليست كائنا منعزلا عن سواه و انها يجب ان تكون متناغمة مع الواقع , و لو اخذ سيادة المفتي في اعتباره ظلال المجاعة الذي يحلق فوق العديد من الدول الاسلامية و خاصة في افريقيا لما افتى بهذه الفتوى ........... يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك !

65 - فتاوي تحت الطلب
عبده المصري |11/04/2006 م، 08:43 مساء (السعودية) 05:43 مساء (جرينيتش)
الترابي يفتي بجواز زواج المسلمة من المسيحي أو اليهودي _ ومفتي مصر يفتي بجواز استحمام المرأة باللبن _ ماهذا الزمن الأغبر الذ ي نعيش فيه ؟ .
67 - هل هذا عالم دين؟؟؟؟؟
shamssoe@yahoo.com |11/04/2006 م، 08:45 مساء (السعودية) 05:45 مساء (جرينيتش)
والله انها لمصيبه ان يفتي بذلك هل هذا عالم دين قد تكون الاجابه نعم لان من العلماء من قال الرسول صلى الله عليه وسلم اول ما تسعر بهم النار عالم وعابد ومجاهد بسب انهم اصبحوا كذلك ليقال عنهم عالم وعابد ومجاهد وليس من اجل الله ودينه. اسال الله ان يلطف بنا والا يعاقبنا بكفر النعم قال الله تعالى(وكم من قرية كانت امنة مطمئنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذافها الله لباس الخوف والجوع)

68 - الآن
وحصرياً |11/04/2006 م، 08:54 مساء (السعودية) 05:54 مساء (جرينيتش)
لدى جميع فروعنا الممتده حول العالم اشتر فتوى وحصل على واحده مجاناً ملاحظة الكمية محدودة
71 - اتق الله ..يا جمعه ...واتبع السيئه الحسنه تمحوها
شعبان السيد نونوندا |11/04/2006 م، 09:11 مساء (السعودية) 06:11 مساء (جرينيتش)
الشيخ ..علي جمعه ..عمال على بطال ..بلزوم وبدون لزوم بيفتى ..ايه يا عم ..الفضائيات ..هبلتكم ...يعنى مسلمى النيجر بيموتوا من الجوع ..وانت بتقول الاستحمام باللبن ..أم تسمع بحيث المصطفى صلى الله عليه وسلم ..(مثل المؤمنين فى توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
75 - اول مرة
د/ شريف |11/04/2006 م، 09:32 مساء (السعودية) 06:32 مساء (جرينيتش)
اول مرة سمعت فيها من خطيبتى السابقة عن حمام اللبن الذى اعتادت الاستحمام به ، تأكد لدى عدم صحة سلوك هذه المرأة . انه مدعاة للخروج عن السلوك الجنسى للمراة المسلمة ، لقد علمت يا سادة لن هذا حمام اللبن يجعل المراة فى حالة هياج جنسى لا يريحه سوى الجماع الفورى . العياذ بالله من الشيطان الرجيم . الا توجد سبل اخرى للعناية بالجسم سوى هذه الطريقة المستفزة ؟؟؟ الا توجد كريمات او زيوت ؟؟ لماذا هذا الاسراف و الدفع بالمرأة الى الحرام ؟؟؟
81 - يا بتاع الفتاوي
كارهكم |11/04/2006 م، 10:32 مساء (السعودية) 07:32 مساء (جرينيتش)
فتوى بالنعناع وصلحو
83 - السعودية
علي منصور |11/04/2006 م، 10:49 مساء (السعودية) 07:49 مساء (جرينيتش)
ما بهم علماء الازهر يتخبطون في فتواهم فبين كل فترة وفترة يستعرضون عبقريتهم الفقهية هل يعانون من الفراغ يا ترى أم ماذا !!؟؟..

