المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : وضاق المرتدون من فريضة الله ففاح حقدهم بقانون يجرمه



صالح الشمري
11-22-06, 8:58 PM
مفكرة الإسلام: فيما يظهر وكأنه استمرار وامتداد للحملة ضد الحجاب، أصدرت وزارة التربية والتعليم المصرية قرارًا بحظر ارتداء الطالبات في مختلف مراحل التعليم الأساسي النقاب، كما وضعت شروطًا لارتدائهن الحجاب.
وبحسب صحيفة "المصري اليوم"، أكد مصدر مسئول أن القرار الصادر عن الإدارة المركزية للأمن بالوزارة يعد إحياء لقرار كانت قد أصدرته الوزارة في عهد الوزير السابق تحت رقم (١١٣) بتاريخ ١٧ مايو ١٩٩٤"
وقال المصدر: إن السبب الرئيس وراء هذا القرار يرجع إلي حالة "الفوضى" التي تعيشها الكثير من المدارس في مختلف المحافظات بخصوص الزي المدرسي. وأضاف أن هذا القرار لم يأتِ بجديد، لأن حظر النقاب داخل المدارس مسألة أمنية، خاصة بعد تعدد حوادث تخفي الشباب والرجال في زي المنتقبات، وظهور بعض الطلاب في الآونة الأخيرة مرتدين الزي الباكستاني - الجلباب القصير والسروال - داخل المدارس.
وأكد وكيل أول وزارة التربية والتعليم عبد السميع حمزة أن الوزارة قررت حظر ارتداء الطالبات النقاب، لكونه بحسب وصفه يهدد العملية التعليمية. وادعى المسئول بالوزارة أن النقاب يعد مظهرًا للتطرف بعكس الحجاب الذي وردت نصوص قرآنية وأحاديث نبوية بشأنه، مؤكداً أنه لا مانع من ارتداء الطالبات الحجاب الذي يحافظ عليهن.
ويأتي هذا القرار بعد أيام من تصريحات وزير الثقافة فاروق حسني بشأن الحجاب التي قال فيها: إن "النساء بشعرهن الجميل كالورود التي لا يجب تغطيتها وحجبها عن الناس" ـ والتي أثارت جدلاً واستياءً واسعين, وطالب نواب جماعة الإخوان المسلمين في مجلس الشعب (البرلمان) بإقالته.


اللهم إنتقم من هذه الحكومات الخبيثة فهي كالسرطان في جسد الامة تتبع الصليب حذو النعل بالنعل
اللهم خذهم أخذ عزيز مقتدر
اه يا كلاب كنتم تكثرون علينا بترديدكم حرية المراة حرية المرأة وعندما اختارت حريتها بأن تكون عفيفة أبيتم فكنتم تريدون أن تكون حريتها بإنسلاخها من دينها كفاجرات الغرب
أين صوت أولئك النسوة الفاجرات اللاتي كن بالامس يقدن حملات تحرير المرأة هؤلاء النساء اللاتي كن يردن الوصول لمناصب الرئاسة ..أين صوت هؤلاء الفاجرات اللاتي لاتتكلمن الا ضد ديننا الاسلامي
أين خبيثات الحرية المزعومة قاتلهن الله أني يؤفكون
حسبنا الله ونعم الوكيل

