متاهات
03Oct2006, 03:38 مساء
http://www.almeshkat.com/vb/images/bism.gif
سأل العباس النبيّ صلى الله عليه وسلّم:"ما الجمال في الرجل يا رسول الله؟قال صلى الله عليه وسلّم :اللسان"
وقال صلى الله عليه وسلّم:"رحم الله امرأً أصلح من لسانه"
وقد كتب عمر بن الخطّاب رضي الله عنه إلى أبي موسى الأشعري:"أمّا بعد ، فتفقّهوا في السنّة،وتعلّموا العربية،فإنّها تثبّت العقل ،وتزيد في المروءة"
وكتب إليه أيضا :"أن :مر من قبلك بتعلّم العربية،فإنّها تدلّ على صواب الكلام ،ومرهم برواية الشعر ،فإنّه يدل عل معالي الأخلاق".
وقال ابن شبرمة:"إذا سرّك أن تعظم في عين من كنت في عينه صغيرا،ويصغر في عينك من كان في عينك عظيما،فتعلّم العربية،فإنّها تجريك على المنطق،وتدنيك من السلطان".
وقال عبد الملك بن مروان :"ما الناس إلى شيء من العلوم أحوج منهم إلى إقامة ألسنتهم التي بها يتحاورون الكلام،ويتهادون الحكم،ويستخرجون غوامض العلم من مخابئها،ويجمعون ما تفرّق منها.إنّ الكلام قاض يجمع بين الخصوم،وضياء يجلو الظلام،وحاجة الناس إلى موادّه كحاجتهم إلى موادّ الأغذية".
ولتقويم اللسان لا بدّ من تعلّم النحو،فالنحو وسيلة المستعرب،وذخيرة اللغوي، وعماد البلاغي ،وأداة المشرّع والمجتهد ،وهو المدخل إلى العلوم العربية والإسلاميّة،وهو من شروط المتكلّم سواء أكان ناظما أم ناثرا،خطيبا أم شاعرا ،ولا يمكن أن يستغني عنه إلا الأخرس.
وبمعرفة النحو يعقل عن الله عزّ وجلّ كتابه،وما استوعاه من حكمته ،واستودعه من آياته المبينة،وحججه المنيرة ،وبه يفهم عن النبي صلى الله عليه وسلّم آثاره وشرائعه وسننه،وبه يتّسه المرء في منطقه، فإذا قال أفصح ،وإذا احتجّ أوضح ،وإذا كتب أبلغ ،وإذا خطب أعجب.
قال إسحق بن خلف:
النحو يبسط من لسان الألكن**********والمرء تكرمه إذا لم يلحن
وإذا طلبت من العلوم أجلّها**********فأجلّها منها مقيم الألسن.
وقال آخر:
اقتبس النحو فنعم المقتبس**********والنحو زين وجمال ملتمس
صاحبه مكرّم حيث جلس**********من فاته فقد تعمّى وانتكس
كأنّ مافيه من العِيّ خرس**********شتّان ما بين الحمار والفرس.
ولهذا كله فقد ارتأيت أن اقدّم درسا في النحو شبه يومي ،اتّبع فيه طريقة التقرير ،وذلك بسوق المعلومات بطريقة منهجية تهدق إلى تلقين المادّة بشكل مقنّن ومجزّأ ،وسأضع نصب عيني الناحية الوظيفيّة للنحو تعين القارئ على تقويم اللسان ،وضبط التعبير ،وعصمة الأسلوب من الخطأ،وإكسابه المهارة الضرورية التي تمكّنه من القراءة الصحيحة والكتابة السليمة.
كما سأرفق مع كلّ درس بعض الأسئلة كتمارين تطبيقية تساعد في ترسيخ المعلومة وتشيع روح المشاركة .
وان شاء الله تعالى نبدأ في درسنا الأوّل غدا ،فإن كان هناك أيّ آراء أو تعليقات فأرجو وضعها مشكورين.
سأل العباس النبيّ صلى الله عليه وسلّم:"ما الجمال في الرجل يا رسول الله؟قال صلى الله عليه وسلّم :اللسان"
وقال صلى الله عليه وسلّم:"رحم الله امرأً أصلح من لسانه"
وقد كتب عمر بن الخطّاب رضي الله عنه إلى أبي موسى الأشعري:"أمّا بعد ، فتفقّهوا في السنّة،وتعلّموا العربية،فإنّها تثبّت العقل ،وتزيد في المروءة"
وكتب إليه أيضا :"أن :مر من قبلك بتعلّم العربية،فإنّها تدلّ على صواب الكلام ،ومرهم برواية الشعر ،فإنّه يدل عل معالي الأخلاق".
وقال ابن شبرمة:"إذا سرّك أن تعظم في عين من كنت في عينه صغيرا،ويصغر في عينك من كان في عينك عظيما،فتعلّم العربية،فإنّها تجريك على المنطق،وتدنيك من السلطان".
وقال عبد الملك بن مروان :"ما الناس إلى شيء من العلوم أحوج منهم إلى إقامة ألسنتهم التي بها يتحاورون الكلام،ويتهادون الحكم،ويستخرجون غوامض العلم من مخابئها،ويجمعون ما تفرّق منها.إنّ الكلام قاض يجمع بين الخصوم،وضياء يجلو الظلام،وحاجة الناس إلى موادّه كحاجتهم إلى موادّ الأغذية".
ولتقويم اللسان لا بدّ من تعلّم النحو،فالنحو وسيلة المستعرب،وذخيرة اللغوي، وعماد البلاغي ،وأداة المشرّع والمجتهد ،وهو المدخل إلى العلوم العربية والإسلاميّة،وهو من شروط المتكلّم سواء أكان ناظما أم ناثرا،خطيبا أم شاعرا ،ولا يمكن أن يستغني عنه إلا الأخرس.
وبمعرفة النحو يعقل عن الله عزّ وجلّ كتابه،وما استوعاه من حكمته ،واستودعه من آياته المبينة،وحججه المنيرة ،وبه يفهم عن النبي صلى الله عليه وسلّم آثاره وشرائعه وسننه،وبه يتّسه المرء في منطقه، فإذا قال أفصح ،وإذا احتجّ أوضح ،وإذا كتب أبلغ ،وإذا خطب أعجب.
قال إسحق بن خلف:
النحو يبسط من لسان الألكن**********والمرء تكرمه إذا لم يلحن
وإذا طلبت من العلوم أجلّها**********فأجلّها منها مقيم الألسن.
وقال آخر:
اقتبس النحو فنعم المقتبس**********والنحو زين وجمال ملتمس
صاحبه مكرّم حيث جلس**********من فاته فقد تعمّى وانتكس
كأنّ مافيه من العِيّ خرس**********شتّان ما بين الحمار والفرس.
ولهذا كله فقد ارتأيت أن اقدّم درسا في النحو شبه يومي ،اتّبع فيه طريقة التقرير ،وذلك بسوق المعلومات بطريقة منهجية تهدق إلى تلقين المادّة بشكل مقنّن ومجزّأ ،وسأضع نصب عيني الناحية الوظيفيّة للنحو تعين القارئ على تقويم اللسان ،وضبط التعبير ،وعصمة الأسلوب من الخطأ،وإكسابه المهارة الضرورية التي تمكّنه من القراءة الصحيحة والكتابة السليمة.
كما سأرفق مع كلّ درس بعض الأسئلة كتمارين تطبيقية تساعد في ترسيخ المعلومة وتشيع روح المشاركة .
وان شاء الله تعالى نبدأ في درسنا الأوّل غدا ،فإن كان هناك أيّ آراء أو تعليقات فأرجو وضعها مشكورين.