84 - fatwa
abdo |11/04/2006 م، 11:10 مساء (السعودية) 08:10 مساء (جرينيتش)
والله مسلينا بفتاويه
88 - لى فضيلة المفتى!!!!
Egyptian Muslim |11/04/2006 م، 11:38 مساء (السعودية) 08:38 مساء (جرينيتش)
هل صحيح انكم افتيتم بمثل هذه الفتوى؟ أسأل الله لكم العفو و المغفرة. كل كلام الناس عن العيش و الحياه فى مصر فعلا صحيح و ان الحياة وردية و بس ناقصنا ان تستحم النساء باللبن الحليب!!!!!!! انا فاض بى و ليس عندى شىء أقوله سوى انكم يا باشوات السلطة.... يا من ملكتم أمورنا..... و حكمتم فينا بكل موازين الظلم و القهر و التجويع....... حسبنا الله و نعم الوكيل...........................سلم لى على الأزهر يا شيخ

89 - المصريين موعودين
تامر الريطى |11/04/2006 م، 11:40 مساء (السعودية) 08:40 مساء (جرينيتش)
لا اعلم الحكمة من هذه الفتوى ولا اعلم ايضا لماذا يذهب المفتى بعيدا عن الشريعه لهذه الدرجه وما الذى سيعود عليه هل يخاف العزل ولا يخاف الله . لنا الله . حسبنا الله ونعم الوكيل.

90 - غريبه
علي |11/04/2006 م، 11:43 مساء (السعودية) 08:43 مساء (جرينيتش)
هو فيه فائض من الحليب فى مصر حتى يستحموا به عيب ياناس والله حرام تضيعوا في وقتكم في هده التفاهات
94 - " عندى.... أقتراح ؟ .
أحمد .. الأسكندرانى أسكندرية مصر . |12/04/2006 م، 12:27 صباحا (السعودية) 09:27 مساء (جرينيتش)
لماذا عندما قرأت الفتوى تذكرت شيئا ؟ تذكرت عندما كان عادل أمام فى أحدى مسرحيات أو أفلامة صرخ قائلا : فين ` على جمعة `؟!

95 - الله يفضحك يا بعيد
medo |12/04/2006 م، 12:28 صباحا (السعودية) 09:28 مساء (جرينيتش)
هههههههههههههههههههههههههههه خيبك الله مفتي ايه وبتاع ايه اومال الفتوى الجامده بتاعتك اللي فكرتنا بالملا عمر راحت فين يلا شكلك عايز تبقى شيخ الازهر وصباح الفل

96 - فتوى باطله ومردوده على صاحبها
مسلم غيور |12/04/2006 م، 12:32 صباحا (السعودية) 09:32 مساء (جرينيتش)
نعوذ بالله منك ومن فتواك ابنعمت الله الأستهانه والجحود هذا بدل ان تأمر بالحفاظ على نعم الله فشكر نعمة الله الحفاظ عليها الا يكفى الذين بسرفون فى شراء الغذاء ثم تكون نهايته صناديق القمامه . والله انك ستتحمل عواقب فتواك هذه . واحذر النساء اوالرجال من اتباع هذه الفتوى خوفاً عليكم من المس الشيطانى وانا صادق فى تحذيرى هذا والله خير الشاهدين ....
98 - استحموا بالبيبسي احسن
سيف |12/04/2006 م، 01:14 صباحا (السعودية) 10:14 مساء (جرينيتش)
ان اقول انه حرام الستحمام باللبن بس بالبيسي وخاصة بيبسي كولا مش حرام
101 - هذه مشكلة علماء السلطان
ابو تركي |12/04/2006 م، 03:54 صباحا (السعودية) 12:54 صباحا (جرينيتش)
هذه مشكلة علماء السلطان دائماً يغردون خارج السرب مع احترامي للاخوان المصريين وانا اعرف انهم مغلوبين على امرهم في اختيار مفتيهم مفتي الديار المصريه هذا له شطحات كبيره ولا استغرب منه ابد اي فتوى يصدرها مثل تحرم الصلاة على او الحج على المسلمين والسماح بالزنا اللهم انقذنا من عندك وارحمنا من علماء السلطان وفتوهم الظاله