أفيقوا
11-23-06, 3:02 AM
بارك الله فيك أخي الشمري على غيرتك

حسبنا الله ونعم الوكيل

======

ولو أبدلت كلمة مردتون بفاسقون ، عاصون ، عملاء ، عبيد الغرب لكان أفضل

أفيقوا

صالح الشمري
11-23-06, 8:16 AM
لايا أخي فمن أصدر قانون يضاهي شرع الله فهو مرتد وليس فاسقا كشارب الخمر
وأيضا قولك (عملاء أو عبيد للغرب) يدخل أيضا تحت معني الردة فكلمة عملاء أي أنهم يوالون الكافرين علي الحقيقة وموالاة الكفار ناقض من نواقض الاسلام العشرة التي ذكرها الامام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله وأما قولك عبيد للغرب فتعني أنهم لايعبدون الله عز وجل وبالتالي فهم داخلون تحت معني الردة من أوسع أبوابها جمعوا فيها ببين بغضهم لفريضة الله وولاءهم وعبوديتهم للكافرين
أيضا من أنكر معلوما من الدين بالضرورة فهو مرتد خارج من الملة
لا أريد الاطالة في توضيح هذا الامر لكن أرشدك الي موقع فضيلة الشيخ أبو بصير ووضح فيها مسألة توفر الشروط وانتفاء الموانع بتأصيل علمي متميز
فإقرأ كتبه الاتية
كتاب العذر بالجهل وقيام الحجة
كتاب أعمال تخرج صاحبها من الملة
كتاب الطاغوت
كتاب الانتصار لأهل التوحيد
كتاب تنبيه الغافلين الي حكم شاتم الله والدين وهو موجود في هذا الموقع المشكاة
موقع الشيخ أبو بصير
http://www.abubaseer.bizland.com

أبومعاذ
11-23-06, 9:15 AM
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة صالح الشمري
لايا أخي فمن أصدر قانون يضاهي شرع الله فهو مرتد وليس فاسقا كشارب الخمر
وأيضا قولك (عملاء أو عبيد للغرب) يدخل أيضا تحت معني الردة فكلمة عملاء أي أنهم يوالون الكافرين علي الحقيقة وموالاة الكفار ناقض من نواقض الاسلام العشرة التي ذكرها الامام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله وأما قولك عبيد للغرب فتعني أنهم لايعبدون الله عز وجل وبالتالي فهم داخلون تحت معني الردة من أوسع أبوابها جمعوا فيها ببين بغضهم لفريضة الله وولاءهم وعبوديتهم للكافرين
أيضا من أنكر معلوما من الدين بالضرورة فهو مرتد خارج من الملة

عيسى محمد
11-23-06, 10:30 AM
http://www.almeshkat.com/vb/images/slam.gif http://www.almeshkat.com/vb/images/bism.gif http://www.almeshkat.com/vb/images/salla.gif
بارك الله فيك وجزاك كل خير.
وفقك الله ورعاك وزاد من تقواك وللجنة دعاك.
حفظك الله وجعله في ميزان حسناتك.
اللهم تقبل منا ومنك صــــــالح الأعمال.
أخيـــــــك في الله.

أفيقوا
11-23-06, 10:38 AM
الفاضلين صالح الشهري وأبو معاذ ...

قلت عملاء أو عبيد الغرب تجاوزا ، ولم أقصد بها أنهم يعبدونهم ويسجدون لهم من دون الله ، كتسمية النبي صلى الله عليه وسلم لمن يحب المال بعبيد الدرهم والدينار ...

ثانيا : بكل صراحة إن جئت للولاء فمن من الحكام اليوم ليس موالايا للغرب ؟؟ أم تنظر بنصف عين ,,, هل تجرؤا على تكفير كل من والى الغرب بأي نوع من أنواع الولاء ؟؟

يضيق صدري بوالاء حكامنا للغرب ،، لكن والله لا أملك الجرأة أن انطق يوما بتكفير أحدهم وأنا باليوم الذي قبله أسأل امام مسجدنا عن بعض أحكام الوضوء ...

والله لا أدري ولإني لا أدري فلن أتجرأ على أحد بالتكفير من عدمه ... ولا تقل لي تعلم ... فعلمائنا ولله الحمد لم يكفروا أحدا من الحكام بينما تجرأت أنت على تكفيرهم .. أأنت أعلم منهم .. ؟؟ كذلك لا أدري

ولأني لا أدري فسأكتفي بالسكوت و الدعاء أن يرينا الله الحق حقا ويرزقني اتباعه ويرينيا الباطل باطلا ويرزقني اجتنابه .....

إنه سميع الدعاء ....

ملاحظة لا تأخذ بخاطرك لمخالفتي رأيك .....

محبكم أفيقوا

صالح الشمري
11-23-06, 11:51 AM
يا اخي إن علم التوحيد هو أحق العلوم بالتعلم ..هذه من ناحية
ثانيا عدم علمك بشيء لا يعني بالضرورة نفي العلم عن غيرك
ثالثا : قال شيخ الاسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوي الكبري : ( التكفير والتفسيق والتبديع من مسائل الاسماء والاحكام )
فالتكفير حكم من أحكام الله
ولا يحق لك عند توقفك عن تكفير طائفة أو شخص بعينه أن تلزم غيرك بالتوقف طالما أنه عالم بشروط التكفير وموانعه ويفرق بين الاعيان والاشخاص
فأحكام التكفير لاتبني علي الكثرة أوالقلة بل علي توافر الشروط وانتفاء الموانع فلا تقل كل الحكام كذا ..جميع الحكام كذا ....غالب الحكام كذا فالاحكام لا تبني علي كثرتهم أو قلتهم
أيضا اعلم ان التوقف عن التكفير أيضا خطر ولكن من يُقدم عليه لابد أن يكون مؤهلا يعرف الشروط والموانع وهي ليست حكرا علي علماء بعينهم فمعني التوقف عن التكفير أن يجهر السفلة بكفرهم وهم آمنون وأن يصدروا قوانين تضاهي شرع الله وهم آمنون ويفسدوا البلاد والعباد وهم امنون وأن يتزوجوا أخواتنا وبناتنا وهم علي الكفر يعلنون
رابعا : يجب أن تفرق بين المعاصي والنواقض
فالذي يشرب الخمر ليس كمن يُشرع من دون الله لايستوون في الحكم أبداً
فالذين يكفّرون بكل ذنب هم الخوارج ..( اي يكفرون شارب الخمر مثلا)
والذين لا يكفّرون بالكلية هم المرجئة
وأهل السنة وسط بين الفريقين
فلا يُترك مرتكبو النواقض يفسدون في الارض
ففي مسألة الحجاب فهؤلاء الكلاب يفرضون علي العباد قانون يجرم شرع الله يا رجل أتفهم
أي أنه يُشرع مع الله عزوجل بل يلغي شرع الله ويفرض ضده بقوة القانون اللعين
قال الامام محمد بن ابراهيم ال الشيخ رحمه الله
: ( إنّ من الكفر الأكبر المستبين، تنزيل القانون اللعين منزلة ما نزل به الروح الأمين على قلب محمد صلى الله عليه وسلم ليكون من المنذرين، بلسان عربي مبين والردّ إليه عند تنازع المتنازعين، مناقضة ومعاندة لقول الله عزّ وجلّ : {فإنْ تنازعتُم في شيءٍ فرُدّوه إلى اللهِ والرسولِ إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خيرٌ وأحسنُ تأويلاً}.
لا أريد الاطالة لكن أقول لك علم التوحيد هو أهم ما تبدأ به وأيضا أنت مطالب علي سبيل المثال عندما تري من يسب الدين مثلا أن تعرف كيف تتعامل معه كيف توجهه كيف تبين له أن من يسب الدين يكفر
فرجاء من أخيك حاول أن تقرأ ما أشرت لك عليه سابقا فهي لا تتكلم عن كيفية التكفير او ما شابه ذلك بل تتكلم عن العقيدة في مجملها , حاول ان تبدأ في القراءة قبل اصدار احكام سابقة
أخيرا لو انك تأملت عنوان الموضوع لظهر لك جليا أني وجهت كلامي الي المُشرع من دون الله ومن رضي بتشريعه فقلت ( فاح حقدهم ) أي ضاقت صدورهم وما تخفي صدورهم أكبر يكفيك أن التوقف عن التكفير جعلهم يتجرأون علي فريضة الله فيصفونها بالرجعية والرجوع الي الوراء
فإعلم يا اخي أن التوقف عن التكفير أيضا خطر ولاتنسي أن التكفير حكم من أحكام الله
قال تعالي : ( وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} (217) سورة البقرة
فهو حكم من احكام الله
فالتكفير ليس فتنة وإنما اللغو في التكفير هو الفتنة وتركوه بالكلية ايضا فتنة نحصد ثمرتها اليوم بإعلان الكلاب تجرؤهم علي فريضة الله
جزاك الله خير الجزاء

أفيقوا
11-23-06, 1:42 PM
جزاك الله خيرا أخي صالح الشمري على هذا التفصيل ونفع الله بعلمك .. لكني لا أزال اتوقف عن التكفير لعدة أسباب منها أولا لجهلي ثانيا لأن خيرا مني لم يتكلم ولم يجهر بالتكفير وهم أعلم بخطر السكوت عن التكفير ....

وأعدك بأن أبحث وأتعلم ... ولن أتكلم يوما إلا بعلم .. أو سأكتفي بالسكوت مادمت لا اعلم

أفيقوا