102 - خلى الحريم تحلو amrdo2006@hotmail.com
عمرو |12/04/2006 م، 04:23 صباحا (السعودية) 01:23 صباحا (جرينيتش)
يا عم فيها ايه خلى الحريم تبيض وتبقى حلوه عايزينهم ملعلعين والله وهو فيه اجمل من الحريم الحلوين الى بيستحمو باللبن
117 - اتركوه يسترزق
محمد الشامي |12/04/2006 م، 07:19 صباحا (السعودية) 04:19 صباحا (جرينيتش)
ممكن تعينوني مكانو لانوا والله عندي علم بالدين اكتر منو ومارح افتي على كيفي بوعد كم.............. احذروا منافقوا الامة ................ وممكن يكون الشيخ عندوا مصنع حليب ........... وقطع الاعناق ولا قطع الارزاق................

118 - لا غرابة
ابوعبدالرحمن - مصري بالكويت |12/04/2006 م، 07:20 صباحا (السعودية) 04:20 صباحا (جرينيتش)
اذا قال بها علي جمعة فلا غرابة ، المستغرب عندي أن يكون على رأس الفتيا في مصر أمثاله
120 - ليش مستغربين
ام فيصل |12/04/2006 م، 08:49 صباحا (السعودية) 05:49 صباحا (جرينيتش)
ليش مستغربين خلصو الجياع من الامه الاسلاميه ما عاد فيه اطفال مش لاقين حليب عنا ابقار اكتر منن عدد سكان مصر وعنا فائض من الحليب مش عارفين نعمل فيه بعد ما طل علينا الشف رمزي والشف اسامه ومنال وكل الشفات اللي في الوطن العربي اعطونا وصفت لطبخ الحلب فجاء الينا مفتي مصر بلحل فحرام نكبه قبل ما نستفيد منه فشيخ الازهر الذي قال بن محمد ميت لايسطيع الدفاع عن نفسه هو نفسه اللذي اجاز الاستحمام بلحليب اللي مش عارفين نعمل في ايه دخلكم الكرسي اللي قاعد عليه شو نوع الاصق اللي عليه بلغرب خسارة بمباره يفتح تحقيق وتجد استقالات واقالات بسبب خسارة المبارة يا عالم هذا دينننا كل يوم تصدر فتوة علمانية اتقو الله يوم تقفون بين يديه

121 - الله يجيرنا
Yassin |12/04/2006 م، 09:03 صباحا (السعودية) 06:03 صباحا (جرينيتش)
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم . حتى اللبن لم يسلم من فتن النساء.
123 - وزعلانين
لا اله الا الله |12/04/2006 م، 09:09 صباحا (السعودية) 06:09 صباحا (جرينيتش)
حسبي الله ونعم الوكيل لا حول ولا قوه الا بالله الواحد ايش يقول اذا هوه بيشوه دينو بنفسوا وزعلانين عشان رسمو كاريكاتير على الرسول عليه الصلاه والسلام انت اسمحلي منت مفتي في الدين انت كده مخرب في الدين اذا احنا شيوخنا كده لا ملام على الاجانب واحنا السبب في تشويه صورت الرسول عليه الصلاه والسلام عمرها ماكانت رسالته كده وتقولو ليش الدول التانيه بتتقدم علينا حسبي الله ونعم الوكيل اللهم اعزنا واعز نعمتنا وحرم جلودنا على النار حسبي الله حسبي الله حسبي الله حسبي الله ونعم الوكيل يارب احنا مابيدنا شي غير اننا نرد لكن ورينا عظمتك يارب في شيوخ زي كده وعلى قول المصاريه وعجبي !! من جد مالت عليكم انتو وفتاويكم الي زي وجهكم
125 - التنويع
مصرى من مصر |12/04/2006 م، 09:13 صباحا (السعودية) 06:13 صباحا (جرينيتش)
هل يجوز للمرأه الحلوه ان تستحم يوم بالنسكافيه علشان تكون بوشين حلوين ... ويوم بشربه الفراخ علشان جلدها يبأى مشوى ,, وهو يوم تكون الست بالملوخيه ويوم بالبرداؤش ويوم بالبتنجان.......
132 - واذا صار في الحليب جنون البقر
على الدنيا السلام |12/04/2006 م، 10:17 صباحا (السعودية) 07:17 صباحا (جرينيتش)
اقول الله يستر على مفتي مصر ويحسن خاتمته وهذه ماهي اول مره يلخبط الدنيا تذكرون موقفه من قضية منع فرنسا للحجاب الاسلامي ومواقف اخرى كثيره والله المستعان
138 - باب السحر
أمجد محمود من مصر |12/04/2006 م، 11:02 صباحا (السعودية) 08:02 صباحا (جرينيتش)
اقول لكم ما قاله شيخي رحمه الله تعالى ان من اوامر الجن الكافر للانسن قبل ان يطيعه في غير مرضاة الله ان يفعل ماهو عكس الفطره مثل الوضوء باللبن و...و... فسألته وما في ذلك قال فيها خروج من المله والدين وهو مايصبو اليه الجن الكافر والله اعلم
141 - اللهم إن لم ترد هداية لهم فالعنهم لعنا كبيرا
سامح عماره -fashkol@hotmail.com |12/04/2006 م، 11:45 صباحا (السعودية) 08:45 صباحا (جرينيتش)
يامسلمين.. توريدون الخلاصة..لا تأخذ دينك من مفتي موظف .......................................{وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ} (49) المائدة
144 - عليه العوض
محمود |12/04/2006 م، 12:09 مساء (السعودية) 09:09 صباحا (جرينيتش)
عليه العوض في رجالنا من المفتيين و حسبنا الله و نعم الوكيل

145 - البطر يزيل النعم
ابو جاسم |12/04/2006 م، 12:16 مساء (السعودية) 09:16 صباحا (جرينيتش)
فتاوي ذات البلاوي
147 - هل سمعتم آخر فتوى للازهر
الهدهد |12/04/2006 م، 12:32 مساء (السعودية) 09:32 صباحا (جرينيتش)
فتوى للآزهر: جائزة عبارة عن رحلة لمدة ثلاثة أيام إلى شواطئ هاواي مع تذكر سفر وقنينة حليب نيدو من الحجم العائلي مجاناً على نفقة الأزهر وكل ما عليك فعله أن ترسل رسالة نصية قصيرة تذكر فيها أكثر فتوى عجبتك طلعت من الأعور قصدي الأزهر وأكتر فتوى يتم إرسالها يجري السحب على مرسليها ويفوز بالجائزة صاحب الحظ السعيد... للإشتراك: يرجى تقديم الأجوبة في مبنى الأزهر شارع الهرم فوق تمثال خوفو أو تحته مش مشكلة....
153 - مالت عليك
زينه البحرين |12/04/2006 م، 01:09 مساء (السعودية) 10:09 صباحا (جرينيتش)
الجنون فنون وقلة العقل مصيبة(مثل بحريني)
157 - الشئ لزوم الشئ
كريم و محمود من مصر |12/04/2006 م، 01:34 مساء (السعودية) 10:34 صباحا (جرينيتش)
بدل ما تستحموا بالحليب هاتولنا كل يوم كبايتين نشربهم
161 - نوع الحليب
محمد سامي |12/04/2006 م، 02:49 مساء (السعودية) 11:49 صباحا (جرينيتش)
هل يجب أن يكون الحليب كامل الدسم أو منزوع الدسم جاتنا نيلة ايه االقرف ده

162 - علماء مصر ماذا حل بهم؟
منى |12/04/2006 م، 03:04 مساء (السعودية) 12:04 مساء (جرينيتش)
يا سبحان الله زماااااااااان كانت مصر مقصد الرجال لطلب العلوم الشرعية واليووووووووووم نرى منها العجائب ....... فهل من تعليق؟!
164 - نظافة
العراقي |12/04/2006 م، 03:21 مساء (السعودية) 12:21 مساء (جرينيتش)
انشاء الله اليوم ناوي اخذ حمام بالحليب ولكن ماهي الفوائد ؟ وهل هناك حليب معين للاستحمام ؟ مثال: كامل الدسم ، 50% دسم او منزوع الدسم. افيدونا اثابك الله ياشيخ جمعة.

165 - شيكولاتة
فول سودانى |12/04/2006 م، 03:27 مساء (السعودية) 12:27 مساء (جرينيتش)
ممكن نستحمى بالشيكولاتة
166 - نساء من
محمد الاردن |12/04/2006 م، 03:35 مساء (السعودية) 12:35 مساء (جرينيتش)
السنه واضحه وصريحه فقد نهى عليه الصلاة والسلام الزوجه ان تخلع ثيابها في غير بيت زوجها وفي بعض الاحاديث هي ملعونه فكيف اذا خلعت في فندق . قبل ان نتحدث في الاسراف في اللبن . انا اتكلم عن المراه المسلمه ولا اعتقد انها ستفكر حتى في الذهاب للفنادق اذا كانت ملتزمه . اما مسلمه بالهويه وتبيح لنفسها ويبيح لها زوجها الامور المنهي عنها فليست بحاجه لراي احد ولا فتوى من احد لانها تعرف الصحيح . من رجالنا المسلمين في الهويه المترفين من يتباها في جمال زوجته امام اصدقائه وزوجاتهم ولا يمانع من تخفيف ملابسها الى ابعد الحدود في سهراتهم في الفنادق والمطاعم والنوادي الليليه ؟؟؟؟ مسلمين بالهويه فقط

169 - حسبنا الله ونعم الوكيل
علام |12/04/2006 م، 05:32 مساء (السعودية) 02:32 مساء (جرينيتش)
قالت لى احدى الزميلات انا الاستحمام باللبن يجعلهن فى حاله يكون كل فكرها فى الجماع فقط

170 - ميتحمموا بالعسل
فضولي |12/04/2006 م، 06:09 مساء (السعودية) 03:09 مساء (جرينيتش)
بيقولوا انه العسل افيد.....بيشفي من مائة داء...بقولوا انه العسل مع البصل احسن واحسن .....والله اعلم

171 - مش معقول
كريم المصري |12/04/2006 م، 06:52 مساء (السعودية) 03:52 مساء (جرينيتش)
يا جماعة لازم تفهموا أن أي فتوى تصدر من الأزهر تكون موثقة وبشهادة ومختومة ومؤرخة .. وتعطى ليد طالب الفتوى مع تسجيلها بالأزهر للرجوع إليها حين الحاجة. وأن تعقلوا تجدوا أنه من المستحيل أن يتكلم بهذا شيخ يعرف الله ويؤمن بلقائه ، فتبينوا فأن ذلك أتقى وأصلح .. والسلام عليكم

172 - فتاوي اخر زمن
باسم |12/04/2006 م، 07:15 مساء (السعودية) 04:15 مساء (جرينيتش)
والله صار الفتاوي في مصر موضى و كل يوم بشكل و طريقه أنا بقول يضلوا في البيوت احسن من هل شغلي

173 - الحليب
باسم |12/04/2006 م، 07:19 مساء (السعودية) 04:19 مساء (جرينيتش)
مش حرام حليب تستحموا فيه مين عم يطلع هل فتاوي الغبية هاي ما بدها فتوى ما بدها اثنين يختلفون فيها

174 - حليب دانمركي
محمد |12/04/2006 م، 08:57 مساء (السعودية) 05:57 مساء (جرينيتش)
اهم شي ان يكون الحليب مستوردا من دول عربية وان لا يكون من الدانمرك لكي لا ندخل في متاهات المقاطعة

175 - اللهم لا تضلنا بعد ان هديتنا
صافي النية |13/04/2006 م، 12:21 صباحا (السعودية) 09:21 مساء (جرينيتش)
اللهم لا تضلنا بعد ان هديتنا ولابد من التاكد ان الفتوى هذي صادره من الشيخ وهوه في كامل عقله او لا !!!!! الله المستعان

176 - مفرط
زيبر |13/04/2006 م، 10:52 صباحا (السعودية) 07:52 صباحا (جرينيتش)
هذا لا يقبله العقل يا علماءنا
181 - الفتوى بربع جنيه وعلي جمعه بيحسب
يحيى بن محمد |08/05/2006 م، 01:36 مساء (السعودية) 10:36 صباحا (جرينيتش)
قال تعالي `وَلَا تُطِيعُوا أَمْر الْمُسْرِفِينَ الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْض وَلَا يُصْلِحُونَ` الآيات 150 – 152 سورة الشعراء. الفتاوي ببلاش وانا بصراحة عاجبتني صورتة بالموقع وهو فاتح فمه ويفتي ويشابك اصابعه وكأنه يحسب .
189 - ربنا يهدى العباد
dergon@ |30/07/2006 م، 10:13 صباحا (السعودية) 07:13 صباحا (جرينيتش)
الله يرحمك يا شيخ كشك اين انت يا رجل لقد اصبح الازهر يخرج البوم والغربان كما قلت الله يرحمك
190 - ناس بطرانه
رشاد |05/08/2006 م، 07:20 مساء (السعودية) 04:20 مساء (جرينيتش)
يا حضرة الشيخ راجع فتواك انتم لم تفهمو الاسلام اطلاقا
191 - العجب كل العجب
عبد الصمد {ايطاليا} |01/10/2006 م، 04:36 مساء (السعودية) 01:36 مساء (جرينيتش)
نحن المسلمين عندنا أولويات من هده الخزعبلات



:28:


وبعد هذه الفتوى وهذه التعليقات يمكننا أن نطرح سؤالا على مفتي مصر حول إمكانية توفير حمارة لكل مواطن يختبر فيها كرامته؟ وهل ستقبل سيدات مصر بهذا الأمر؟!
وسؤالا آخر حول إمكانية توفير عدد مناسب من الجاموس في كل منزل لتحصل المواطنات المصريات على اللبن المطلوب للاستحمام به؟ وهل البيوت المصرية مجهزة لاستقبال العدد الكافي من الجاموس لهذا الغرض أم لا؟
أم أن الأمر سيظل مقصورا على أصحاب الأموال فقط؟ أم سيقتصر على الفنادق وكفى؟ وهل ثمة قانون يضبط المسألة؟ أم ستصبح فوضى ويتسبب المفتي في رفع أسعار الحليب وحرمان الجماهير العريضة من الحصول على كوب واحد تقسمه على أولادها الصغار؟
كل هذه أسئلة أشار إليها المعلقون على الفتوى من الزائرين لموقع العربية نت ، كما أشاروا إلى غيرها الكثير.
لكن يبقى السؤال الأهم الذي يطرح نفسه بعد إجازة مفتي مصر لعمل أحواض حليب تستحم النساء فيها في الفنادق ألم ينتبه المفتي إلى أنه بذلك قد أباح للمرأة أن تخرج من بيتها لتخلع ملابسها وتستحم في فندق مع غيرها؟
ألم ينتبه المفتي إلى أنه بهذا قد فتح الباب على مصراعيه أمام الإباحية والفجور؟
أم أن تعري النساء والاستحمام في الفنادق وربما بعد ذلك على الشواطيء سيصبح إحدى كرامات الصوفية الجديدة التي يدعو إليها مفتي مصر؟!

عاصم راجح
1/12/1427

الرعب الأسود
06-03-07, 07:21 AM
.....

عيسى محمد
06-03-07, 09:42 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك لمشاركتك الطيبة.
جزاك الله خيراً.
وفقنا الله لما يحب ويرضى.
أخيك فى الله.

الرعب الأسود
06-03-07, 05:19 PM
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عيسى محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك لمشاركتك الطيبة.
جزاك الله خيراً.
وفقنا الله لما يحب ويرضى.
أخيك فى الله.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيكم أخي لطيب خلقكم وكلامكم
ولكم بمثل ما دعوتم به وزيادة.
وفقكم الله أخي

الرعب الأسود
06-04-07, 02:13 PM
...

الرعب الأسود
06-16-07, 12:02 AM
.....